圣灵怎样与我们沟通

李马可牧师主讲

神将圣灵赐给信徒的重要性

我们会继续这段时间当中的主题,关于神赐给我们的圣灵。在我们中,大部份信徒跟随神、认识神多年,实际上,如果你真的是一个信主、全心将你的生命交给神的人,其实圣灵是和你同在的。是当大家经历洗礼的时候,神赐下圣灵给你,所以情况不是神没有将圣灵赐给你,只不过是你不知道。不知道的意思,不是说你知识上不知道,知识上当然知道,圣经有记载圣灵降临,使徒行传里有描述这方面的事情。但不是纯粹知识上的知道,而是在你的生活里,神和你同在,神的灵在我们当中,无论你在哪一天、无论你在任何地方,神的灵也在你里面、和你同在。

问题是究竟这件事对你来说有多真实?不是说理论,我们都可以背诵理论。但这件事对你来说,纯粹是一个理论,觉得应该是吧?或在你生命里真的有没有影响力?圣灵在不在你里面,没什么特别分别,有也好、没有也好,圣灵的存在只是一个名字?这是非常重要的事情,这也可以说是在我们属灵生命里首要的事。这当然不是我说,因为在你归向主、洗礼的时候,所做的第一件事情就是神将圣灵赐给你。你可以看到这件事的重要性,并且你整个属灵生命开始的第一天已经有圣灵是这件事,很明显,你不可以忽略这件事的重要性。

事实上,圣灵主动地介入我们的生命里。神赐圣灵给我们,圣灵不会静静地任何事也不做,不会这样。神派圣灵来我们身上,他一定要完成任务,圣灵不会失职。问题是,圣灵会做,但你会不会接受、会不会合作?问题就在这里。问题不在圣灵,圣灵甚至在你里面,我们当中有些人信了主六、七年?有些十多年,即是说圣灵在你里面有这么长的时间,有十多年! 就算六、七年的时间,小学也好、中学也好都已经读完了。可是如果你仍然在兜圈子,那真的很危险,真的要好好处理这方面,在属灵的事情上,没有比这更加重要。

以肉体的事为念,属灵生命很快会死亡

我们可以从一些经文开始。罗马书8章5-6节:「随从肉体的人,以肉体的事为念;随从圣灵的人,以圣灵的事为念。以肉体为念就是死,以圣灵为念就是生命、平安」。

首先第一件事就是以圣灵为念。当中我们每一个人想想,你如何过生活?是以圣灵为念,关注这方面的事情,或是你关注肉体的事情?你记着,两者分别很大,你关切、关心肉体的事:如何可以住得好、如何可以睡得好、如何可以吃得好、如何可以升职,全部都是地上的事情。而你用这些作为你所顾念的事情、关注的事情,这样圣经说得很清楚,你的结果是不用多久,很快就会死亡。

当然不是说你肉身上的死亡,肉身上的死亡有些人较长、有些人较短,但更快发生的就是属灵上的死亡,所以你要了解这重要性。如果结果是会死,不是代表你肉身死了,那还有很长时间,但属灵里你的灵便死了,这是没有回转的了事情。所以这里说的是一件很严重的事情,不是有也好、没有也好、有就较好,好像分数较高,不是这样。

如果不能够让圣灵活在你里面--不单住在你里面,是活在你里面,意思是和你有交流、合作,你去跟随他--如果这些都没有,其实很明显,你也会知道你的属灵生命,你会越来越向下走,这就是圣经给我们很多相关的提醒。因为不少信徒都没有好好处理这方面的事情,实际上也有很多信徒按自己的心意来行事。

信徒没有追求圣灵指引

为什么这么多人不特别去寻找圣灵?因为你没什么兴趣,你对于找老板就有兴趣,因为老板可能让你升职,或者派你去做些什么事情。对你有益,你有兴趣,你自然会寻找那件事。换句话说,如果过往你也没怎么去问,或者去思想关于圣灵的事,即是什么?即是你没有兴趣,所以情况是更加严重。我提这方面的事已经有三年时间,信徒仍然是没有兴趣。我想真的不知道什么时候,可能要结束这题目,不过暂时未是这样。

这就是非常严重的问题,你怎样看这件事情?圣经所说的应该足够清楚,让你知道不是我发明出来,更加不是我推波助澜,不是我喜欢这事,我便说这事。很明显,圣经说明这件事是最重要,在你洗礼开始的时候已经很明显。当你洗礼的时候,为你祈祷,将圣灵赐给你;你洗礼之后,还未去换衣服,圣灵已经降临在你身上,这样你便知道当中的重要性。

可是你接收了圣灵以后,这么多年来,很大部份人有等于没有,也没有去追求。圣灵赐了给你,可是你有没有去追求和他有互动、交往、接触?你想,你过去这么多年,有没有很认真地寻求和圣灵接触?他给你的指示怎样实行、怎样学习,这就是重要的事。我真的很「啰嗦」,不能不啰嗦,不啰嗦你们就完了。

这么多年也不知道圣灵的重要,也不知道如何开始:「圣灵是赐了给我,我怎样去找他,是祈祷吗?」可以祈祷。怎样交流呢?这就是另外一个情况。所以,很多人行事为人,都是自己思想清楚,要不要做这件事、做这件事好不好。这作为开始也是好事,但更加重要的是,你要寻求圣灵的指引,否则你只是用自己的想法。而我可以告诉你,你的想法很大部份是不足够的。如果我说得较强烈,就是你完全弄错事情。

很明显,否则我们为什么要圣灵?即是说,如果我自己足够聪明,圣灵就是用来装饰的。所以这事告诉我们,我们真的要奋起直追,过去的日子我们的确疏懒了,但不要再疏懒。既然神将这么重要的信息放在我的心里,很明显他有这心意指示我们,不要再忽略这件重要的事情--神赐给我们他的灵,赐给我们神的灵。

重生后要追求被圣灵更新

我们再看一节经文。提多书3章5节:「他就救了我们,并不是由于我们所行的义,而是照着他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。」

大家应该听过这经文,你看到两件事--重生的洗即是洗礼,以及圣灵的更新。有没有留意它们两者放在一起?正如你洗礼那天,为你行这洗礼,洗净以前一切的罪,当你洗礼之后,便按手赐圣灵给你。这里看到时间上的急速,你还未出水,在池里或海里也好,还未上来圣灵已经降临在你身上。

我再重复这两件重要的事情。在你成为圣徒的时候,第一就是重生的洗。这洗能够使你重生,即是说,旧的生命过去,我现在新的生命来了,这件事当然非常重要。你有新的生命也没用,因为你很快便会回头做错事,所以一定需要帮助,帮助什么?圣灵从那一刻开始,带领你行走,不过视乎你是否被他带着你。

所以有没有留意这些是一开始的事情。因为之前有人说过,觉得不是这么早开始,不是在这方面很迫切。但你看见神很迫切, (成为信徒) 第一天开始就赐下圣灵,很清楚说明圣灵是必须的。洗礼只需要一次,可是之后圣灵要住在你里面,能够和你一起,直至你能够去到天国,还要继续下去,希望不要在中间断了。问题就在这里。

圣经有说圣灵会离开,所以为什么我很迫切讲述这方面。有些人信主已经有五年、七年,有些人十年、十五年以上,都没有和圣灵建立交往,以至你真的行在他的心意当中。他花了这么多时间在你身上,但你也无动于衷。这样的话,圣经的确这么说,是会拿走圣灵,你要知道圣灵不是永远在你里面。圣经里有不少个案说明圣灵离开人,旧约更加明显,有一段时间圣灵离开全个以色列国,所以这里我们需要弄清楚。

我们天天都需要去追求圣灵,所以和你们说了这么长时间,你会不会觉得我很啰嗦?不是,是你天天都要去寻找圣灵,是你自己需要去做。做一个门徒不是游手好闲,而是要追求,追求什么?首先当然要追求圣灵内住,你去跟随他,当你跟随他的时候,你便会发现天天更新。即是说,你的生命一天比一天更加新,很多女士们非常渴望天天更新、越来越美丽,外貌不重要,你的属灵生命越来越更新,越来越有神的形象在里面,这才是宝贵。所以实际上洗礼那天已经有,即是说,如果你现在开始跟随,已经迟了许多,不过「迟到总比不到好」,是时候真的要好好处理这方面的事情。

圣灵参与在我们的良心、心、思维和灵

圣灵的带领如何在我们里面的工作?圣灵在我们里面的工作方式,当然有不同方面,在圣经里有记载几方面的事情。圣灵--特别和它连系在里面--有四个元素:第一是良心。关于良心方面,我们之前也看过一、两次,所以今天不再看。罗马书9章1节,保罗说他的良心和圣灵一起合作。

另一个元素在我们的思维。每个人也有思维,否则你什么也不知道。每一个人的思想也有大、小、强、弱,每个人有他的思维。而圣灵亦在我们的思维里,这些都是重要的元素、这些器官,大家也知道我们的思维、思想,你的思想、思维里有没有圣灵在当中?你从早到晚,思想很多事情,你所思想的事中,你有没有让圣灵参与?正如良心,保罗的良心也让圣灵参与。

你要记着,圣灵不会强迫人,这是非常重要。他愿意帮助你、带领你,可是你也要放上你的追求才可以。在你的思维里--思维应该是在我们的活动里算是最多,从你张开眼睛到睡觉,有些人睡着了仍可以有思维、思想很多事情,不过那些便不由你控制--在你的思维、想法里,你有多少去等候圣灵?去寻求圣灵的指引、带领,你过去有多少做这方面的事情?

我们基本上有四个重要的元素,刚才说良心,第二是心 (heart) ,第三是思维、思想 (mind) 。心和思想是两回事,你的心是如何,你的思想又是另外一样,圣经分得很清楚。思想是关于要做什么行为、做什么事情,那些你要思想,如你要工作、读书、你要学什么、怎样和别人交往,这些全部都要思想。

心,是指什么?心是你爱什么,所以你爱的人叫作「心上人」,他在你的心上,所以心主要的用途是,你的爱在哪些方面表达出来。当然在这里是说,你的心应该要爱神、要爱人,不要爱不正当的事情,这些要分清楚。这些便是我们的心要处理得好。所以圣经说得很详细: 良心要处理;你的心灵、你的爱、一切吸引你的要处理。又另外一样是思想、思维方面,思想不是你爱不爱,是要计算清楚怎样做,那些规条、方式。最后一方面,当然是灵、人的灵,这方面我不说太多,因为已经足够深入,先从浅开始。

信徒需要靠圣灵行事,而非规条

圣灵和我们的良心交流,之前已说过。今天我说另一方面。罗马书2章28-29节:「因为表面上作犹太人的并不是犹太人,在肉身上表面的割礼也不是割礼。唯有在内心作犹太人的才是犹太人;割礼也是心里的,是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞,不是从人来的,而是从神来的。」

之前说到圣灵和良心有很密切的接触,而这里说我们在思维上也是很强的接触,所以说是「靠着圣灵」。这里说犹太人的割礼,当然和我们没有关系,所以他只不过作一个比喻。犹太人需要行割礼,即是割掉他身体的一部份,当他出生的时候,割礼表示将不好的东西切割出去,犹太人行这事已经有数千年。

可是这里主要不是这样,割掉肉体那些事情是没有作用的,这样靠什么呢?靠圣灵才行,要圣灵介入,不是靠着仪文。仪文是指规条,旧约的时候有这些规条,「你要行这割礼」这样、那样的规条。保罗在这里说,行这些没作用,你可以行好所有的仪文、规条,完成这事、那事,完全行好也是没用。

怎样才有用?要靠圣灵,而不是靠那些规条,才可以成功。虽然这里是说犹太人,但是同样的原则亦可以用于基督徒,你成为了基督徒是怎样?是不是同样照着规条行事?每天起来看圣经,每天睡觉前又看圣经,星期天回来听道,大家都应该做好这些。如果这些都做不好,分别也不大,做了又好、没有做也好。

所以这段经文指什么?很多时候,宗教的做法 (无论哪个宗教也好) 给人很多条文、条例,就算中国人的信仰也是,很多规条在其中。而可惜的是,基督徒到了今天,很多教会同样也是守着很多规条,做这事、不做那事,你做得好的时候便「加分」。可是这里告诉我们,圣经亦说得很清楚,这是不行的,靠着那些仪文、那些规条要做什么是不行的。

怎样才可以?当然说得很清楚,是随从圣灵才可以。之前有些弟兄姊妹觉得为什么常常说这方面?有些甚至说,我信主不是很长时间,这么快要去到这程度?不是,一开始就是这方面,记着洗礼那天,神已经开始给你圣灵,你知道吗?

重点就在这里,不是靠着那些规条来行事。很明显,如果你不跟随圣灵,你还有什么其他可行的方法?没有,只能够靠规条,星期天返教会,要做这事、做那事、和大家交流、又关心弟兄姊妹,你只是为自己设立一些规条来行。即是说,你完成这一切最后就得个空,因为你要弄清楚,圣灵是不是想你做这事?这是非常重要,但很多人信了基督教也是,基督教有许多条文、许多规条,我们也遵守了很多年。

我今天告诉你,这不是我说,是圣经所说,是保罗所写的书信,他告诉我们不可以靠着这些规条,这样做便是一个好基督徒。没有这回事,是不行的,你要明白。怎样才行?是靠着圣灵,而不是靠着那些条文,就是这意思,这不是很深奥的事。

可是你回想,你便知道,过去那些时间你不断做那些事情,全部都是仪文指示你,要做这样、那样、要参加聚会、要每天看圣经、要怎样做笔记、又和别人分享。全部都是你自己发明,首先圣灵有没有吩咐你这样做?没有,我也不知道。这就是问题,你的起步已经有很大的错误,这是很严重,有时是不容易回转,所以你要明白这件事。

追求思想被圣灵带领

我看多一次罗马书8章。8章进一步接着说,一个门徒必定要处理他的思想、他的思维。今次不是做什么、不做什么的问题,而是你怎样思想。你的思维是如何,怎样的思维才能够合乎神的心意,你知不知道?一般来说,有两个方面,一个是关心肉体的事情,一个是关心圣灵的事情。

这里说,关心肉体的事情、以肉体的事情为念,还是以圣灵的事情为念?这是另外一件事。圣经问我们,在我们每天的生活里所照顾的事情,大部份当然是关于肉体的事,吃饭是你的灵吃饭吗?当然不是,是肉体吃饭,工作都要用力气、要做很多工作,所以是一件不容易的事情。

当然我们要上班,你以为圣灵禁止我们上班吗?你不要以为圣灵要我们任何地方也不去,只坐在家里看圣经,或者回教会聚会。这是你说的,或是圣灵说的?圣灵没有说你不要上班,所以你不要当自己就是圣灵,自己想怎样便怎样。问题就是要由圣灵来带领我们,不是我们做不做工作的问题,上不上班的问题,我们应该要做些什么。

可是我们已经设定了一个时间表。你有没有寻找圣灵想带你怎样去行事?你不要以为圣灵不会理会你地上的事情,他会指示你,但问题是你有没有在凡事上去寻求神的心意、神的带领?或者很多人已经是教会的会众,已经上教会很长时间,所以他继续行他习惯的事,不可以这样。

而圣灵在这方面,现在看第三方面,之前说良心,第二是心,现在到了第三方面,思想要被圣灵带领,这是一件非常重要的事情。我们需要控制我们的思想。很多时候,人以为:「我只是思想一下。」刚才我们说的那些是行动,现在就不是行动,现在到了思想方面、思维方面的事情。思想的事情当然非常重要,这思想需要在圣灵的引导之下。

今天我就说这三部份,为什么我不说第四部份?因为第四部份比较深奥,第四部份关于我们的灵,即是人的灵,人的灵你你都弄不清楚,所以我不说这方面,我先说这三部份。一是良心,第二是心,而第三方面是我们的思想、思维,第四方面是我们的灵。

所以我今天说这方面,想大家弟兄姊妹弄清楚,不要再得过且过,而真的用心去钻研,你的思想方面如何可以随从圣灵来带领你?是你自己要去追求。或者你的行动方面,怎样才是合乎圣灵的心意?你要去追求。我今天主要就是要告诉你,你自己要去追求这方面。而我今天至少说了三个层次,第四个稍为深一点,所以我就略过它。

所有这些你不是过往习惯做,都好像挺好、圣经也好像这么说。如果是这样,圣灵也不需要提醒你了。所有这些即是说,你要重新再学习,如何学习?就是你开始去问圣灵这方面的事情,你要寻找圣灵,他去带领你,你追求他,当然他很乐意来帮助你,这很重要。可是如果你不去追求他,这样当然困难就会很多。

为什么祈求神的帮助,却没有回音?

最后跟这个也有点关连,是比较实际的个案,所以我用这个来作最后的部份。其中一位肢体祈祷,这是很正常的事情,每个人也祈祷。他天天祈祷,天天能够在上班之前,找时间祈祷后才上班,这已经是不简单的事情。很多人的时间未必足够,不过当然也不要紧,我没有说你早上祈祷是最好,视乎你时间上的安排,最重要是能够进入到祷告里面。

这件事情是怎样?在他的工作上,遇上一些问题。你上班的也会知道,这是很常见的事情,同事之间的相处、或者大家之间的比较,慢慢出现不少压力,上班时背负很大的压力。他继续寻求神来帮助他,所以他祈祷求神帮助他怎样处理事情,他不断地祈祷。经过一段不短的时间,情况好像石沉大海、没有回音,很快过了一个星期、两个星期、一个月。这样一个月、两个月、三个月没有回音、没有反应。

问题在哪里?我们看一段经文,路加福音11章9-13节:「我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为所有祈求的就得着,寻找的就寻见,叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,哪有儿子求鱼,反拿蛇给他呢?或求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道把好东西给自己的儿女,何况天父,岂不更把圣灵赐给求他的人吗?」

这段经文很明显是说祈祷,祈求就会给你;寻找就会寻见;叩门就开门。所以这个信徒每天都去祈求,寻找神的心意去带领他,他天天都求,一天、一个星期、一个月没有回音。他以为他也要等候神,于是继续等下去,两个月、三个月,一直都没有什么回应。但圣经这么说,求就给你;叩门就开门;你所有求的,你都会得着;你去寻找的,就会寻见,为什么我会落空?圣经所说的事,原来有时都不是这么准确,是不是这样?

信徒对神没有真正的信任

为什么会这样?我们要了解清楚情况,很多时候我们不太认识圣经里的教导。大家都熟识第9和10节,虽然在应用上好像不行,不过也知道经文想说什么。但接下去好像有点奇怪,11和12节,求鱼,怎会给他蛇;求鸡蛋,怎会给蝎子,你要知道随时会死,被蛇咬到可以致命,蝎子也是有毒的,这是什么意思?

为什么要说这些?求鱼,却拿蛇给他,任何人都不会这么做,更何况是神,所以说你父亲也不会这么做。这样来代表神也不会这么做,爸爸不会这么做,父神更不会这么做,这不太合理,他想说什么?接着说,虽然你不好,也给自己的儿女好东西。我们明白,就算你不是父母,你是儿女也知道父母对你非常关爱,会给你全部好东西,何况天父更将圣灵赐给求他的人,即是好像给子女那样给他,非常之合逻辑。

不过中间两节经文有点奇怪,他为什么要说这方面?9和10节,知道有求就必应;13节也是好的,神给你东西,当然是给好东西,这也是正确的。不过中间两节不知道为什么说这些事,究竟他想说什么?不明白。这两节里面为什么不是求圣灵?下面说将圣灵赐给他,11、12节向天父求圣灵,所以后来便赐圣灵给他。

11、12两节很有趣,所以你要动脑筋看圣经,才知道究竟它说什么。这两节不是说圣灵,风马牛不相及,你知不知道他说什么?你记不记得我开始的时候说什么?我说有弟兄姊妹在工作上遇到困难,在工作里有很大的压力,去寻求神,石沉大海。我从那里开始,所以你知道为什么我说这方面,你要弄清楚这方面的意思。

11、12节求鱼,给他蛇;求鸡蛋,就给他蝎子,跟上文下理所说的圣灵,是风马牛不相及的事。我们说圣灵、祈求神,为什么转了这方面?现在转了这方面,你慢慢消化,可能你也会看到。所以,我刚才说那例子,如果你明白的话,你便会看通,究竟是说什么意思。

公司里的同事,大家之间有比较、压力,这些就像是蝎子多一点、像蛇多一点。我开始解释这方面,这里有不同的事情,我们需要弄清楚。

神要给他好东西,但为什么他要的是「石头」?这里没有石头这句,有些经文先有石头、然后是蛇和蝎子。没有石头这句经文也不要紧,那些都是指不好的东西。为什么在这段里面要提到关于蛇和蝎子?蛇和蝎子,加上石头,也是一些不好的东西。石头掟下来会弄破头,不单是蛇才危险。

这里说,谁会求鱼,反而会给他蛇呢?很难思想他究竟想表达什么?意思是,问你会不会这么做,天父会不会给你蛇、给你蝎子?必定不会,这很清楚必定不会。这样说有什么作用呢?他说就是你会这样思想,其实很多时候我们不是很信任神。我们常常以为,我只是想要鱼,只是想要鸡蛋,只是想要普通的东西,但神常常不给我,很多时候没有,一直问他,也没有,问这事又没有、那事又没有。

这里说那些信徒不明白这事情。其实你应该明白,作父亲的没理由害你,为什么写你觉得他害你?是因为很多信徒不信任神,所以有很多怀疑,你回去思想自己的心,刚才我说心灵的事。你对神有多大的信心?或是一半一半,你信任他多少?所以这段经文不容易看清楚,因为我们的思想其实很混乱。

没错,理论上我们知道神是不会错的,神不会给我们毒药。不过你有没有久不久有怀疑神,为什么我问神这么长时间,神也没有帮我?他忘记了我。有没有?大部份人也有,所以是比较复杂的事情,不过你可以回去思想清楚,也是好的。

11、12节告诉我们,神不会错,他不会给你吃毒药,但问题是在你的心里,你有没有曾经怀疑?有没有怀疑过这方面?为什么要说这部份?即是说,如果你求一些东西,而他没有给你回应;正如刚才我们所说的个案,一个年轻人工作,但对手常常令他很烦扰,又和他比较、给他很大压力,他祈祷求神帮助他,神一直没有反应。「为什么神不帮助我解决这些问题?」即是说,你开始有些不肯定。

你有没有试过不肯定?「神是不是真的帮我?他是不是真的处理问题?我已经等了一个月,甚至两个月。」其实不是很难理解,很多信徒表面上很信任神,可是心底里面,特别遇到一些困难的事,你有没有遇到困难的事?很多方面会有困难的事,衣食住行、认识朋友、其他的事,一样有很多问题。特别是你回到公司,不单和同事比较,或者和上司出现问题。很多时候我们会遇到这些不如意的事情。在不如意的事情中,你是不是仍然真的这么信任神?问题就在这里。

到了那时候,你便会有很大的问号,他真的没有回音、真的没有帮我。你明白吗?所以,这里复杂的是位置转来转去,当然你的位置配合好,你便知道为什么是这样。圣经所说当然很清楚,大家理性上也知道神不会给我们毒药,他会对我们好。可是,你若遇到一个情况:一个星期他不帮助、一个月他又不帮助、三个月他也不帮助,他现在是放假吗?

这便需要真正的信任,很多时候我们要看到事实发生便感谢神。但问题出来,「问题弄到我睡不着,一个月、两个月,再下去我真的会疯了,神你都不帮助。」这样你会怎样?开始有点怀疑,神是不是真的会帮助呢?为什么他不出手?所以,圣经说,你爸爸会不会给你蛇,来陷害你呢?给你蝎子,让你受害?他这么说,你当然会说不会。但当你在这样的情况里的时候,神又不出手,这样便不同,你便有很多怀疑。

信徒生命需要经历考验和雕琢

当然你会问:「为什么神不出手?」将所有的问题从你身上取走,对你是不是有益处呢?你回答我这个问题。你出来工作、做什么也好,全部都是一帆风顺,神看顾你,即使是赶不上巴士,车长都停下车来开门给你上车,你说:「当然了!你知不知我爸爸是谁?是神。」

即是说,有些情况下神未必会做那些事情,人必定有三衰六旺,有些事情是我们需要、是要去考验我们的属灵生命,所以不是神不爱我们,而是神所爱的人都要经过考验。如果你以为神是我们的神,我们必定一帆风顺?当然不是,神是要他的儿女通过很多关卡,但是在这些过程里面,你是不是仍信任神呢?或是觉得不对劲,当初又说得好好,但是现在祈祷这么久也没有帮助。

明白我所说的吗?所以,你要好好去消化属灵方面的事情。神不会弄错,他不会给你毒药,他觉得不拿走这事情是对你好的,他便不拿走这事情。但是,很多时候,人开始怀疑:「为什么我有个对头要这样害我,但是神仍然不出手?」是的,有时需要的话,我们也需要操练、受考验。

很多人有事情便找神。为什么你不思想神的心意是如何?或者这个人的存在对你的属灵生命有很大的挑战、有很大的帮助,为什么要拿走他?所以,神不拿走他,也有神的美意在当中,但当然你要明白他的美意才可以,否则你就会哭哭啼啼。

现在我们开始明白多一点。很多时候,我们的思想只从人来思想,从自己那处思想:「神啊!帮我弄好这事情,我真的不行了。」这是你的想法,但是你有没有学习,神可以有更加重要的事情在当中,以帮助你的属灵生命,来雕琢你的生命。

所以到了这情况的时候,所以经文说,就算我们不好,神也会将最好的给我们。但他的问题是:「神岂不是会更加给我们吗?」「吗」即是什么意思?「吗」即是能不能够信任神的意思,难道他不会将好东西给你吗?这就在乎你是否明白这事,所以看起来比较复杂,但是很真实,常常发生就是这情况,我们常常误会神。

神不会有求必应,他要那些真的对你好的事情,他才会给你,他才会这样做。可是,很多时候,那个对你好的事情,你是要经过困难,才会领略那事情是好的。这的确是真的,就算普通的父母也是,一些真的很爱儿女的父母,有时也要管教他、指示他、教导他,不是他要求什么,我便给什么。你也知道有些父母纵容子女,他要什么便给什么,因为他很富有,这会怎样?会害死子女。

所以,我今天选择说这段经文,就是在这方面来说,我相信不单是一个弟兄、一个姊妹,不是这么少,我相信不少信徒也弄不清这方面的事情。他们就说:「神啊!我真不行,我真的需要你帮助,求你帮助我。」神当然会衡量清楚,他知道你可以承受多少,但是你需要和神合作。

心意更新才能明白属灵的事情

所以,我今天和大家分享这段经文,希望可以从实际方面来处理。和我们开始的主题有没有关系?当然有关系,两者之间的关系是你需要改过你的心思意念,否则你永远不可以明白属灵的事情,因为你的思想全部都是属人的事情。你的思想要开始改,是不是很不同呢?跟当初的思想180度转过来。除非你改过思想,你会看见这才是真理,这才是宝贵的事情。

但是如果你不明白这事的时候,就会常常怀疑,心里开始有份怨气,这是很常见的。所以,为什么心意更新是这么重要。你不要以为跟心意没有关系,是非常之有关系,你的心意没有更新,你的思想就和一个普通人一样,那些世人觉得不好的,你也会觉得不好。当你的心思意念改变过来的时候,你的眼光已经完全不同,你觉得神真的聪明,这才是教导儿子。心意更新就是这么重要,所以我们有个例子让你知道,这样就是你的思想改变了。

当然,现在你坐在这里只是说理论,到实际发生事情的时候,你看看你的思想是不是真的改变了,那时候你便知道,我也会知道。今天的信息到这里,如果你不是吸收得很明白,回去再认真吸收这经文究竟在说什么,对我们的属灵生命有什么启示,以致我们对于神的心意能够更深入认识,认识神的心意多一点。