管束心思意念的迫切性

李马可牧师主讲

追求「属灵生命成长」的重要

在信息开始前,回顾教会从开始到现在,已度过不少寒暑。弟兄姊妹一同学习,一同服事。我要感谢神和弟兄姊妹,也要称赞弟兄姊妹(无论是资深的或新加入的),从开始到现在都是很热心地参与教会的服事,包括:福音工作、彼此的关心和扶持、或教会中不同岗位的服事。我可以作见证,你们都是不遗余力地为这个家庭付出,我非常感谢弟兄姊妹乐意并投入地服事。

可是,在另一方面我也要提醒弟兄姊妹。虽然你们在属灵上的服事非常好,但对于「属灵生命成长」的学习,照我所观察到的情况,则未有认真追求和处理。你们的服事非常好,但同样需要在属灵生命成长上能平衡。我的意思是:你不单要热心服事神,也要在「个人生命成长」上顺从神的带领,不断进步和成长才可以。我有点担心,就是在服事上,你们都做得很好,只是相比起属灵(生命成长)的追求,则较为逊色。因此我要特别提醒弟兄姊妹,需要在这方面上多加留意。

实际上,在过去一段不短的时间里,讲道信息一直集中教导有关「属灵生命」的追求和基础的稳固。我翻看记录,自从2017年12月的年终营便开始教导这方面。若以2018年作开始计算,现在是2020年的中期,换言之已经有两年半的时间。两年半,就是三十个月,一个不短的时间。相信你应该会记得当中的学习和信息,当然未必全部记得,但至少也有一些观念。这两年半里,神的灵一步一步带领你学习追求「属灵生命的内涵-生命能力」。当初,我讲这方面的信息并不是非常明确,但渐渐神的灵在过程中一步一步带领,开启他仆人的心眼,以至整个方向越来越清晰,就是要注重在「属灵生命上的追求」。

当然,我并不是说服事不重要,只是很明显你需要在两者之间有适当的平衡。正如我刚才所说,一方面我夸奖弟兄姊妹在教会里所参与的服事,真的做得很好,很投入,也很愿意摆上。只是在另一方面,就是「属灵生命的追求和进步」上则比较弱,甚至有些停滞的情况。似乎不少弟兄姊妹在追求上都欠缺了一个清晰方向,这是我们需要极其留意和认真处理的方面。所以,神的灵在这段时间也带领我跟你们分享,鼓励你们要在属灵生命内在缺乏的部分好好追求。因此,我提醒你们应有的方向该如何,以至你能有适当的平衡,也要回应神的带领。

「心意更新」是属灵生命的重中之重

为何我要讲这番话?因为神带领我在这方面的教导已有好一段时间,只是我留意到当中仍有不少的弟兄姊妹似乎是无动于衷!听是听了,但听了以后,你到底有没有认真去追求?认真去学习和实践呢?虽然有部分弟兄姊妹参与了课程学习,也有交功课;但看你的功课就能知道你纯粹是为了交作业,还是发自内心的追求。两者是很不同的。若你是老师,你看学生交回的功课,也会知道他是认真,还是纯粹为交功课而交功课,这点不难理解,而这也是我所担忧的事情。

当中有部分弟兄姊妹是比较好一点的,他们也认真学习。若在学校里,可算为好学生。只是我仍然要说,你还没有到全情投入,没到生命方向改变的阶段,以至未能全情投入在属灵的追求上。你都有心想去学习,也下了一些功夫,只是还没有到将其放在首位,全情投入的阶段。所以我要跟你清楚讲出「属灵生命改变」这方向的必要性,没有一人可以逃避或敷衍了事。现在我不只是鼓励,更是要求弟兄姊妹认真地对待「属灵上的体会学习」,并要将其放在你属灵生命的首位。不要以为自己在教会有服事,也做了不少事情就可以。其实你是走了一条错误的路。

在「心意更新」这题目上,过往你们还未能够看到其重要性,因此我要继续这方面的教导。除了不容易看到,另外在学习上也有一定的困难。若你纯粹在教会里做一些服事,做一些工作,那只要你有心有力想参与便可;但在「心意更新」的学习上,就必须要你的心意开通了才可以。因为当你心里未能掌握心意更新到底是怎么一回事时,你很快便会却步,因为陌生而却步。虽然教导这方面已有两年半的时间。两年半是什么概念?以幼儿园读书计算,三年便毕业。所以无论你原先有多年幼,经过了两年半的时间(都应该有所成长),但看来你仍需努力。

很多信徒听归听,却始终感觉很陌生,为什么?因为你听了以后,没有试着认真实行出来。唯有当你认真实行过,即便有多难,有多陌生,也总会有一些头绪。或许你未必会知道什么是对,但至少你会知道什么是错。可我发觉你们的反应都比较弱,我要规劝你们,这是属灵生命里一等一重要的事情。当然圣经里也有不同类型的教导,而不同类型的教导也有其重要的位置,只是我要告诉你「心意更新」这教导是重中之重,可以说是属灵生命里的首位。首位即是第一位,是最主要追求、学习的方面。希望我这段开场白能够给到你一个方向,一份认识,就是你现在所听到的信息其重要程度去到怎样的一个位置。

当然,你在教会里常常会听到不同的信息。过往的十年,我也在教会里教导不同的信息。信息有重要,有次要,但都是一个整体。正如人的身体有不同的器官,各部分都有其重要性和需要性,有些失去了未必会致死。例如失去了脚,你是不会死亡的,虽然行动会受到很大影响;但若失去了头,就会死亡。所以你要明白,在属灵事情上同样也有轻、重、缓、急之分。而我要告诉你,现阶段所教导的「心思意念更新」正是属灵生命里的重中之重,是最重要的基础。要是失去了这方面,无论你在其他方面付出多少,也是没有用的。

所以,我希望藉这段开场白让你知道是怎么一回事。圣经里也很清楚表达「心意更新」的重要性。这主题取自于罗马书,罗马书是保罗写给罗马教会的一封非常长的书信,在圣经书信里,罗马书应该是篇幅最长的一本,共16章。保罗将神的整个救恩教义写得非常清楚完整。

「更新」的重要性

罗马书的第一部分,从第1到11章,总括了救恩的事情;第12到16章,则讲述当我们经历了救恩之后,一个门徒需要如何生活,如何追求属灵生命。当中整段的主旨是什么呢?基本上第12章的头两节经文,已经给了我们方向。第一部分就是关于「重生」,第二部分就是关于「更新」。

重生-就是完全委身。保罗劝勉我们要将身体献上,是整个人献上作为服事神的活祭,这就是完全委身。这部分我们都非常熟识。

更新-就是第2节所说的。委身我们明白,就是当我们委身给神时,便成为了基督徒,成为了神的子民。接着如何?第2节正好总括了当中的重点:心意更新。「不要仿效这个世代,倒要借着心意更新而改变过来,使我们可以察验出什么是神的旨意,就是察验出什么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。」经文指出,你要行神的旨意,就得先明白他的旨意。而在明白神的旨意之前,你就需要更新你的思想心态,否则你是不会明白神的旨意。你可以很努力做一切的事,但可能你所做的并不是神的旨意,不是神吩咐你做的。

首先,人要完全委身,成为一个圣徒。这点对于已经成为基督徒的人,应该是已经完成了。接着,就是要改变。一直以来,我都集中讲论这个方面,虽然有不同的角度,而这段时间明显是讲到「属灵上的心思意念改变」。如果你没有这份改变,即便劳苦工作服事,你所做的也只会徒然。你需要明白这一点,也是很重要的一点。

哥林多前书15章58节「所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可动摇,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。」这里保罗清楚指出,劳苦、竭力、常作主工,当中一个好重要的因素-在主里面。若不是在主里面,一切将会是徒然。也就是说,我们所做的一切必须在主里面,才不会徒然。这点非常重要。你留意使徒保罗写的书信真的非常准确、仔细。他不是说「你们做了这么多工夫,所做的劳苦都不是然徒。」并不是这样,当中有一条件,条件就是「你的劳苦需要在主里,才不会是徒然。」要是你的劳苦不在「主里面」,只是你个人很热心地做,那么很可惜,你所做的会是徒然!

所以,信徒需要审查清楚自己的努力、劳苦,是否在主里面?是否在圣灵的带领里做?这也是「心意更新」信息的重要性。我盼望弟兄姊妹不单是劳苦服事神,做主的工作,更重要是在圣灵带领下去做。如果你不能够跟随圣灵的带领,更新你的心思意念,很有可能你所做的一切工作,只是「人的工作」,而不是出于「圣灵带领的工作」。所以我要告诉你,两者之间需要有其平衡,而且当中以认识神的心意为最基本。你要学习明白神的心意,以至心意能够更新,这样的服事神才会悦纳。

心意更新:是心态和思维有了全新的改变

经过这段开场白后,我要继续讲:怎样能够明白神的心意?而你要明白神的心意,就必须「心意更新」,这也是刚才罗马书12章2节所讲的。「心意更新」有很多需要我们学习的地方,这么重要和基本的教导,当然不是一、两次信息可以明白,所以刚才我说到这题目已经讲了三十个月,而三十个月其实是超过三十个信息,因为有时候一个月不止一个信息,即最少也有三十到四十个信息。这些信息都是一步一步,越来越明确,越来越清晰。同样,开始的时候我也不算很清晰,神却一步一步带领和调教。直到最近半年焦点就更清楚了,就是需要「心意更新」-我们的思想需要被神的灵更新。

弟兄姊妹可以问问自己,你听了这方面的教训已经有两年半,你觉得有得着什么吗?有进步吗?两年半不是一个短时间,若用大学计算,四年就毕业;两年半等于过了一半的时间。如果你仍是兜兜转转,这的确令人担心。所以是时候专注回「心意更新」的学习和追求上。我不想纯粹不断地讲,讲完便了事,这样对你毫无益处。许多信徒仍然不太掌握「心意更新」,所以我花了好几个课堂来讲解当中的观念。平常你以为「心意更新」就是知识增加,这方面之前我已说明。现在我们生活在一个知识泛滥的年代,人们所追求的,就是知识。有了知识,就会带来物质的富庶,生活得到改变,只是我要告诉你,在属灵上并不是这回事。知识增多并不代表思想会更新,可以纯粹是头脑上增加了一套理论。心意更新是你的心态、你的思维有了改变,是另一个新模式的心态和思维。这点之前我已花了不短的时间说明,希望你能够有多一点的掌握和吸收。

得着心意更新的条件:你要愿意被更新

怎么是「思想更新」?来到这里,我不再重复了,我会进入下一步 :「怎样?」不单需要明白「怎么」是思想更新,更要知道「怎样」可以思想更新?当你知道自己过往在思维上没有怎么更新,现在想要更新,那有什么方法呢?这是你需要提出的问题。

一个信徒,怎样才可以被神更新?圣经说得很清楚,更新是神的工作,不是人的工作,只有神可以更新我们的思想。我们自己是没有能力更新自己的思想。那怎么办呢?难道我们只有等神更新?当然不是。虽然神很乐意且迫切地想帮助我们思想更新,但问题的根本仍在我们身上。你要问自己第一个问题:你有多渴望被神更新呢?你愿意付出多少努力来追求这个更新?

这是必须的条件,神不会强迫人做任何事,除非你愿意;而这个「愿意」并不是带着「好吧!没所谓」那种客套话。不是的,你必须愿意,并且这份愿意包含着你想付出多少代价?因为被更新的过程都要有很多的努力,你要参与在其中,而非单单坐着等待打麻醉针做手术就可以。所以问题是,你有多想心意更新?如果你的「想」低于百分之七十,你大可不用想了!要是你这么轻看,要是你的想只有是百分之二十、三十、五十,神是不会给你的。因为你根本不知道这事的宝贵性和重要性,给了你也没用。因此你要清楚地问问自己:「我是否想改变?又有多想改变呢?」这是一个很重要的元素,因为必须要你「想」改变才可以。

如果你不想改变,而神就改了你,你知道这情况称为什么?洗脑。任何人都知道洗脑是不道德的行为。一个人不可以帮另一个人洗脑,神更加不会这样做。神很尊重人,有别于强权国家想控制人。若想控制一个人,最主要是控制他的脑,这样你便可以控制他的思想,他自然就会照着你的指示去做。要是你明白这点,就会明白唯有当人的思想改变,他的行为自然会改变。改变的重点在于「思想」。

只是这个改变需要你的自愿,是你自己想去追求,否则神就成了一个独裁主义者。当然,你知道也认识神绝对不会是独裁主义。相反,他给每个人绝对的自由。所以,唯有你真的完全降服,你真想求神改变你,与神合作,神才会做这个改变的工作。若你不想改变,就算有一点点不想,神都不会勉强。强行是暴君的做法,神绝对不会这样。神是非常尊重人的自由意志,所以你要运用你的自由意志去追求「被神改变你的心思意念」。

因此,你首先要问自己一个问题:究竟你有多想呢?你不要以为听了这么长时间的讲道,也觉得信息不错,便好像做手术般签字同意进行便可。没有这么简单。你的想,是包括了你要摆上你的认真,而不是敷衍地想一下「神呀,你改变我吧!」自己却连手指头也不愿动。这种想只是敷衍神,又敷衍自己。请你搞清楚「你的想」到底有多竭力追求?你有多竭力追求,神才知道你有多认真。不要以为随随便便,马马虎虎便可改变。究竟你有多愿意被神更新你的思想呢?

你听这方面的信息已有一段不短的时间,不能再说不知道。是时候有一些实际及认真的行动,你要回去很认真地思想这个问题,然后去回应神,这是首要的一步。你要去追求心意更新,当你认真并全心全意去寻求神改变你的思想模式时,神是会工作的,神是会帮你的,但每一步都需要你参与其中。你要了解,你想改多少,神就帮你多少,他不会越界。要是你不想改,他不会硬推你去改,一切由你自己决定。

当愿意被更新后的下一步:守护你的头脑

当你愿意改变时,该如何跟神合作呢?这是你需要知道的方面。在我没有讲怎样得着更新前,先要讲「不要拆毁」。你不要搞破坏,破坏你的思想。这是什么意思?

教会里有很多无知的信徒,他们日以继夜向自己的头脑输入各种思想上的垃圾,甚至有毒的物质。他们每天将一车又一车的有毒物质,氰化钾、核废料等,倒进自己的脑袋,使其变成有毒垃圾收集站。要是这样,无论你有多想更新,也赶不上清除。一天里你倾倒上吨的垃圾在你的思维里,那么即便你有少少更新,少少亮光,转眼间又会被上吨的垃圾掩盖得无影无踪。所以,首先你不要再将垃圾、有毒的物质堆入脑海。你要与神合作,一方面被神更新,另一方面不要破坏。这是第一样你需要做的。

过去那么多年,你有没有守护你的头脑,以至那些错误、虚谎、污秽的事,全部不准进入你的头脑?你有没有这样保护你的头脑?还是你任由自己的头脑天天胡思乱想,思想很多不好的事?嫉妒、怀恨,有如中门大开?若是这样,神又怎样帮你改变思想呢!即便今天改了,明天你又放回四吨垃圾进来。所以你是有责任阻挡不恰当的思想进入你的脑里,因为你是你脑袋的管理员。

阻挡不正确的思想进入你的脑,这是基本观念。可惜很多信徒都没有这个观念,反而终日中门大开,什么都放进脑里,完全不觉得需要检查什么是真理,什么是虚谎;什么是建立,什么是拆毁。内里完全没有分辨能力。你是需要分辨和检查,然后才让事情进入脑袋,因为头脑是整个身体里最重要的部分。很明显,你会知道失去了手,还可以生存;失去了脚,也一样。只是头脑坏了一小部分,已经可以很严重,差不多照顾不了日常生活。所以,这是一场极为重要的争战,你真要很小心,若你在思想上输掉,那就一切都会输掉。因为脑是你全身的中心点。

管束你的脑:用真理带子束腰

以弗所书6章14节「因此,你们要站稳,用真理当带子束腰,披上公义的胸甲。」这里说到属灵的全副军装,保罗吩咐所有信徒都要穿戴全副属灵军装。第13-17节,共提到六种军备。这六种军备之首是什么?就是「用真理当作带子束腰」。你应该知道排在第一位是最重要的,只是你会觉得奇怪,军装里有腰带、胸甲、鞋子、盾牌、头盔和宝剑,为何「腰带束腰」竟是全套军装的首位?

有学者解释,用带子把衣衫束好,就不会在搏斗时被松开的衣服绊倒,妨碍了战斗。这方面虽然也有其重要性,但为此而放在第一位会否有点本末倒置,令人存疑?你要小心理解保罗所说的究竟是什么。或许你会难以理解,但原来腰跟我们的头脑、思想有着直接关连。当时保罗写书信的年份,大概是主耶稣去世后20到30年左右。

你可想象二千年前的医学水平。脑与手脚相比,当然更为深奥,不可随便说开刀就开刀,会死亡的。换言之,古代人们不太清楚脑部的位置,而当你不知道位置,要你猜想,你会猜在哪个部位?哪个部位最重要?应该是人体的中央位置,这便能把全身从头到脚都管理好,这是最基本的逻辑推论。那么人的中央位置在哪里?就在腰。古时西方人普遍以为脑就在中央(腰间),所以便有用带子束腰的观念提出。当然通过现代解剖学得知脑不是在腰的位置。即便如此,我也不能单凭推论而随便乱说,都需要有圣经的证据。

新译本彼得前书1章13节「你们要圣洁,所以要准备好你们的心,警醒谨慎,专心盼望耶稣基督显现的时候所要带给你们的恩典。」经文说「要准备好你们的心」这跟脑又有怎么关系呢?其实这里的翻译并不准确。新译本只用了「心」一个名词:「要准备好你们的心」。但原文是有两个名词。而两个名词都不是「心」。

这里和合本好一点。它用括弧加上了一句: (原文是:朿上你们心中的腰)。心中的腰,是「心」和「腰」两个名词。可是两个名词中只有「腰」是正确的翻译。「心」这词如上文所说是译错了。那另一个名词是什么?原文(希腊文)是:διανοίας。中文翻译是「头脑」,「思想」。新译本译者不想直译为「腰」,所以选择改用「心」。但这不是原来的意思。正确的翻译是:要朿上你们「思想的腰」,而不是「心中的腰」。

之前我讲过:古时西方人普遍以为脑是在腰的位置,而腰是在人的中央位置。这是错的,正确的理解是:朿上你们的腰是指要朿上你们的头脑,思想。

而全副军装最重要的,当然是我们的思想,我们的脑袋,打仗主要是动脑筋的。现在我们应该明白,为何保罗将思想放在最重要的第一位。特别在属灵的争战中,头脑是非常重要。你不是随便冲上去打仗,而是需要有计划有谋略,世上的战争如是,更何况属灵上的战争。

另外要留意,彼得前书1章13节当中还有一个很重要的词语-准备好你的心(按:新译本)这个翻译算是意译,准确是「约束」好你的心。「约束」正正就是以弗所书6章里所说的「束腰」。「束」就是管束,管束好你的心,这是意译,让人更容易理解;实际上两段经文所用的「束」是相同字根,这样你便可看到两段经文之间有非常大的关连性。约束好你的思想,以至你的思想不会松懈,不会中门大开,那时你才可抵挡敌人的入侵。古时打仗,筹谋相当重要;现在是信息的世代,战争时也是讯息重要的,打仗时思想非常重要。

守稳属灵战争的第一防线:约束你的思想

全副军装的第一道防线,就是脑,你当知道其重要性。如果这道防线守不好,你的思想被入侵,这场仗可谓输定了。无论你坐飞机或坐船进入任何国家,你入境前都必须接受边境检查,查核入境人士对国家没有危害,方能入境。如果有国家实行开放政策,来者不拒,该国家便会变成犯罪天堂。同样地,如果我们没有做好「思想检疫」,好好管束这个边境入口,便会被很多混乱的事情、魔鬼的迷惑或虚谎入侵,非常危险。因此你要知道第一个属灵军装是多么的重要,要好好管束你的思想。

你要明白,管束你的思想远较管束你的行为更加重要。只是我留意到很多信徒在行为上都会很谨慎,做错了事便去处理,说话上也会谨慎;唯独思想则不以为然。有谁会因为自己思想错误了而去到神面前认罪悔改?求神洁净?求神帮助不再在思想上有邪恶、污秽存在?很少人这样做。大部分人行动上做错了,会去承认;说错了话,也会承认;至于思想上错了,则不觉得需要承认。一天里脑海动辄上千个思想,如果都要悔改,真的不用睡觉了。可是,思想实在相当重要,我们是时候学习建立这方面-好好约束你的心思意念。圣经说:约束好你的思想,相比努力克制你的行为更为重要。

第一,当你没有约束好思想,放任其胡思乱想,那么即使你很努力克制行为也是没用的。因为行为只能控制一时,始终你的心思仍然是被错误的思想缠绕住,对你成为不停的试探和引诱,最终你都会守不住,在行为上做错。例如:你不喜欢一个人,当然你尽可能不会公开表达,不会指责他,只是放在心里,放在脑里,没有处理,最终如何?你今天不骂他,明天不骂他,可能他经过十次得罪你后,你便爆发出来。所以克制你的思想,相比克制行为,更加重要。

第二,即使你的克制力很强,可以控制自己没有在行动上做出来,但如果你没有禁止你的思想,在心里责骂他,这在神眼中怎么看?马太5章28节主耶稣教导「可是我告诉你们,凡是看见妇女就动淫念的,心里已经犯了奸淫。」你明白吗?你不用行为上越轨,只在思想里有歪念,主耶稣的结论是等同行动上做了。所以不要以为你喜欢怎么思想就怎么思想,不用约束处理,将来神必定会向你追讨。神看人的标准,并不是单看你的行为外表,更会以人的内心思想来量度。神是察看人心肠肺腑的 (诗7:9)。

所以,你不能说:「我没有做出来,只是心里思想,心里喜欢而已。」这已经足够了。正如你没有能力去赚得全世界,不过你心里思想「若得到就好了」,这也等同是爱世界的表现,这点你要明白。所以一切问题都是源自于思想,希望你能够清楚掌握这方面。换言之,无论你想追求什么,都先要从思想上开始,只在行动上处理是没有帮助的。

约束你的思想:除去一切神所不喜悦的意念

接下来在行动方面该如何处理?所以现在开始讲How(按:怎样),怎样可以跟神的灵合作?第一,从今天开始,你需要注意你的心思意念,你的思维。过往,很多信徒都不理会这方面,喜欢思想什么就思想什么,以为只要没有说出口,行动上没有做出来就可以。错了,从今天开始你需要约束你的思想,每天注意你的所思所想,有没有神所不喜悦的事?

诗篇19篇14节「雅伟(1)我的磐石、我的救赎主啊!愿我口中的言语、心里的意念,都在你面前蒙悦纳。」(按:“雅伟”和合本译作“耶和华”)看到没有?你心里的意念,都需要得神的悦纳。如果你心里有些恶念,很明显是不会得神悦纳的。即使你没有说出来,没有做出来,只是思想,神都不会悦纳,因为同是污秽。所以,你应当以此为量度方式,量度你的心思意念,究竟是否都可得神悦纳?这是非常重要的环节。过往我们极少留意这方面,甚至毫不介意。现在你知道错了,应当好像处理行为般的方式去处理(你的思想)。

当我们的思想有偏差、错误、有神所不喜悦的意念,就当求神饶恕,并且下定决心远离这些不洁的思想,如同我们需要远离世俗一切罪恶一样。我得承认这是绝对不容易的事,可无论如何都要处理,而主会帮我们,在乎你是否认真、忠心去学习。以往我们都很少注意自己的思想,现在需要正视了。究竟你所思所想是否能得神的悦纳?还是被神所厌恶?你需要清楚处理。

一个心意更新的实例:胜过忧虑

之前我妻子的姐姐跟我们通电话,她说了一句话,让我非常敬佩她能有如此的看法。记得当时她生病颇为严重,长时间进进出出医院做各方面的治疗。经过一段不短的时间,我妻子问她:「姐姐,你会否很担心,很忧虑?」她当时很平静并且肯定地回答(请你留意她所说的话)「我不会容许自己对神有任何的怀疑和不信任。」她的回复是「不会放任自己的思想,有任何的怀疑和不信任。」她不容许这样。

我听后觉得这位姊妹很有亮光,也有很坚定的信心。妻子问她:「你会否忧虑?」忧虑是很普遍的事情,谁能不忧虑?你失去工作,会忧虑;你看医生,医生说你赶快回来,你就忧虑。许多事情可以令人忧虑。妻子的姐姐已经病了许久,经历了很长时间的疾病折磨,做了十七次的化疗,整个身体非常虚弱,头发又掉光,很多副作用,身体非常软弱无力。这些治疗绝对不简单,非常辛苦,亦不知道是否真的可以把病治好。可她仍然能够保持,不让自己有任何的怀疑或任何对神的不信任。

忧虑不是一件错事,不可以说你有忧虑就是犯罪,只是忧虑等同对神有怀疑。你是不是一个很容易就怀疑,很容易就担心的人?担心就是忧虑,忧虑就是担心。为何你会忧虑?因为你对神有怀疑,怀疑神会否帮你。再往下推论,其实你里面对神没有信任。我和妻子可以作姐姐的见证人,她真的得胜了,由始至终她都没有忧虑,完全安详平静地将自己交在神手里。这是很重要的,也就是心态上的改变。

你要知道心态改变并不容易,不是你想平静就能平静。怎样量度一个人有没有改变?要是你心里有忧虑,你不能靠自己说服自己,说:「尽量控制,不要忧虑,不要忧虑,我要信神,我要信神。」就可解决。这是没用的,你不会得胜,只有挣扎。除非你真的达到这水平,心里很平静,而非死命禁止自己不可有忧虑的思想,两者之间有很大的差别。胜过忧虑的人不用不停地挣扎,不会反反复复,他真的能够放下忧虑,可以很平安。要是你仍然不停地挣扎,这显示你还未更新,还未改变。你是正在打仗,而正在打仗不是一件坏事,不过希望你能够成功。

先从你跟神的关系入手:学习管束自己的思想

以上我只是举一个例子。现在我们要好好学习管束自己的思想,首先集中在一方面作为开始,其他方面暂且不说,就是关于-你与神之间的关系。你跟神彼此间有没有障碍?你当回去认真的思想清楚。例如:怀疑。怀疑已经是一个障碍,也是很常见的问题。信徒遇到一些困难,特别是一些大困难,可能是经济、健康、人际关系等等各类的问题,再加上现在的疫症(按:2019新型冠状病毒),你或你的家人都会很担心。

有担心、有压力,是否犯罪?担心等于怀疑,也就是你不肯定神是照顾你,帮助你的。当遇到困难,你会担心,你会忧虑,这样请问你跟一个不认识神的非信徒有何分别?他们都会很担忧,也尽量劝自己不要这么担忧。医生也会告诉他们担忧是没用的,反而令病情更加不好,或许外出旅游散散心还好。世上的人如此,你作为一个基督徒也如此,请问你跟非信徒有何分别呢?毫无分别,同样在挣扎,同样为很多事情而忧虑。病会忧虑,经济有问题会忧虑,老板给压力会忧虑,无数的忧虑。基督徒不应该是这样,你应该知道圣经是如何教训。

马太福音6章22到34节都是讲论「不要忧虑」,还是你认为圣经夸张了?第25节,主耶稣清楚地告诉我们「不要为生命忧虑」,生命就是衣、食、住、行;也「不要为身体忧虑」,身体就是健康。忧虑是圣经所不认可的。如果信徒仍有忧虑,试问你跟外邦人有何分别?任何人都知道很难停止忧虑,你说:「牧师,难道你以为我想忧虑的吗?我也想睡觉醒来就是天亮,只是做不到。」这是因为你的思想未被更新,所以做不到不忧虑。

腓立比书4章6节说到「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告祈求,带着感恩的心,把你们所要的告诉神。」作为主耶稣的门徒,在这世界上生活是应当一无挂虑,这是神给信徒的标准。当然这不是靠人自己的能力可以做到,而是神的帮助给到我们可以有出人意料的平安。忧虑、怀疑全是内心里、脑海里的事情,处理行为相对容易,处理生命内的事情,就必定要神的工作,人是做不到的。这就可作为一个分辨,究竟你有没有神的能力在你里面,可以影响你的生命,带领你的生命?

腓立比书4章6节「应当毫无挂虑」,而第7节圣经认同这不是人所能够做到的,乃是神赐给人超过人能够理解的平安。世人看来,发生这种事情是不可能有平安的,你在医院住了那么长时间,做了十七次化疗,期间相当辛苦,但她仍然可以一无挂虑,这明显是人所不能做到的。这是神的工作,而我们正要追求这方面。你不要再说人怎么可能没有忧虑?你要知道,你不是一个普通人,你是一个有神与你同在的人。

另外,忧虑实在是一件非常愚蠢的事。因为主耶稣说:「无论你多忧虑,都改变不了事情。」你还忧虑来干吗!当然,人人都不想忧虑,医生也劝人不要忧虑,忧虑反而令事情更差。你不想忧虑,但做不到,这就显出神的大能。现在你的脑要改变,你的思想要改变,你不可以让忧虑留在你的心思意念,要尽快除去所有的忧虑。如何能够做到?你当然需要去拒绝这种忧虑的思想,并且要去倚靠神,专心仰望神,让神的能力进入你里面,改变你的生命,改变你的思想,改变你的看法。这是出于神的作为,而你需要配合神。

忧虑、怀疑只是我举的一些例子,让你知道其实在我们的心思意念里,还有很多方面要改变。先不要改你的行为,更加重要是你心思意念的改变。再举另一个常见的例子,就是传福音的工作。你满腔热血地做福音工作,然后发现遇到不同困难,有不顺利、福音对象离开、被拒绝…。这些事情发生其实是正常的,不是你能够控制。只是当事情发生时,魔鬼的控诉、肉体的思想就会跑出来,你便会思想:「必定是神不用我,神不帮助我。」

魔鬼最喜欢利用这些机会来控诉人,只是这是错误的控诉。谁跟你说,神不用你呢?是否神告诉你,我不用你了?没有。只是你自己想象出来,是出于魔鬼的控诉(启12:10)。可是,许多信徒每当遇到不顺利的时候,便会立即思想「神不用我了、神不理我了,我再做下去也没意思。」你有这样的思想,当然会被魔鬼打败。为何你会有这些思想?因为你的思想仍然未更新改变,你有的只是知识。你知道神对人是不离不弃;但知识是没用的,知识只是理论,只是教义,没有成为你思想的一部分,你有的纯粹是头脑上的理论。你需要的是生命里真实的信心。

圣经清楚说到「我(神)决不撇下你,也不离弃你。(希13:5-6)」难道你以为圣经说谎?圣经明明地说「神不会撇下你」,为何你思想「神会撇下你」?你要怎样回答这个问题?看到没有,经文你是知道的,只是你仍然思想「神会撇下你」,为什么?因为你没有好好管束你的脑。你要用真理的带子束紧你的腰(思想),不让其胡思乱想,随便游走,乱想一些不合乎圣经的事情,不是真相的事情。

设立脑袋边境站:禁止一切不合乎真理的思想进入

错误思想的例子可以有很多,我只是随便举两方面在信徒当中常见的例子,说明为何神带领弟兄姊妹学这个功课。我们必须更新思维,否则死定,因为魔鬼喜欢怎么玩弄你,就怎么玩弄你,原因是你的思想完全不设防,可谓二十四小时开放给魔鬼,所以魔鬼喜欢怎样进攻就怎样进攻,连做梦也会梦到它。你这么开放的话,你必定死。从今天开始,你要管制守护你的脑,凡得不到准许的思想,都不能进入,全部丢掉。

怎样更新我们的心思意念?第一就是不容许错误的坏思想进入,否则你是没可能更新的。你一边把坏东西倒出来,另一边又不断容许坏东西进入,这是没意义的。从今天开始,你要设立「脑袋检查站」,任何与真理不相符合的思想,就立即赶逐它,如同耶稣所说:「撒旦,离开我去吧」(太16:23)。将魔鬼撒下的种子、破坏和离间的手段,全都铲除掉。这是首先要做的事,也是非常重要的事。你对神有怀疑或一些轻微的不信任,即便是轻微的不信任,都要非常严格检查并除掉。你要稳守这个关卡,严谨地守护你的脑袋,就是些微的病毒都不容许进入,一进入就马上清理掉。这是第一点你要做的事情,约束管理好你的思想,现在是时候打这场仗,不再是中门大开。

今天的信息就来到这里,我希望你回去认真地思想,你脑里经常思想些什么?其实很多圣经教导你都知道。圣经怎么说怎么看,你都知道,只是你仍有你的一套看法,你需要跟你的看法说拜拜,跟虚谎说拜拜,将所有虚谎和不属真理的思想铲除,只有真理。我希望你回去做这个思想搜查,检查你的思维,这是需要你亲自做的,不要想神帮你做。你要亲身做,而当你做的时候,神才会帮你,圣灵才会给你亮光看到。你要主动去做,就先从这一步开始。