依靠神要無懼艱難

李馬可牧師主講

依靠神是完全相信和跟從神的方法行事

這篇是接續『依靠神』系列的訊息。上次提及一個很重要的原則:依靠神並非如世人一般的想法,純粹依靠神的幫助,做一些自己想做的事情;例如:搵工,處理工作間的人事問題等等,總之有數不完的問題。依靠神在很多人的觀念,只是靠神去幫助自己,解決問題,完成想做的事情。可是這定義並不足夠,因為若是這樣,便是將神變成童話故事中,神燈裡面的精靈。當你擦一擦神燈,精靈就會立即現身,聽從你吩咐,完成你想它做的事情。就也等於把神當黃大仙,有求必應。可是這並非聖經的定義;依靠神不只是靠神的力量,而是要跟神那一套處事方式。你能把兩者分辨出來嗎?很多信徒也不能,他們以為依靠神的幫助,便是依靠神,其實完全不是這回事。

依靠神是指,你清楚知道和完全相信,唯有跟神的方法才行得通,自己的方法卻不行,所以只能依靠神,跟從他的方法,兩者之間是有很大分別。人通常較容易承認自己的能力不足,因為事實擺在眼前,你幹不來的事情,就是幹不來。所以叫一個人承認自己的能力不足是較為容易,你可以證明給他看,他做不了。但若要承認自己的方法行不通,卻不容易。因為要証明自己的方法不行,往往需要長時間才看到結果,非短時間可以顯現出來。所以要一個人承認自己的方法不通、想法錯誤,便難得多。他們一般會認為自己的想法和選擇都沒問題。很多人所選擇的路,往往要碰到釘子,或者走了很多年之後,接近終點時行不通才知道選擇錯誤。若開始的時候便要選擇,就如你從遠處觀看,往往不知道這條路的盡頭在哪裡。所以很多人都有這樣的困難,不曉得自己的方法不行。可是沒有能力做,卻很快知道。所以當你選擇依靠神,不單單是依靠神的能力,而是完完全全的跟他的方法去做,跟從他的方式和途徑去行這條路,朝著目標進發,全面性的依靠神。很多時你會覺得自己的力量不足,但很多人卻認為自己聰明,所以選擇走這條路,或用這方法處事。但聖經說,不要依靠自己的聰明。當你計劃一條路,選擇一個方向目標的時候,你靠什麼?其實就是靠自己的知識,聰明才智,但聖經說不要依靠自己的聰明,唯有依靠神才能夠成功。這就是上次講的主題內容。

實行倚靠神 -不用自己方法

今次我想進一步說的是,怎樣實行依靠神?這世上有很多基督徒,但他們行事卻有自己的想法和選擇,只跟自己的意思,而不想跟神的吩咐。倘若你不是基督徒,一定會很訝異,怎麼可以這樣?那他們為何還要信神?這問題我也無言以對,你要問他們了。可能他們信神純粹為了取得神的能力,幫他們達成願望。為什麼一部份的基督徒只相信自己的方法?因為他們不願意將自己的想法交在神的手中;換句話說,他們其實不相信神,不相信神的方法,只相信自己的。這是一部份基督徒的情況,我不打算詳細講,我反而想講另一撮的基督徒。

另一部份的基督徒,他們都是想跟隨神,因為不太相信自己那一套的想法或行事方式。就如當你想選擇一條路,卻無法預計幾年後的光景會如何。舉個例,你入大學選了一科,但當你畢業的時候,這一科可能已經不再流行,這個你無法預測,縱使有經濟預測也不一定準確。可是,神卻知道,所以他最準確,你知道神帶領的那一條路才是最好的,所以你都很想行神那條路,很想知道神的心意如何。然而,這一類的信徒最後始終都是走回自己的路。這就是我想處理的問題,不是他不想行,而是他都想,但最後始終都是走自己那條路。

你會問為什麼?這情況你反問自己就會知道。我相信當中有不少的信徒也是如此,開始的時候他都想尋找神那條路,尋找神的心意,但最終卻仍是走回自己的路,沒有隨神的路走。你可想到是什麼原因嗎?可能你正是其中一個表表者。今日我就講這部份,說明當中的原因。原因其實不是很困難,這甚至不關乎神的事。

跟隨神的旨意太難以致人放棄

世界上有些事情你想做,但最後都做不了。原因是什麼?原因是太難。我今日就是要講這部份,可能出乎你意料之外,我要告訴你跟隨神是一件非常困難的事情,所以為何有不少信徒,他想做但最後都不能成功,原因是沒有堅持。為何要堅持下去?因為事情是艱難的,行神的路確實很難。可是,很多人卻從來沒有這樣思想過,連心理準備都沒有,這就是他們不能夠堅持到底的原因。通常基督徒都以為,只要自己真心願意跟神的方法/指示走神的路就應該可以,神就會幫他走下去,而沒有想過光是願意是不行的,那只是自己的錯誤估計,事實上沒有這麼簡單,走神的路極為艱難。

走神的路要有破釜沈舟的決心,愚公移山的毅力,和不屈不撓的精神

如果你真的想走神那條路,我告訴你,你需要有破釜沈舟的決心,你需要有愚公移山的毅力,你需要有不屈不撓的精神。你會覺得,牧師你這麼說,我應該可以離開教會的了,因為這三樣我都沒有,更不要說三樣都要齊備。對,是很艱難,但一步一步來吧。而很多人的情況,就是錯誤估計事情的難度,以致完全沒有心理準備。他們想走神那條路,怎知一路走下來,遇到路不通行的時候便放棄,半途而廢。所以今天我想幫助大家就是,如果你真的想行神的路,最少你都要有個正確的心理準備。一般人往往缺乏心理準備,但若你能夠有的話,就不會如聖經所講十個童女一樣,最後因為不夠油,沒有預備足夠的油而進不了天國。很多人為什麼會半途而廢呢?因為他們從來沒有想過是這麼艱難,沒想過要等候這麼長的時間。故此今日我想你心裡清楚明白這一點。很多人完全弄錯了,他們去教會洗禮做基督徒,傳道人告訴他這是很容易,只要信就可以。這是騙人的,一點也不容易。當然虛假地信就的確容易,但我指的是真正的相信,那就一點也不容易。

駱駝穿過針眼比喻進天國的艱難

真正去跟隨神的旨意是非常困難的事情。你會問我有多難?這是世界上最難的事情之一;不是唯一,但至少是世界上最難的事情之一。我們看看聖經怎樣說明它艱難的程度:馬太福音19:24-25主耶穌說,『我又告訴你們,駱駝穿過針眼,比有錢的人進神的國還容易呢』。門徒聽見了,十分驚奇,就問他:『這樣,誰可以得救呢?』這裡主耶穌回答你有多難:比駱駝穿過針眼更難,駱駝穿過針眼還比較容易,這樣的描寫足以讓你知道有多艱難吧。當然很多人看這段經文,會覺得與他們無關。為什麼?在你們當中有誰是財主?恐怕在我們當中,沒有幾個可以稱得上是財主。能稱得是財主的不光是豐衣足食這麼簡單,而是遠超於此。問題是我們並非財主,所以應該可以置身事外,這是財主才需要面對的問題。

主耶穌說,對財主來講,要進神的國真的比駱駝穿過針眼還要難,穿過針眼算是容易的了。但在25節,請你留意,門徒雖然不是財主,卻沒有這樣的心態,以為可以置身事外。為什麼?因為他們的思想很清晰,不像我們糊裡糊塗。即使對財主來說是特別難,但那些門徒的看法是,其他人也不見得會比較容易。換言之,如果對財主來講,進天國比一隻駱駝穿過針眼難,而其他人不及他們般富有,稍為貧窮,可能比較容易,稍為好一點。例如一隻羊穿過針眼,比一隻駱駝穿過針眼容易一點吧。如果普通人(不是財主)要得救,就好像一隻羊穿過針眼,這樣你會覺得其實沒多大幫助,將駱駝稍為縮小變成一隻羊,都不是差得太遠。可能財主會較難,但再減百分之二十,看來幫助不大。所以門徒反而問,誰人可以得救?誰的意思就是世上有那一個人。所以門徒很清楚知道,其他的人不會容易得多。他們說誰可以得救?即是說,他們懷疑到底有沒有一個人可以得救?一個都沒有!留意下面主耶穌對他們這個問題的反應,主耶穌是贊同他們的看法,因為這裡不光是財主的事,也關乎每一個人。

[26節]主耶穌看著他們說,沒錯,你們說得對,在人其實不僅是難,更是不能的,在神卻凡事都能。主耶穌也贊同門徒的看法,在人-即任何一個人-不論是財主或非財主,不只是難,也是不能。所以千萬別以為我們可以置身事外。這裡是說進天國,同跟隨神有關連嗎?兩者之間當然是同一回事,跟隨神與進天國,或者跟隨神與得救其實是同一回事。誰人可以進天國?誰人可以得救?當然是跟隨神的人才可以,內容的上下文也是這麼說。[21節]說怎樣可以得救?怎樣才可以得永生?主耶穌告訴他,如果你想要完全,想要得永生,就要變賣你所有的,分給窮人,你就有財寶在天上,而且你要來跟隨我。跟隨耶穌,跟隨父神,兩者之間根本上是一樣。所以我告訴你,跟隨神是同樣艱難。有多難?就好像駱駝穿過針眼。縱使你減一點點,好像羊穿過針眼,這也是很難。

神介入不是將難變成不難,而是變成可能

這裡有個很奇特的現象,那就是,如果你對基督徒說得救是一件很難的事,要進天國是一件很難的事,沒有基督徒會反對。這就是奇特現象,終於基督徒都會承認得救是難。為什麼他們能輕易地接受,這麼難接受的信息呢?是因為主耶穌下半句的說話:就是在人不能,不過在神凡事都能。換言之,不用害怕,難沒關係,在神那裡當然是無難事。所以很多基督徒看完這句之後,覺得再沒有問題了,問題已經解決!神凡事都能,駱駝穿過針眼有何難?他將駱駝變成立米穿過針眼就可以,易如反掌。

問題是否解決了?完全沒有。很多傳道人說到這裡便認為,在人來講不單很難,根本上是沒可能,但在神來講凡事都能。不單凡事都能,根本上是沒有難事。但其實問題是沒有解答;問題在那裡?為什麼沒有解答?不錯,靠著神凡事都能,問題是靠著神還算難嗎?好像很混淆,其實不然。如果主耶穌是想說:靠著神的介入,之前的難度就化為烏有,本來難的卻立即變成毫無難度,那不是故弄玄虛嗎?之前說得多麼難,之後卻沒什麼,用意只是稍為嚇唬你:其實不必害怕,當一下子神介入了,艱難便一掃而空,變成沒什麼;只為嚇唬你,欺哄你一下,虛張聲勢,其實只要有神的話,難度就不存在。可是你要知道,主耶穌不是一個故弄玄虛的人,難道現在是江湖郞中賣假虊嗎?主耶穌不是這樣。主耶穌說,是就是,如果再多說就是出於魔鬼,主耶穌不會用語言藝術。他從來沒有這意思,就是靠著神的介入,難的變成不難。他只是講能夠。主耶穌在這裡沒有解決難與不難,所以難或不難的問題其實是未解決,只是解決了能和不能。再加上這段經文裡面,由始至終入天國的條件都沒有改變。

[21節]財主說,我想入天國。主耶穌告訴他,你要變賣你所有,撇下一切來跟隨他才可以。撇下一切是艱難定不艱難呢?如果你說不難就好。人人都知道撇下一切真的很難,所以對財主是這樣要求。對門徒又是什麼要求?門徒也很清楚,[27]門徒彼得當然代表大家的心聲:我們已經捨棄一切跟隨你。對門徒的要求也是如一:要撇下一切;甚至所有人也是一樣,同樣是這個信息,這個條件。[29]凡為我的名撇下一切房屋,兄弟姊妹,父母,田地一切。要求從來沒有改變,所以對財主是難,對門徒是難,對一切的凡人都是難。神的介入沒有將難度減輕,都是一樣要撇下一切,除非你說撇下一切基本上不難,這就無問題,看你的想法是否如此。

故此你留意經文裡面只說,主耶穌將不可能的事,變為可能,是因為神的介入。但主耶穌並不是說因為神的介入,難的事就會變成無難度。這是我們的誤解、將聖經的說話曲解。極難的事情,現在仍然難,不過神的介入造就了什麼?就是可能。之前是難,並且難到一個地步是不可能完成。現在仍然是難,不過卻是可能辦得到。難的事情也有可能達成的。例如你攀登額菲爾士峰難嗎?難。有沒有人做到?有人做到。去南極也難,對很多人來說是難,沒有說難的事情做不到。去月球也做得到,或將來去火星都可以。做得到不代表不難,做得到仍然是難。你再去一次月球同樣是難,你再攀一次喜瑪拉雅山同樣是難。只不過神的介入將無可能的事,變成終於有可能,而絶對不是減成不難。

人總是失衡地看救恩和聖經的要求

一般人看事情,通常都是很偏頗,即是說只單看一面。你想想,你看事情也是這樣嗎?是否很喜歡偏向一面?就像這裡的情況,人總是沒法子能夠把事情平衡地,清清楚楚不偏向一面地看。很多人都單向一面。最常見的看法,就是我剛才所說,神的恩典很大。當你完全地側看一方的話,就會認為無論什麼事情,神都能幫你達成,簡直易如反掌,得救是非常容易的事情。就是這樣偏向一面,不斷說神的恩典,藉著神的恩典令事情簡單到不得了,只要你首肯。很多人會叫你信耶穌,當你信耶穌,來教會,洗禮就可以,這就是神的恩典,就是偏向一面。這是最普遍偏向一面的例子,亦是現今教會一般的情況。

而相反,另一個極端情況,是怎樣?就是看到聖經的要求,要去撇下一切,要去捨己,就好像一座大山擱在他的面前,一座巨大的喜瑪拉雅山擺在面前,要爬上去是多麼困難,真的很難。以致當他看見的時候,已經覺得洩氣,了無希望,再講什麼都聽不進去。你告訴他,神會幫你,雖然是難都是可以,但他都已經聽不下去。有些人就是有恐懼症,他只要聽到[難]這個字,足以令他全人閉塞,不會思想其他的事情,再沒有空間可以容納其他的思想。偏向一面就是如此,一聽到很難已經反胃,再聽不到餘下的-在神那裡難都不是問題,這就是神偉大奇妙的地方。但有些人就是患了這恐懼症,一聽到很難,就不想聽下去,失了那平衡。

故此我們看聖經一定要看得清清楚楚,兩方面都要並存。如果你看成很容易,那只是自己欺騙自己,最後你都無法達成。另外如果你失去平衡,認為困難到一個地步,完全無希望,絶對沒有自己的份兒,這樣你就是完全堵塞自己的去路。所以失去平衡其實是可以致命,因為在神無論多難,神都可以幫你能夠達成,助你成功,這部份是非常重要。你需要有這樣的認識,需要有這個肯定,需要有這份把握,這樣你才可以成功,這是絕對重要的事。為什麼?要解釋這方面,便要說一點心理學。

人的委身跟相信能進天國成正比

人性的心理現象是如何的呢?你需要知道自己是怎樣運作,否則便不會曉得自己的問題在那裡,原則是怎樣,人的本性是怎樣運作?所以要知己知彼,可惜很多人卻不懂得。就是對一件事情,你願意有多投身,就在乎你看這事的成功率有多少。兩者之間是成正比。換言之,你明白這事情的成功率有多少,就直接影響你願意擺上多少。很多人都買六合彩,不時就有一億元或幾千萬的頭獎獎金,可是成功率甚低,機會率比你過馬路被車撞死還要低。但很多人都會買六合彩,賭注多少?通常都只是很少,有些人買一百幾十,或一千幾百,或一班人夾份買。由於它的成功率很低,所以他們付出的代價也只是少少。

你可曾見過有人傾家蕩產地去買六合彩?沒有吧,但傾家蕩產買股票就偶有聽聞。其實兩者都是博彩,只是人的看法卻不一樣。有人覺得自己做了很多研究,研究過某間公司的實力如何,財力非常雄厚,又看過市場研究和走勢,以致有把握某股票會升,於是便下重注,所以跟買六合彩是兩回事。很少人會覺得買六合彩必定會中獎。雖然兩者皆是博彩,但買股票的人不同,他們下了不少功夫,而這些功夫給他們多一點信心,多一些把握。但當然他們都不會太過份,所以在過程中也知道沒有絕對把握,故此他們往往會有兩手準備。即是如何?當買入股票後升固然是好,但若是跌的話便會止蝕。如果止蝕都不曉得,那就不要玩股票好了。兩手準備就是指一旦虧蝕便立即賣出股票,務使損失減至最低。因為他們雖然做了很多功夫,但勝算並非百分百,可能只是七成,或八成的機會。然而若情況不同了:你有絕對的肯定,為什麼?因為有很可靠的內幕消息,這股票廣泛被人收購,知道它在未來幾星期內一定會升值十倍。如果你的消息來源確實很可靠的話,你告訴我,你會怎樣做?你會不會抵押樓房去買這股票?不止這樣,你甚至向人借貸,完全投身下去,都會買這股票。為什麼?因為這股票一定贏,你有十足把握。這樣你便看見兩者的分別了。有些人甚至會到一個地步,有房屋就抵押,沒有房屋便去借錢,甚至家人反對都不理會,這叫完全委身。不理會家人兄弟姊妹,把田地房產都押下去,其實這就是完全委身。為什麼他們可以?因為必勝,恐怕這樣的貼士一生人中就只這麼一次。

明白了嗎?這就是人的構造,這是合理的。你投身多少,跟你對那事的肯定值有多少是成正比例。所以你現在知道,為什麼許多人,不是真的願意委身做基督徒,現在就告訴你答案:因為他們根本不相信將來可以進入天國。如果你不相信將來可以進入天國,你當然不願意。好像你買六合彩,投機少少無妨,說不定將來真的幸運地給你進入天國。所以不妨星期天來教會,跟眾信徒一起唱唱詩歌,返下查經,傳一下福音等等,一百幾十我付得起。也許最後真的像發了達一樣給我幸運地進入天國!很多人就是抱著這樣的心態;因為他不是真的相信,不肯定自己能否進入天國,所以他不會跟你賣命。但如果你真的清清楚楚知道就不同了,這就是很重要的分別。

不相信跟隨他的必能進天國

主耶穌在這裡就是要告訴門徒這份平衡。沒錯,入天國是很難,但你要知道,在神那裡凡事都可以,他絕對能夠幫你進入天國,只要你願意行這條路。當然這在乎你是否信得過神可以幫你,你相信他到一個地步,你可以絕對肯定,你跟隨神就一定能進入天國,所以信心是多麼重要。因為神是不會食言,剛才說股票有什麼內幕消息,這不是內幕消息,這已經是通天的消息。神說,你跟隨我,我就一定可以幫你進入天國,但問題是你相信不相信。

你是否真正相信?很多人都只是理論性地相信,而不是真正相信,因為在他心裡面沒有這份確據,非常肯定自己可以入天國,可以進入將來神的國度。他沒有,所以對他來講,他不會放棄太多東西,因為他會想,若為神放棄太多東西,將來又進不了天國,兩頭不到岸的話豈不是太不划算?所以還是投入少少好了,不用這麼賣命你不會去到這麼盡,因為你沒有絕對的信心,神能夠令你進入天國,到天國來的時候你會是當中一員。你信不過只要你去跟隨神,全心全意去跟隨他,神一定能救你。你不肯定,你會覺得,我這料子得嗎?這就是問題所在。所以我們需要將兩者平衡來認識它,兩者同樣重要。沒錯,跟隨神這條路是難的,辛苦的,但留意不要純粹看到難字,否則便失去平衡,只側向一邊。

神定意人得救

帖撒羅尼迦前書5章9節:因為神不是定意要我們受刑罰,而是要我們藉著我們的主耶穌基督得著救恩。留意清楚這節經文,[定意]這字有預定的意思,即是神在我們身上有個計劃,預先定了這計劃。而神的計劃是什麼?神的計劃不是要我們受刑罰,不是要我們滅亡。神不是在你身上定滅亡的計劃,神在你身上定一個什麼計劃?定一個你能夠得到永生,得到救恩,得進天國的計劃,是神造你的時候已經定了這計劃在你身上,所以我們不要被目前要經過的困難嚇怕了。神最終的計劃,是已經安排好要你得永生,能夠進天國。而你有這觀念,有這個盼望在你心裡面是非常重要,也請留意連接上文第八節的重要性。

沒有救恩的盼望必敗

[8節]但我們既然屬於白晝,就應當謹慎,披上信和愛的胸甲,戴上救恩的盼望作頭盔。這裡是說,在面對屬靈的戰爭,我們也要屬靈的兵器,就如打仗要盔甲,頭盔,和武器。這裡的頭盔指的是什麼?就是救恩的盼望。可是,我發現很多基督徒並沒有這頭盔,他們沒有救恩的盼望。對他們來說,不肯定自己能否進入天國。或者得,或者唔得,一半一半。如果是這樣,你下的功夫只會是一半半,你有多肯定,就決定你有多投入,願意付出多少。如果一半半,當然你付出也是一半半,你不會去到盡,因為都不一定得。但這裡告訴我們,頭盔是什麼?頭盔就是救恩的盼望,就是有這盼望,將來我們可以得到神的拯救。如果我們有這頭盔,我們就有這保護,我們就可以抵擋敵人,魔鬼的攻擊。但很多人都抵擋不住,他們被魔鬼攻擊的時候,就令他們搖擺不定,動搖他們的信心。問你得,抑或唔得?我真的不是好得,我這麼軟弱,又常常跌倒,總有很多懷疑。你沒有看見神為你定了這計劃,是神為你預定了,你將來是可以得救。

當然如果你要拒絕,神也沒法子,神不會強行捉你入天國。如果你要拒絕,如果你要離開這條路,當然是你自己的選擇。所以我們必須有這盼望,這盼望很重要,這盼望你可以用作一個頭盔,能抵擋魔鬼常常對你的攻擊。但如果你沒有這盼望,沒有這肯定在你裡面,常常搖擺不定,這樣你只能夠常常被敵人攻擊,任由魔鬼魚肉。所以我們要配戴好這軍裝,要牢記這盼望。作為基督徒,你有這盼望,有這肯定,一定能進入天國嗎?你要緊記,神從來不會說謊話,他說你去跟隨他,他就可以叫你進天國,只要你全心全意跟隨他,無論你多麼軟弱,也難不到神。對神豈有難成的事?雖然對我們來說卻多的是。

要有心理準備跟隨神是艱難

今天我清楚說明這事實,跟隨神這條路是難的,以致我們有足夠準備。但在我說明跟隨神是很難之前,為免大家聽到艱難便立即變為負面,所以我用上一半時間講這個部份,好讓大家未變得負面前,便已經出現負面的情緒,這就中了魔鬼的詭計。你發現聖經的真理的確很寶貴,是非常平衡,不會偏側一面,不會說神幫助我們就變得容易,而是非常平衡,是光明、積極、正面和造就人的。

要真正去依靠神,不隨從自己的意思行是難,所以你發現那些真正依靠神的人是很少,很多人依靠神只在口頭上,但沒有行動。或者有些人心裏願意,卻未能做到,為什麼?因為他們沒有思想過會是這麼難。當他沒有這樣的心理準備下去跟隨神,又漸漸發覺跟不上便會洩氣。我都需要給大家多一點證據,因為我說跟隨神的旨意去行是很難,你便會問,為何要信我?雖然剛才你已看到聖經的教導,知道了理論,但我想進一步讓大家也明白實際上是如何,否則你只會知道事情的理論和概念層面,不太真實。故此我要從實際的層面來說,希望讓你知道這些是很真實的事情。要你知道這些事情是否真實的話,其實也很簡單,只需問一條問題就可以。

大部分信徒一生從未曾遵行神的旨意

你當了基督徒,年日或長或短,有未夠一年的,有大半年的,較長的有三幾年,甚至超過十年。我就是問你當了基督徒的日子中,你有沒有試過一次,只是一次,絕對肯定,絕對清楚在某件事情上,你遵從了神的心意?有沒有試過?不只是認為,不是猜測,而是絕對的肯定!

人生中要作很多決定,作很多選擇:你要做那份工、入那一個行業?要不要轉工,要不要申請升職?又或者其他,如要不要去旅行?要不要買屋?要不要看醫生?你有沒有試過一次,你非常肯定,你正在遵行著神的心意?神的心意吩咐你這麼做,你就照著去做,有沒有試過一次?所以我告訴你,你想一下就會知道,我告訴你很難,這樣你會知道我沒有說謊話,很多人一次都未試過,或者有些人都試過一次,這比較好一點兒。那又是多久遵行一次?三年才一次,或是十年一次?你想我給你一個證明,你自己就是證明,在你來講跟隨神的心意難不難?看你做了基督徒這麼長的日子,你試過多少次就會知道,所以你就是證明,不用我給你證明。對大部份的基督徒來說,遵行神的旨意是很罕有的事情,所以今日我都很想講這方面,因為這是一個很嚴重的問題。

你可以想像一個基督徒信了主十年,只有一次真的跟隨神的心意做,即是什麼意思?即是其他九十九個百分率是沒有跟隨神。你只在一萬次裡面只有一次跟隨神,其他九千九百幾次是沒有跟隨神。這都可以?這是很嚴重的問題,令人懷疑你是怎樣當一個基督徒?即便是閉上眼去踫運氣,也總會有一次踫到,何用多試?根本上不需要認識神。有些人閉上眼買六合彩也會中獎,不是頭獎也會有三獎。換言之,如果是這樣,在你一生當基督徒眾多的日子中,絕少絕少跟隨神,幾乎所有時間都是隨自己的意思行事,這不是一個很可怕的情況嗎?當然是。但很可惜,很多信徒都習以為常,認為如他們芝麻綠豆般的信徒,那會知道神的心意?神的心意不關他們的事。唯有領導,牧師,傳道人們才會知道神的心意。

用自己意思代替神旨意

這是什麼意思?難道說普通信徒就不需要跟隨神的心意,唯有大牧師才知道神的心意,其他信徒喜歡怎樣玩,就怎樣玩嗎?這絕對是錯,神的心意是關乎每一個人。但到這世代,這事情已經完全失傳,基督徒可以日復一日地過著日子而完全不知道神的心意,這是很可怕的事情。有些信徒不知道神的心意便自己去猜測,好像買彩票,按自己的意思估,估計那應該是神的心意吧,便照著辦。這是非常危險,這表示他在有意無意之間,就用了自己的意思代替神的意思。

另外有些信徒就用反面形式去證明神的旨意。他們會告訴神,他準備行這條路,如果不是神的心意便停止他。如果神不阻攔他,他就去作。事實上有不少基督徒都用這方法,認為不反對就等於贊成。說到這裡你也許會認同,跟隨神的旨意行事真的很難。為何這麼難?剛才我說了,不是因為人不想,有些真的想,想跟神的旨意行。但為何這麼難?難處就是我不知他的心意。你不知道的事,你當然不能行,你都不知道神的心意是什麼?所以不單是跟他的方法去做困難,是想知道都難。

尋找神要有永不放棄的精神

為什麼你不知道神的心意?你以為我想表達神的心意是很容易知道,就似問為何你不知道今期六合彩開什麼號碼一樣。是應該知道的嗎?怎會知道?那是秘密。你錯了,六合彩當然是秘密,但神的心意不是秘密,你看聖經有多厚多重,裡面講的就是神的心意,否則還有什麼。為什麼你不知道?就是因為你沒有盡心盡力盡意去尋找神的心意。你只是粗略地、隨意地尋找一下,找不到便由它,放棄,你沒有很認真、徹底、擺上一切地去尋找。為什麼?因為你沒有想過要知道神的旨意是這麼難,所以你試過兩次,三次,叩了幾次門不獲開啟便放棄,認為自己不應該是知道神旨意的那一類人,還是留給牧師好了。故此為何我先前說的跟這個有關係;為什麼你不盡心盡意去尋找?聖經也講得很清楚,只要你全心全意來尋找神,就必定尋找得到。同樣只要你全心全意尋找神的旨意,一天找不著便一天也不放棄,這樣你必定尋見。但可惜很多人沒有這心態,他們根本上沒有這心理準備,從未想過要作戰到底。故此試一次,兩次,試幾個星期都沒有結果便放棄。很多人都以為只要禱告一下,就會知道神的心意。若已經禱告了十次都得不到回應,便認定再問也不會有答案而放棄。

不堅持尋求便跌入每況愈下的循環

為什麼你會半途而廢?同樣也是我剛才指出的,因為你不肯定神一定會答你的禱告,這就是你大錯特錯的地方。神是一定會答你,只要你堅持到底,但可惜絕大部份的人都沒有堅持到底。到某個階段,有些人行了十分之一,十分之二,有些人行了十分之四,甚至十分之七,十分之八最後就停在那裡,沒有行到底。為什麼?因為你沒有思想過,他一定會答你,這是神的應許,神的應許是永遠不會落空,但問題是你停了,神當然沒法子可以繼續下去。只要你繼續尋求,有時可能只欠兩步,那是很可惜的情況,完全因為自己沒有把握。很多基督徒甚至已經接受了,認定自己是不會知道神的心意,因為試過一次不行,第二次再試又是不行,最後每次都是半途而廢。所以試了十次,試過二十次,然後越走越短。起初你都會堅持較長的時間,到你試了十次都得不到答覆,到第十一次你便只是隨便試一下,認為十次都不行的話,肯定第十一次都是不行的。所以去到一個地步,已經變成一個惡性循環,非常可惜。

要確信尋求神的必尋見

我們已經走上每況愈下的循環裡面,因為你沒有把握是有回報。可是這麼厚厚的聖經告訴你,只要你盡心盡意做,尋求的就會得到,叩門的就會給你開門。你不看聖經嗎?你不認識這些經文嗎?為什麼你會半途而廢?所以雖然是難,需要很長時間的叩門,需要很長時間的去尋找,但最重要是一定尋找得到,你一定要相信這事實。但可惜你不信,你不相信聖經所講,神是會賞賜那些尋求他的人,所以你稍稍尋找了就認為,可能沒有結果,既然這樣,當然就會放棄,不再浪費氣力。這就是問題所在,很多人試了一段時間就放棄,甚至好幾段時間後,便會認為命中注定神都是不會回答他的了。這樣你便錯了,剛才的經文就指出,命中注定神一定會回答你,預定了神會回應你,預定了神救你,你不知道嗎?所以如果你看算命的話,這裡就是算命,算了你的命,神已經在上面替你安排了,神是預定了你得救,只要你不放棄,只要你堅持到底,去到盡是一定可以。當然神預定了也沒有用,在乎你是否跟他合作,神不會迫你。他預定你得救,但你卻不想繼續下去,難道神會強行捉你入天國嗎?沒有這回事。所以兩者之間是很平衡:困難但不會半途而廢,因為你知道一定得。

立志棄絶己意

尋找神的心意的確是很困難,這是事實,我上次跟大家分享都是這個信息,上次說要接納一班申請洗禮的人,在這件事上我當時也是立志要尋求神的旨意。為什麼要立志?因為你會半途而廢。我的立志就是,我不跟自己的意思,我只尋求神的意思。我在眾人面前可以清楚地講,沒有誇張,整個過程中我是盡心盡性盡意去尋求神的心意。究竟那些人,是神會接納可以受洗?我盡心盡意尋求,因為我知道是難,我沒有認為稍為尋找、祈禱幾遍就會得到答案,我沒有大安主意,我知道是很難,可能你不知道有多難。我可告訴你整個尋求過程,由開始去看究竟那一個神會接納,那一個神不會接納,整個過程我也是恐懼戰兢地去尋求,因為我知道如果不是盡全力的話,我不會尋得到。

如果我尋不到神的旨意,結果如何?最後我所做的事情,自然不是神所喜悅,而不單我得罪了神,我亦令申請洗禮的人受虧損,這事情當然很嚴重,我擔當不起,所以我是恐懼戰兢地去求問這事。當時我的心情是,我知道這事是艱難,但我必須要做到沒有退路,所以我是勇往直前一直到底。心態上我是全力以赴,非常認真,並且立定心志不隨從自己的意思,到一個地步就是我立意,如果這個決定不是出於神的話,我寧願一個都不接受他們洗禮。為什麼?因為我知道如果不是出於神的意思,我接受了都沒用處,只是欺騙自己,亦是欺騙對方,所建立的最終會被拆毀,徒勞很多功夫,但卻無功,俗語說「得個桔」。故此一開始我已經清清楚楚做了這個決定,如果不是神的意思,不是神的指引,我一個也不會接受洗禮。

這是非常重要的態度,如果你想尋找神的心意,第一個起點就是要棄絕人的心意,跟人的心意勢不兩立,因為有人的心意,就不會有神的心意,你一定要棄絕了人的心意才可以找到神的。所以我立定心志,絕對不容自己的意思成就,我只是想神的意思成就,在行動上我也盡心盡意去做。

這個委身訓練開始了已好幾個月,甚至在洗禮班未開始之前,那時我只不過心裡面有份感動,差不多時候要開洗禮班,正籌劃的時候,我已經為這方面禱告,足有半年的時間,我非常恆切地禱告尋求,非一時三刻的求問一下。整個過程中,我的行動跟心志一樣互相配合,都是尋求神的心意。兩者怎樣配合?在行動上,我不用人的方法處事。不像很多人一方面去禱告求神幫助,但禱告完隨即又用自己的方法來行事。這是行不通,兩者之間是對立的,你要棄絕人一切做事的方法,因為這跟神的方法完全不同。

只求神心意的實例

上次舉了一個案例,今次說另一個,是另一位申請洗禮的人。同樣,我也看神的心意,而不是用自己的意思來決定。她當時仍是一位大學生,她來教會聚會已有好幾年時間。雖然那幾年她都很穩定地來教會,但她卻沉迷於很多世俗事情,備受困擾,俗語說「人在心不在」,所以她只能很有限地吸收神的話語。直到2016年頭,她才從這些事情中得到解脫釋放,並開始認真積極追求神。故此當時我為她和其他人安排一個小組,幫助他們去認識神,那時候覺得她有希望,終於脫離捆綁,和得到釋放參加這個小組。

被戀愛影響

事情的發展卻是:在她參加這小組幾個月之後,有一次她帶了一個男子來教會,這可以是很普通的事。後來我們向她詢問此事,她承認那一位是她的男朋友。當時我倒呆了,為什麼?教會不讓人結婚嗎?不是這意思,而是那段時間她申請參加洗禮班,即是說,她想洗禮,要委身跟隨神。可是,她卻突然跟一個非信徒談戀愛,那她想怎麼樣呢?一方面想做基督徒跟隨神,但另一方面卻跟非信徒談戀愛,同一時間做兩樣事,她想如何呢?所以我們都呆在當地。其實她也知道聖經的教訓,信與不信不能同負一軛,不能結婚。兩夫婦一個跟隨神,另一個不跟隨神,將來的生活怎麼樣?會拖拖拉拉到什麼時候?你跟他還是他跟你?還是最後不要緊,你有你做,我有我做!二人若不同心,那為何要結婚?她也明白這事,故此她說帶他來教會,就是想他信主。他若信了主,大家便能同心,這也是一個理由觀念。

不用人的方法挽回,只求神親自工作

事實上,在我們跟她傾談的過程中,並沒有左右她的思想,沒有勸說她跟男朋友分手,絕對沒有這麼做。我們也沒有直接或間接催逼她,而是盡量不給予她任何壓力,只跟她分析情況:她可以等待他信主,那是她的選擇,只是她卻不能夠參加洗禮班,因為她暫時不能夠洗禮。我們只是清楚告訴她的時間,若要等候他一起信主,就等好了。當二人都預備好,便一起上洗禮班,由她選擇/決定。我們只將情況告訴她,兩條路由她自己選擇,但沒有影響她。

當時我們都覺得勝算不高,她雖然來教會一段時間,但她開始認真去尋求神,其實只是半年之間的事,時間非常短。所以當時我們的心情甚為沉重;因為她才剛剛脫離這世界的捆綁,一波剛停,另一波又起。你能看到魔鬼利害的攻擊嗎?一浪接一浪,更何況她屬靈的程度尚淺,雖然來教會只兩三年,但真正有心認識神只是幾個月,所以我們都很擔心,她能否勝過這考驗。當時我們完全沒有把握,只將這事情交在神的手裡,求神帶領她。

出乎意料的決定

在過程中,我們沒有用任何人的方法去說服她,不攙雜人的意思,因為縱使你能用人的方法說服她,還是沒有用處,除非神去改變她的生命。我們跟她分析利弊,她考慮了一兩個星期後回來告訴我們,她決定跟對方講清楚,信徒跟非信徒結合是不好的。可是她覺得很難向他提出分手,因為不久前才答應跟對方開始發展這段關係,相隔半年就說分手實在難以啟齒。我們對她說,隨她想講多少,就講多少,一切由她。我們不打算左右她的思想,而是讓她自己想怎樣,就選擇怎樣,按自己的心意講,我們會在禱告記念她。過了一個星期之後,她回來告訴我們,已經跟男朋友分手了。我非常驚奇意外她作了這樣的決定。

神的工作

她告訴我們,有一次他們交談了很長時間,她將這方面的事情慢慢告訴他。可是,原來男方也覺得跟她一起很沒趣味,雖然大家每星期都見面,但每次相聚,她的話題總離不開教會的事情。他想跟她談別的事,但她總又是說教會的事。難道沒有其他話題嗎?所以他已經不大接受這方面的情況,而且經過這段時間,男方漸漸感受到,女方重視神多過重視他。故此他也覺得沒意思,不如她跟她的神好了。從她的描述,我們看到這位同學對神的心真的很強,雖然她沒有說出口,但對方都知道她的確很緊張關於神的事情,反而對於自己就沒那麼緊張。所以男方認為再繼續下去也沒有意思,故此就分手,沒有作無謂的挽留。

然而分手最糟糕的情況是拖泥帶水,雖然說分手,但對方可能會勸說,大家只是剛開始,多試些時間,或者幾個月。所以我仍然擔心;女孩子一般都心腸軟,會答應再試一段時間,不忍心斷然拒絕對方。可是,今次男方反而頗為決絕,說停就停,沒有再糾纏不清。所以我們也很意外,竟然一個星期後告訴我們他們已經分了手。當然我們看到這真是神的工作,為什麼?就是我們沒有在當中做任何事情,沒有說服她或勸她,只是告訴她,有兩條路的選擇,看她想行那一條路。當時她也告訴我們,她回去思想後,已經下定決心要分手,因為她自己心裡都很清楚看到,這段感情會影響她追求神,至於等他信主一事,她卻體會自己心裡面有一份很大的逼切,就是她不想等,而是要盡快去委身給神,盡快做神的門徒。她不想因為男朋友的緣故,拖慢了自己。這一個個案讓我們明白,雖然跟隨神和只跟從神的心意是很艱難的事情,但神是會在當中工作,使事情成就。

我牧養教會已有四十年時間,然而我甚少見過這樣的結果,絕大部份的情況是怎樣?都是等下先,很少去到這麼強烈,下定決心分手。大部份人的選擇,就是看看情況怎樣發展,很少人去到一個地步,跟對方分手,由它散吧。很多人總會拖延,拖下先,或者大家慢慢來,不要這麼決絶分手,或許對方會信主,大家一起信主多好!多一個人信主豈不是更好嗎?當中會有很多很多類似的理由,甚少見這樣決絕性分手就分手,很少有這樣的結局。對年青人而言,談戀愛是一等一大事。很多實際個案中,不管家人的反對,父母的反對也要繼續愛下去,好像有首歌的歌名是『戀愛大過天』。真的能放下是很難、絶不簡單的事情。神的確幫助她下很大的決心,願意講分手,最後能夠成功。有時你提出分手,對方也不一定肯放手,纏繞下去讓你給他一次又一次的機會:等下先,或者我們不要發展太快,最後令你回心轉意。當你把事情拖下來,拉拉扯扯就會搖擺不定;當初那份熱誠,那條底線就會漸漸放鬆,最後就會分手不了。

堅持到底必得神的賞賜

在整個事件中,我完全放在神的手裡,不隨自己的意思,只由神在當中帶領,而神真的回應。正如我剛才告訴大家,如果你真的照神的心意行,真的不從人的意思,你一定可以看見神的榮耀,你一定可以看見神的工作。雖然是困難,只要你肯認真,肯堅持到底,神不會叫你失望。唯一的失望是你放棄了,半途而廢。只要你不半途而廢,是一定會成功,你一定會見到神的榮耀,一定得到神的賞賜。

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