怎樣與聖靈合作

李馬可牧師主講

今天將會繼續「心意更新」這系列的信息。在這段時間裡我一直講論關於「聖靈的工作」,這是一個非常重要、核心的事情。「心意更新」不是靠我們可以做得到,唯有聖靈的工作。因此當講論「心意更新」時,必然會涉及聖靈方面,而這對信徒來說確是非常重要。如果你發現屬靈生命有很多問題,進步不了,不斷兜圈子,主因是你未有心意更新,也就是你的思想、思維沒有更新。當你的思維沒有更新,便會不斷原地打轉。當思想不斷原地打轉,自然沒有方向,不知該如何是好。

保羅跟我們狀況一樣:立志行善但做不到?

而一個困難的局面是:百分之九十九的信徒都以為自己的思想沒有問題。以為自己已經知道問題所在,只是做不到而已。我接觸很多信徒,跟他們交談,所以我清楚他們的觀念。在他們的觀念裡,認為自己已經知道在思想上有問題,因為已經聽了此信息這麼久,怎麼可能不知道問題所在呢。他們認為自己是知道思想裡有問題,只是做不到而已。但我實在告訴你,從你所說的這句話已經暴露了你的問題,你的想法是完全錯誤的。

今天我要再一次跟你清楚說明,但願你能吸收。不過我也不能肯定你真的能夠吸收得到,因為你已不是第一次聽這類信息。以前我都有講過,只是有時講得比較直接,有時較為間接。今天我們先從三段熟識的經文開始,羅馬書7章15節「因為我所作的,我不明白;我所願意的,我沒有去作,我所恨惡的,我倒去作。」18節「我知道在我裡面,就是在我肉體之中,沒有良善,因為立志行善由得我,行出來卻由不得我。」22-23節「按著我裡面的人來說,我是喜歡神的律,但我發覺肢體中另有一個律,和我心中的律爭戰,把我擄去附從肢體中的罪律。」

關於這段經文,有兩派說法。不過兩者分別不大。有說:這是保羅自己的心聲;有說:這不是保羅的經歷,只是作為例子說明。雖說作為例子,也不可以隨便瞎說,他也會是例子中的一人。所以兩派的說法也沒多大影響,重要的是認清保羅想要說明的重點。

經文說:「我所願意的」,「願意」意思是想做的事情。當中最大的問題是「好的、想做的」卻做不到;偏偏「不好的、不想做的」又做了出來。正如我剛才指出,你不是不知道甚麼是好,你是知道好的、不好的,你的頭腦非常清醒,只是行動出了問題。

18節「立志行善由得我」,立志是在你的心思裡定立一個好的志向,你要行在神的心意裡,可行動上卻做不到。22節再次重複類似的話「我裡面喜歡神的律,但肢體另有一個律。」這情況很普遍。保羅是將人內裡的實際情況清楚地描寫出來。按我們裡面,我們都是喜愛神的律法,喜愛聖經的教導,很想能夠行出來;之不過在身體裡另有一個限制將我們擄去,以致行不出來。因此,很多信徒都非常認同這些經文。雖然心中為此而覺得苦惱,但幸好原來保羅跟自己也差不多。所以在很多信徒的觀念裡,都以為自己清楚知道問題所在- 可以想,可以立志,可以願意,只是做不到。

再加上個人的體會,都覺得一年開始時雖定好了志向清單,可不用去到年終,可能只到春天,已經灰心,不再提立志的事了。所以在他們的觀念和思想裡都認為:雖然自己非常真心、很願意立志,亦很喜歡神的路,認為這都是非常好的事,完全沒有半點疑惑,只不過就是「做不到」。絕大部分信徒的情況跟 (羅7章) 所說的一致。因此你說:「聖經豈不就是如此說,難道牧師你要不跟聖經?除了耶穌,聖經裡最出名的差不多就是保羅了。既然保羅都是如此,何況我們這些無名小卒呢!」不少信徒都會用保羅在羅馬書7章所描寫的情況來表達自己的困難之處,就是自己的確非常願意做,滿心願意想做,不過就是做不到,做來做去都做不到。

跟從聖靈帶領的人並不存在:立志行善由得我,只是行出來由不得我

你覺得保羅是在說他信主後的情況?你覺得使徒行傳記載,保羅經歷了大馬士革耶穌向他顯現,回轉歸向神,聖靈充滿他之後,他依然做不到所願意做的事?你有思想過這問題嗎?你覺得這是可能嗎?

聖經從來沒有一處地方描寫保羅 (信主後) 有這樣的狀況。他所描寫羅馬書7章的狀況,顯然是指他未信主前的時候。保羅未信主前都想行善,這一點也不奇怪。很多不信神,甚至從來未曾聽聞福音的人,都會很想行善、做好事。難道你認為這個世界上的人,每一個都是為非作歹?實在也有很多好人好事。問題只是他們想做好人想行好事,不過最後往往做不得到。所以你要明白,羅7章並不是保羅信主之後的經歷。

保羅未信主之前,都知道甚麼是善,甚麼是惡,因為他是猶太人。所以未信主之前都有看聖經,當然是指舊約聖經,那時還未有新約 (或者也會有些新約手稿,因為保羅跟主耶穌的時間頗相近) 。所以保羅未認識主耶穌之前,未有新生命之前,他是知道律法,知道律法的要求,也會努力照著律法而行,只是做不到。為甚麼?因為沒有聖靈。

不少信徒用羅馬書7章作為他們的護身符。我要說:「對不起,這經文幫你不到!」一個真正有聖靈的基督徒,是不可能願意做而做不到的。你也千萬不要以為保羅都是如此,完全沒有這回事。羅馬書8章所表達的,才是保羅的狀況。以前 (7章) 他願意做,但做不到;之後 (8章) 他有「生命之靈的律在基督耶穌裡使我得自由,脫離罪和死的律。」7章是講保羅未有聖靈之前,未認識主耶穌之前的狀況;8章開始就講聖靈,當聖靈來了,在保羅裡面時,過往做不到的狀況已成為歷史陳跡。你得弄清楚這個事情。

確實很多信徒以為保羅處於 (羅7章) 的狀況,於是認為:「既然聖經都如此說,我又是跟隨保羅腳踪,何來問題?」你完全弄錯了。 (羅7章) 的境況是指未有聖靈、未曾跟隨主耶穌的人。這個世界上,除了保羅還有其他有良心的人,他們都想行善做好事的。當然也有些人是良心喪盡。而那些仍有良心的人,他們都會不想發脾氣,可最終還是發了脾氣;他們都不想放縱自己的私慾,但最終私慾出來引誘他時,他就站不住。這都是他們所不願意的,只是最終做不到。這世上很多人都處於這個境況上「願意做但做不到」。除非你有聖靈。

所以,你明白沒有?如果你處於這個狀態 (願意做但做不到) ,而又以為保羅都是在這個狀態下,那你就完全弄錯了,根本沒有這回事。一個真正有神的靈在生命裡的信徒,而他又按著神的靈來行事 (根本不存在願意做但做不到這回事) 。你當然需要按著神的靈來行事,因為沒有自動的。若你不按聖靈的指示和帶領行事,是可以再次跌入從前的光景。而我希望你快快回轉過來,因為不斷地跌入舊狀態,可能到一地步聖靈會離開你。你要明白聖經清楚說到,若你常常消滅聖靈提醒,是可以令聖靈離開你,不要以為聖靈會一生一世隨著你。

信徒跟世人無異:滿是憂慮

保羅的例子已足夠清楚說明:一個有聖靈的人的生活,絕對不會「想做而做不到」。若然你是這樣,即你離開聖靈已經非常非常的遙遠。當你不跟聖靈合作,聖靈是幫不到你的。我再舉一個例子來給你說明。馬太福音6章25節「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼,也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎?身體不比衣服重要嗎?」

這裡提到「憂慮」的問題。很多信徒都不想憂慮,但做不到。雖然他全心全意不想憂慮,但並非不想就可以辨得到。他們沒有這份自由。其實你可曾想過:信徒不想憂慮,但做不到,這樣的情況,你跟世人有何分別呢?還是你以為世人很喜歡憂慮,就算沒甚麼好憂慮,都強找些事情來憂慮?而你和世人的分別,就是你信神以後,知道憂慮是不好,所以你不想憂慮,但又沒那麼容易說不要憂慮就不憂慮,於是你認為信徒有憂慮只是非不得以,與世人自找問題來憂慮不一樣?你是這樣想的嗎?當然不可能。你知道嗎,憂慮可以嚴重致令人進精神病院。其實不用去到嚴重地步,即便是普通的憂慮都足已令人的生活添上很多麻煩。如你有經歷過,應該都體會到憂慮帶來各方面的麻煩。例如:睡不著、吃不下、脾氣大等等。難道你真以為世人想這樣?

若然你的情況正正就是「不想憂慮但做不到」,那麼你跟世人顯然是毫無分別。你有聖靈也是毫無意義!所以你不要以為可以處於這種狀態下。聖經表明是不可以的,是錯誤的,你必須要改正過來。千萬不要以為人人都有憂慮,你都可以一樣。絕對不可。一個屬神的人,一個有聖靈在他裡面的人,聖經說他是可以不用憂慮,那就是可以做到。難道你認為神會叫我們做一些不可能做到的事?譬如:上火星?當然沒有這回事。如果神叫我們做一些不可能做到的事,他就不是信實的神。之所以會出現這種問題,全因很多信徒都弄錯了。雖然他們讀了不少聖經,也聽了不少道理,可他們的心思意念始終沒有改變。這就是問題所在。

所以,我要繼續分享「心意更新」方面,這是必須要的。很多信徒看聖經、聽講道,他們所得到的只是很多聖經知識!不少信徒返教會已有多年時間,亦有很棒的聖經知識,琅琅上口,甚至可以教導聖經,說得頭頭是道。可問題是:這一切都不過是你的頭腦知識。你的腦袋沒有被更新,對你來說所有都只是知識!你明白聖經所說的,你也接受聖經所說的,你完全認同,甚至努力地遵行,可惜最後還是做不到,事情就是這樣。你下了很多功夫,可到最後還是做不到,唯有說:軟弱或其他方面的藉口。

大部分基督徒信主前後的思想都沒有被更新改變

你要弄清楚你的思維。如果我沒有弄錯,這是絕大部分信徒的思維方式。如果你仍然容許你這種思維模式 (願意做、努力做、信聖經,但做不到) ,你是沒有將來的,因為你已接受了這種思維模式。很多信主五年、十年,甚至二十五年的基督徒,都是處於這種狀態,可他們依然認為這是正常的基督徒!因他所認識的每一個基督徒都是這樣,都有憂慮!你以為人多就可以作掩護?不能。首先你需要在思想上更新,就是- 基督徒不會有「願意做但做不到」這回事。基督徒不應該是這樣的。若然你是這樣,只顯明你裡面有極大的問題。你需要去面對,不要再以為這是正常。不要以為A君是這樣,B君又是這樣,每一個都是這樣,便等於正常。你要根據聖經來量度,而不是根據人來量度。

很多人不停地立志,又不停地失敗,原因在哪?你應該知道的,因為我已經講論了很長時間。原因就是「你沒有心意更新」,是你的思維沒有更新。所以你只能用自己的意志,用自己的力量,希望儘量能跟聖經而行;一旦做不到,就只能求神原諒。不過,其實你在開始時已經定準了不可能做得到,你早已為自己留了後路。為何聖經說「可以做得到」,而你作偏偏做不到?因為你沒有照著聖經一個非常重要的真理來行事- 就是「讓聖靈來更新你的心思意念」。這點非常重要。當你的思想沒有被聖靈更新,也就是說你信主前與信主後的思想是一模一樣,這正是問題所在。

「思想」是人外在行為的根

不要以為你已經讀了很多聖經,思想就會跟以前不一樣,這是完全錯誤的。不少人都弄錯了兩者的分別:「知識增加」與「心意更新」完全是兩碼事。沒錯,你是學了很多新東西,那叫「知識」。而知識增多了,不代表你的思想也隨之而新了。這就是兩個很容易混淆的地方。究竟你的思想有沒有改過來?沒有。所改的只是知識層面,你多了很多知識;但在思維上,你完全沒有改變,又怎能放下世上事物?因為一個人的行為、說話是由他內裡的「根」而出,也就是從「思想」而出。

你的思想就是你一切行為的根。你不可能沒思想過就做了出來,是你思想到某事,才會做出某事。是你的思想指揮你的手、你的腳行事;是你的思想指揮你的口說出某些話。若以船作為比喻,你的思維就是船舵。若你的思想沒有更新,所思想的永遠都會是同一方向,或許可以稍為美化一下,驟眼看起來好像不同,實在最後還是同一結局。故此「心意更新」是生命裡至基礎的部分,若這部分沒有弄清楚,你終會完蛋。你只可兜兜轉轉,如同船沒有舵一樣,不停地打轉,控制不了自己。

怎樣才可改變一個人的思想?知識改變就很容易,多看書就行。只是看完了書,你的思想有沒有改變,則是另一回事。「思想改變」跟「知識改變」很多人都分辨不清。其實道理很簡單,一個中學水平的人,他的知識不是太多;一個大學水平的人,他的知識當然更多。只是不管中學生、大學生,甚或研究生,他們的思維也可以是相同的。意思是他們都是為了賺錢。中學生有中學生賺錢,大學生有大學生賺錢,或許後者可以賺得多一些;但彼此的思維有沒有分別呢?基本上沒有。知識可以不一樣,但知識增加不代表思維會改變。他們思維上可以一樣的邪惡,一樣的自私,或許分別只在於知識多的人會「聰明點」自私。要是你分辨不清「思想改變」跟「知識改變」是甚麼一回事,就會亂作一團。我一直跟你講「心思意念」而不是「知識」。

唯有聖靈使你得自由脫離罪和死的規律

羅7章先講「我做不到」,然後另一方面講「我想做」;但想做都沒用,為甚麼?因為有一個律,「律」等同一個控制,俘虜了我。換言之,若你想要有一個新思維,你需要先有自由。當你被控制、被捆綁,你沒有自由是不可能有新思維的。你需要有自由才可以有新思維。你現在的思想有沒有自由?你以為有自由,因為你覺得自己今天喜歡吃甚麼就吃甚麼,不喜歡吃甚麼就不吃甚麼,這不是自由?這只是選擇,最後你都是受肉體所影響。所以,你首先需要能夠在思想裡有自由,而這自由從哪來?

羅馬書8章2節「因為生命之靈的律在基督耶穌裡使我自由,脫離了罪和死的律。」怎樣才可有自由?方法只有一個,就是「聖靈幫助你、改變你」,你才可有自由。不是你自己有這個能力可得自由,因為我們都被肉體的事情完全捆綁了。聖經告訴我們,唯一的出路就是「聖靈」。只有聖靈才可使我們得自由,才能夠脫離罪和死亡的規律。

你現在應該知道為何這段時間我不斷講有關「聖靈」的重要性。期間我感到很驚奇,竟然很多信徒說:「我沒有接觸聖靈,沒有跟聖靈交往。聖靈在我身上做了甚麼?完全不知道!」信徒竟然跟聖靈沒有接觸,這真是非常可怕!唯有聖靈才可以使你得自由,而你沒有接觸聖靈,又怎能得幫助?很明顯你是絕對不可能有自由的。一個很重要的真理- 你需要有聖靈;而且不單需要有聖靈,更需要跟聖靈合作、互動,好讓聖靈在你身上工作。

若我問你:「在你信主的年日裡,可能五年、七年、十幾年,甚至二十多年,很長的時間,你有沒有經歷過聖靈在你生命裡工作呢?」要是沒有,你就跟二十年前毫無分別。或許你的知識增加了,分享聖經也流利了,甚至可以做一個比較好的人,做不少好事;但這不代表你脫離了罪的捆綁。這世界裡都有不少人做好事,他們會捐公益金,又照顧社會的需要,你跟他們有甚麼分別?

在你生命裡,只有一條路,就是- 讓聖靈改變你的生命。這是必須要的。如果你沒有經歷聖靈一次又一次改變,那麼你的屬靈生命是不會有進步,甚至乎可能你的屬靈生命從沒開始過!心意更新絕對是非常重要的事情,如果沒有聖靈在你生命裡工作,可謂一切都完蛋了!無論你看多少遍聖經、每星期都返教會,甚或一星期七天都返教會,這一切都是沒有用處。唯有聖靈才能釋放你。

所以,你應該清楚知道當洗禮時發生的第一件事,就是神將聖靈賜給你。當你從水裡上來,衣服都還沒乾透,神已經將聖靈賜給你,可見其迫切性。從那時開始,聖靈就在你身上工作。若然這麼多年來你都沒有真正跟聖靈合作,你的屬靈生命就等同「零」!多年來你有的只是知識,很多的聖經知識,甚至有可能拿到聖經學位,但就生命來說卻是「零」!你要知道做基督徒最基本、最核心、最重要的,就是「被聖靈改變你的心思意念,改變你的思想」,好讓你整個人的思想、腦袋、思維,都完全更新改變過來。

跟聖靈合作的重要

提多書3章5節「他就救了我們,並不是由於我們所行的義,而是照著他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。」經文提到兩方面。第一,就是「重生的洗」。在洗禮的時候,你已經經歷了。當你真心回轉歸向神,認罪悔改,這樣你的罪的確藉著神的恩典,被清洗乾淨,將你過去所犯的罪一筆勾消。這是處理你過去生命裡的事情。而接續下來就是第二方面「更新」。這是神做的兩方面事情:「給你洗禮」及「賜給你聖靈」。從那時起,聖靈就開始不斷地更新又更新你的生命。若你有被更新的話,你必定會體會得到,不可能被更新了你也不知道。

只可惜很多信徒只經歷了第一部分,至於第二部分則沒有感覺到,沒有經歷到。這樣你的屬靈生命真會很糟糕。當然並不是聖靈不工作,你可放心,聖靈不會躲懶,聖靈日夜都在你裡面。你問:「那為何我沒有改變?」這是因為你沒有跟聖靈合作。聖靈從來不會獨斷獨行,他一定需要你跟他合作,這點非常重要。如果你真有藉著聖靈更新,你是會有新的心、新的靈、新的生命,過程裡你會持續聆聽著聖靈的帶領,留意聖靈在你身上所做的工作。故此,你是不可能不知道的。若你不知道就被帶領了,這就變為綁架。聖靈不會綁架你,必須要你跟他合作,他就可帶領你更新改變,你生命就可以有進步。如果你沒有經歷過這些方面,即是到目前為止聖靈都不能在你身上做任何工作,因為你沒有跟他合作。你要謹記這件非常重要的事- 聖靈行事的方法:他不會強迫人,更不會在你不知情下私自改變你。沒有這回事,必須要你願意才可。

所以,甚麼是聖靈的更新?怎樣才能夠被聖靈更新?就是需要你跟他合作。現在你應該可以掌握了一點吧。你現在回想起來,應該發現自己真的沒有怎麼跟聖靈合作!難怪過往聖靈不能在你身上工作。當然聖靈是住在你裡面,如果你洗禮時真心悔改、認罪、歸向神,神是千真萬確地將聖靈賜給你,不過全在乎你有否跟聖靈合作。聖靈從來不會強硬行事。

聖靈更新的威力

你必須弄清楚「聖靈的更新」,因為這是極其重要的。若你未認識神,你不會認識聖靈更新的威力。我強調「威力」,因為這威力就像原子彈那般強勁,可以讓人有極大的改變,甚至改變到你媽媽也認不出你。聖靈是大有能力,所以那份改變也是非常強烈,叫人能清楚知道,絕不模稜兩可。不會令人覺得好像有些微改變,但又好像沒有,都不大肯定。聖靈的改變絕不可能這樣,必定是清清楚楚。當聖靈改變了你的舊思維、舊思想,你是不可能不知道的,因為是大大地完全更新過來。

可我認識很多人,當我跟他們交談時,我知道他們的思想模式並沒有改變。你不要以為不跟我坦白說明我就不知道。當我跟你交談一會,已經可以知道你的思想仍然是舊的,沒有更新。一個「新的思維」跟「舊的思維」是有很大的分別。聖經知識可以有不同,你背誦多一些經文,就會有多一些的聖經知識。基本上我聽你分享一會,便知道你的思想如何。絕大部分信徒的思想都只靠行為,而不是靠聖靈的改變。你都會行善,做些好事。當有做不好的情況,又會想如何立志改變一下。可整個過程我看不見聖靈參與其中,全部都是你個人的意思。人一般都會向善,這是好的,我不是叫你做壞人,只不過你想做好事卻沒有能力。你用自己的方法希望能達到改變,而沒有跟聖靈合作,當你試過後,你知道你的生命是沒有任何改變的。

屬靈生命唯一途徑 : 將自己完全交給父神

所以,只有兩條路。一是行聖靈的路,被聖靈來更新改變;另一條路是用自己的方法來追求,希望有所進步。 (其實只有一條路) 為何我說兩條?因為實在有很多基督徒選擇用自己方法來走這條路。為何他們會這樣?因為他們不想將自己完全交給父神。他們心想:「自己作主就可以了,反正都是朝好的方向走。」他們覺得這樣更好更穩妥,不用將自己交給父神。

有些熱心的信徒,他們會把規條定高一些;有些不大熱心但都會有所追求的信徒,所定的水平則低一些。他們會做這樣那樣,可一切都是出於自己。他們都是用自己的方法來希望達到某個水平,聖經稱之為「條文」。你設定了某個水平,便向著這條文的觀念直跑。例如:在工作上不要追求升職加薪,便控制自己不去追求這方面。又例如:不要儲蓄太多,認為儲蓄太多是不好的,於是拿儲蓄來幫助 (有需要的) 弟兄姊妹。雖這都是好事、好行為,可我要問你:「這是出於你還是聖靈?」有誰能說:「我這樣做不是出於自己,而是聖靈帶領?」

所以,雖然他們都是好的基督徒,我不是說他們所做的不好,是壞人。他們熱心地做很多好事,但所做的卻是出於自己,非聖靈的帶領,這就相當危險。出於你自行的決定,你就會自設底線。你可以做到某程度,若超過底線,那就不可以了,自己都需要吃飯的。你在江湖上打滾了不少年日,都會曉得計算,而且可以計算得非常清楚。可見,你所行的沒有聖靈帶領,一切都是出於自己。不少信徒都會想用好行為來積德。

我花了這麼長時間說明,現在你清楚沒有?你可以行好事、守規條,只是這一切都不是出於聖靈。若不是出於聖靈,即出於自己。你認為出於自己所行真會有用?聽了這麼多聖經,你應該知道是毫無用處的,只會叫你兜兜轉轉。所以你必須要明白,不要以為自己努力地讀聖經,又很喜歡幫助人,又付出很多,又照著聖經教導而行,那就可以。這不過是法利賽人而已。難道你以為法利賽人所做的很少?重點不是有沒有跟聖經行事,而是你所做的是出於自己,非聖靈帶領,這就毫無作用。

與聖靈合作的實例

我們該怎樣與聖靈合作?他又是怎樣在我們身上工作?我會用以前所分享過的見證來詳細解釋這方面。我的見證大部分人都聽過,所以不會重複再說,只會抽取其中一些細節來說明,這些細節都是我後來慢慢體會得到的。當然或許有些人沒有聽過我過往分享的見證,如你有興趣,可以參看網站:

(按:「細說主恩」內的「得救見證」系列《04-06神從淤泥中拯救了我》。網址:https://www.lgweb.net/tc/ts) 。

當時我往外國讀書,因為家境貧窮,所以需要一邊工作一邊讀書。不工作就不能應付學費和生活費。那時我在加拿大讀書,在一間餐館裡工作,但這是違法的事情。不少國家都有法例保障國民就業,持學生簽證的,就只可讀書,不可工作,否則就是犯法。聽過我見證的人,都會知道那時我想洗禮,需要考慮辭職的問題,而最後我願意放下工作。放下工作相等於沒有收入;沒有收入等於沒有錢交學費;沒有錢交學費便要輟學回香港。那時只是我大學的第一年。難道我告訴人我的學歷是大學一年級?這有用嗎!

當時我年約二十多歲,這事情 (放棄學業) 擺在我面前是相當大的挑戰。究竟我要聽從神,辭去工作,將學業交在神手裡?還是別管那麼多繼續工作,再找別的教會接納我洗禮?當時我為這個問題掙扎了三天三夜,合共七十二小時。相信不單是我,換上任何正常的人,都會有很大的掙扎。千辛萬苦能夠前往外國讀書,既有讀書的機會,又找到工作,真是理想不過的生活。若要輟學回港,沒有好學歷自然找不到甚麼好工作,只能回去工廠打工。

在那三天三夜的掙扎、爭戰裡,正像羅馬書7章所說「在我裡面有兩股勢力正在交戰」。我該跟隨神的路?還是跟隨世界的路?我該選哪一樣呢?那是我有生以來,亦是直到目前為止最難作抉擇的事情。我相信要是你站在我的位置上,都會跟我一樣兩難,因為這個決定將會影響一生。能否完成大學學業,前途可謂相距甚遠,特別在幾十年前跟現在大不同。因為那時擁有大學學位的人極少。若我記憶沒有錯誤,當時香港只有一所大學,第二所好像還未創立。現在好像已有八所大學,滿街都是大學生了。

沒有真理定會造成思想大混亂

你認為我這三天三夜的掙扎,是身體哪部分在交戰?當然是「思想」。很多人以為思想不重要,其實思想是相當重要,因為思想控制了你一切。你過馬路會否被車撞死,都是在乎你的思想,所以聖經清楚說「思想就是全人的總指揮官」。當你的思想決定了甚麼,你的手腳就會聽從而行。若你的思想正確,你的行事也會正確。

當時我的思想是怎樣?非常的混亂,「做」與「不做」兩邊角力。雖然思前想後,但腦袋根本運作不了。整個思想都處於大混亂的狀態。我很清楚當時自己的思想裡沒有真理,沒有真理束腰,正如上一篇信息所提及的。以致我不曉得怎樣選擇,怎樣作決定。道理我當然知道,只是我裡面沒有真理,在我的心思意念裡沒有真理。當沒有真理,就只好隨從自己的喜好。

當時我混亂致沒有為此事情求問神,也等於沒有隨從神,總之在這三天裡思想是非常的混亂。你說我沒有祈禱嗎?當然有祈禱,可在極度混亂的狀態下,祈禱都是隨口說,非從真心而出。兩者有很大的分別。所以當時我的思想是不斷打轉,為甚麼?因為沒有真理,沒有跟隨聖靈,在這種情況下只有不停地打轉。

我說這部分是讓你可以有所認同。在你的屬靈生命裡相信也會遇到類同的狀況,不一定有關學業,但都會有不少情況需要作出決定。你會發現自己也是不斷打轉,不知該如何是好。不能作出一個清楚的決定,因為你裡面沒有真理。你頭腦裡或許會有些知識,但真理沒有在思想裡扎根,以致你會大混亂。很多人為事情作決定時都會大混亂,不知該如何選擇。最後可能擲骰子來決定,因為你裡面沒有真理。有沒有真理是完全的兩碼事。

隨從聖靈的人:心裡全然平安

一個隨從聖靈的人,他是怎樣?如果你曾有經歷,你會知道分別很大。隨從聖靈的人,他有一東西是其他人所沒有的,那就是「平安」。在這三天裡,我很清楚我完全沒有平安。吃飯不知自己吃了甚麼;也不知自己有沒有真的睡覺,因為睡一小時、兩小時,便驚醒。整夜裡可以驚醒七次絕不希奇,完全沒有平安。其實你都有過類同的感受,當你不是完全隨從聖靈的時候,你會知道你裡面沒有平安。為何沒有平安?因為內裡有很多憂慮、擔心、不知所措。與一個被聖靈帶領的人有著明顯分別。被聖靈帶領的人,是有那份平安,那份喜樂,這是掙扎的人所沒有的。當你獨自掙扎,怎可能有平安!當時我也沒有平安,因為我沒有將事情交在神手裡,沒有尋求神的心意,也沒有遵行神的心意,所以只能不斷掙扎。

當我掙扎到第四天時,相信是主的幫助,突然間我 (思想) 通了。如果你要我描寫是怎麼回事,我也不知道該怎麼描寫。當時沒有驚天動地的事情發生,沒有地動山搖的情況,也沒有聽到甚麼從天上而來的聲音,我也沒有經歷甚麼特殊感覺,全都沒有。我只是想通了一件事情- 我相信神嗎?意思是「我是否信得過神,可以將我的一生全交在他手裡?」我問自己。

或許是聖靈透過我的心向我提問,我並不清楚。而我的答案十分肯定,一點疑惑也沒有。心裡非常清楚肯定神會幫助我,一定會幫助我。我要特別說明這並非邏輯推論。因為若有人問你是否相信神會照顧你,而若然你是基督徒的話,你一定回答「相信」 (這是知識告訴你相信) ;但我不是跟你談知識。很多人都有 (宗教上) 的知識,他們都覺得神會幫助人。每一個稍為忠心的信徒都會這麼說。

知識或理論,跟心態裡的肯定,兩者大不同。知識讓你知道某事情,但你仍然可以沒有平安,所以我說知識是毫無用處。當時我心裡清楚肯定神會照顧我,我一點疑惑也沒有。就在當刻開始,神給了我信心將事情交給他。只要走在的神路上,神一定會帶領我。當我想通了,知道這條路是出於神,是合乎神的心意,不應做違法的事情,我充滿平安。

記住當時我只剩下很少的積蓄,還有兩年的大學需要完成,手上的積蓄只夠繳交一年學費。第二年的學費、生活費如何是好?問題仍然存在,但我心裡毫無憂慮。究竟怎能鑑別你對神是否有信心?當面對很多猶疑、不穩定、翻來覆去的事情時,你心裡的狀態便可顯明你對神到底有沒有信心。這是清楚不過。當時到了第四天,我真的完全不同了。起初三天仿如置身地獄,第四天真像升上高天般。非常的平安、平靜,一點兒擔心也沒有。晚上睡得多麼的香甜,內裡多麼的開心,正如腓立比書4章7節所說「神所賜超過人能了解的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心思意念。」

你是否行在神的心意裡?看你遇到問題,四面楚歌時,就清楚不過了。在動盪下,你能否有平安?很多人都會遇到很多不順利,或要面對很多壓力,而他們沒有平安。所以和合本聖經 (腓4:7) 稱之為「出人意料的平安」,新譯本是「超過人能了解的平安」,兩者意思都是一樣,是人沒法子可想像得到的。在這麼動盪不安的情況裡,仍可吃好、睡甜,好像毫無事情發生一樣。有非常的平安、非常的開心,過路時都雀躍崩跳,因為我沒有擔子了,擔子轉到神那裡。我非常的開心,知道應該怎樣走下去,完全沒有反悔。

「出人意外的平安」就是在正常情況下人不可能有這份平安。然而當面對那麼大的困難下,仍可有平安,這就證明神真在你裡面。平常日子裡,人都會有平安;家裡富裕亦會很平安;但在幾個月後都不知道生活情況下而可以完全沒有憂慮,若沒有神,這是不可能的事情。中國人事事都憂慮。我希望這方面足以解釋清楚讓你明白。

心意更新需要你開放跟聖靈合作

當時我第一次體會「心意更新」,是整個思想顛倒過來。留意:不是我自己想通了,而是聖靈更新了我的思維。當然我需要願意開放跟聖靈合作,而當我跟他合作,聖靈就幫助我,開啟我的心、我的思想,以致我願意將事情放下,交在神手裡。當我通了後,整個過程再沒有任何懷疑,沒有任何逃避,沒有任何擔心。這是非常重要的一點。很多人都未曾體會聖靈的改變,未曾體會聖靈改變我們的心思意念,以致遇到問題就有懷疑或壓力,避免不了這份壓力。除非你將事情交在神手中,才得已改變過來,但這是你的自由的選擇。這是我第一次經歷思想的更新。

花了這麼長時間來說明,你應該稍為了解多些「心意更新」並不是「知識更新」。我的知識並沒有令我改變,但我的內心就改變了很多。我希望足夠清楚說明,因為實在很多人都弄錯了。知識是毫無用處的,歌羅西書怎麼說? (西2:20-23) 經文形容知識當要用的時候,就毀壞。當你只談論知識時,可以說得天花龍鳳,頭頭是道,說得非常動聽,人人也喜歡聽,大家一起拍手。可惜當面對問題時,一切知識就毫無用處,成了一套理論,派不上用場。

你有沒有這樣的體會?平常風平浪靜時,你可以很平安;一旦出了些問題,你整個人便好像掛十號颱風般亂作一團。從此便可知道你沒有心意更新,你所有的只是滿腦子知識,而知識是無法抵擋風吹雨打的。除非你能夠抵擋那些風雨,能看為閒事,那就顯明你有心意更新,你真的將心意放在神的靈裡,由神的靈來帶領你,這才是改變。是你裡面心意更新了,思維改變了,以致你的行事態度和回應都完全不同了。

今天的信息需要結束了。生命的改變絕非紙上談兵,必定需要真憑實據。真憑實據從哪來?你不是用證書來證明,而是當面對考驗的時候,你的真實狀況就會顯明出來。風平浪靜,人人都可以 (有平安) 。然而,當要面對三號、八號、甚或十號颱風時,事情往往是漸進式發展,不會一下子 (狂風巨浪) ,那時你又會如何?這是我們需要處理清楚的事情。

心意更新是一生的事情

分享最後一方面,以致你有更為全面的圖畫,就是「心意更新、思想更新」是一生的事情。不要以為你在三十年前或四十年前更新了,就等於永世更新。不是的,需要持續下去。剛才我只談論到金錢物質一方面,而這只是我們生命裡其中一個重要元素。如果你曾在這方面勝過了,還是需要繼續得勝下去的,不然就會走回頭。在人的生命裡,不是只有金錢物質,還有其他方面的,所以各方面都需要繼續更新。

例如:另一個最常見的例子「人際關係」。人際關係的確很複雜,怎樣能夠跟任何人都相處得來?真的很困難。有些人我們會害怕面對,有些人我們會心存憎恨。這些方面都需要更新,因為都是出於自我。我們需要學習怎樣愛人,怎樣體諒別人,學習放下自我。實在很多方面需要更新,所以神要賜聖靈給我們。

而我要告訴你,更新並非很辛苦的事情。不少人認為更新很辛苦,又要處理這方面、那方面,像是快要進青山醫院了(按:精神科病院)。不是的。事情剛好相反,當你不停為不同問題打轉又打轉,反而叫你真有機會精神有問題而需要看醫生。相反若你能夠被神更新改變,那時你就有自由。聖經稱聖靈為「使人生命自由的靈」,是賜給人生命和自由。當我們真的被釋放了,就可遊刃有餘地解決問題,不會再像從前那樣非常多的重擔。當你繼續經歷被聖靈不斷更新生命時,你就會體驗到自由和釋放。聖靈是叫你得自由和釋放,不用再不停地辛苦掙扎。相反你不願意去處理,就無法停止心頭裡的壓力和重擔。或許有時可以平靜一下,不過不久之後又會捲土重來。你會發現這個社會就像海上的大風大浪,永不停竭。

除非你真的有心意更新,被神的靈不停地更新改變,這樣你的屬靈生命就有踏腳石,越來越有深厚基礎,你與神的關係也會更加穩固。所有的煩惱也可煙消雲散。聖靈能帶領我們,就是幫助我們處理各方面的事情,包括世界上的壓力、迷惑。只是很多人以為逃避就可以解決問題,將自己的頭蓋在棉被下裝作看不見,你這樣做問題是解決不了的。問題始終會來,除非你有心意更新而變化,才可在這動盪不安的世界裡仍有平安。今天的信息到此為止,希望你真的能夠明白當中的原則,並且真能親身體驗生命改變。神賜我們新生命的意思,就是要我們的生命被徹底改變過來。