今天我們會繼續這個非常重要的課題，就是羅馬書所說：將心思意念專注在屬靈的事情上。這個聖經的教訓、真理是不能夠被忽視的。希望大家真的能夠清楚明白這事情，因為這是關乎到生與死的事！如果你真的能夠明白、做得到的話，就當然得到生命。但如果你不明白，當然也做不到，結局就是死亡。即使你上了教會很多年、受洗了一段長時間，都是無關重要的事情。
我集中從一個層面、角度來說：為甚麼一定要這麼做呢？為甚麼每一個人都要將他的心思意念專注在屬靈的事情上呢？再進一步的問題：為甚麼要問「為甚麼」？為甚麼要說這題目？我覺得，似乎不是很多人真的完完全全、百分之一百被說服。我相信有不少人仍有很多疑問，不太清楚或明白，甚至不打算去遵行、實踐。雖然在心裏有很多疑問，卻不打算問清楚。很多信徒就是這樣，不清楚就算了，覺得沒甚麼大不了，因為每星期都會繼續聽道。所以我覺得還是要繼續去解說這方面，希望讓大家能夠看得更清楚、更明白這件事的重要性、需要性。
專注於屬靈事上的兩個障礙
當我去思想的時候，發現有兩個基本的障礙、兩個困難。第一就是水平太高。「將心思意念完全集中、專注在屬靈的事情上。這是達到天上的水平，實在太難了！」當你回去思想，會覺得沒有可能做到每天將心思意念全都放在屬靈的事情上。「若你告訴我去親近神一個小時，看聖經一個小時、兩個小時，都可能做到。現在說要將所有的心思意念都放在屬靈的事情上，從你起床到睡覺，甚至做夢，這真的太難了。」這就是第一個障礙，太難了，所以你不能被說服。人怎能做得到呢？我們都是人，不是天使，未達到「不吃人間煙火」的境界。好像駱駝穿過針眼那樣，是沒有可能的，不用說駱駝，蒼蠅穿過針眼也不可能。或許這些是說給傳道人聽的，傳道人應該可以做到。所以，第一個障礙就是太難了、水平太高，不可能達到。雖然聖經這麼說，但真的不是我們的水平。
第二個障礙就是，是不是真的需要這樣？「我只是花一些時間上網、玩手機，我不是沉迷。大家都知道從早到晚沉迷手機是不好的，但花少許時間玩手機也不可以，這麼嚴重？」是不是真的要將水平提到這麼高呢？我們是不是真的需要做到這麼徹底呢？「牧師，這只是你說的，是不是真的要做到這麼徹底？」你可能沒有直接想到有這兩個障礙，不過心裏隱約感受到有攔阻，你不是完全百分百被說服。然而，這不只是對傳道人的要求，聖經要求我們也要這樣做。
二十一世紀資訊發達
希望今天能夠幫大家解決這兩個障礙。我先從第二個障礙開始。很多信徒會覺得：「我是一個中規中矩的基督徒，每天用心靈修，也會忠心服事教會和弟兄姊妹，只是當中有些時間做其他的事情，這樣都不可以？是不是這麼絕對呢？我承認有些地方還沒有做到完美，仍有些小毛病。但你將小毛病說為絕症，有小毛病就不可以入天國，這會不會是誇大其詞了？」
玩手機是不是「小毛病」呢？這就是問題。現在我們到了二十一世紀，二十一世紀的特徵是甚麼？就是資訊科技的世紀。資訊是這個世紀中最重要的事情，跟以前的時代是完全不同。以前沒有太多資訊，或者只是有限度的資訊。資訊發達就是這個世代最核心、最重要的事。資訊時代，對於我們跟隨神的人來說，是重點的挑戰。現在的「戰爭」跟以前完全不同了，秦始皇的時代戰爭用甚麼兵器？用長矛、用刀。時代不同，戰爭的策略會變，所用的兵器亦不同。早一個世紀，不再用刀槍劍擊，用甚麼？用飛彈、大炮，第一次和第二次世界大戰全部都用這些。現今世代，如果你還用這些就落伍了，現在不用飛機大炮，只要用資訊干擾電腦，已經不用打仗。
屬靈的事跟時代也有關連。現在屬靈爭戰的重點、挑戰在於資訊，但很多人也不知道，連很多基督徒也不知道。你以為玩手機是很小的事情？那是重中之中，手機是資訊最先進的儀器。在我小時候，資訊從哪裏來？從報紙上得來，例如雜誌，或者到圖書館看書，那是文字印刷的時代。我小時候與現在相距幾十年，當中已有很大的變化。我出世的時候已有收音機，還沒有電視機，在我差不多唸完小學時，才開始有電視機。不過電視機不會在我們家裏 (只有非常富有的人才會擁有自己的電視機) ，我們只能夠在士多或者涼茶館裏看電視。時代變化得很快。那時接收資訊是很慢、很慢的，特別在另一個國家所發生的事情，要很久之後才收到。收音機亦然，你要常常聽收音機才可以接收到資訊，但你不一定能時常聽到收音機。當時的收音機是不可以移動的，不像現在可以隨身攜帶。
後來終於有電視機，不過只是有線電視。為甚麼「無線電視台」叫作「無線」？因為無線是一個新時代、一個大突破，以前全部都是有線的。你發現變化很大，由有線到無線，現在更進展到高清電視。不過電視其實已經低沉，相信二十年後，電視都會完蛋。有了手機就不用電視，你不能攜帶電視機上街，即使很細小也非常重。現在的手機很輕，電視機也不及它清晰。而且手機可以每星期七天、每天二十四小時陪着你，現在已經去到最極端的程度。你可以一整天「機不離手」，沒有一分鐘離開它，而且你可以使用它做很多事情。攜帶手機上班更是必要的，否則你老闆怎可以找到你？可見當中的發展變化很大，只是大約半個世紀，手機已經發展到一個情況是可以二十四小時陪着你，你媽媽也不可能二十四小時陪着你。
資訊氾濫的禍害
很多人都不知道，資訊發達變成資訊氾濫，帶來很多問題。第一個問題，就是現在很難分辨真理和虛謊，任何人都可以在互聯網發布消息、發布資料，但沒有人知道哪個消息是真實、準確，或是虛假的。你說：「這些只是小事。」這些並非小事，這些消息能影響總統選情，最後勝出的總統，就是靠這些資訊來影響人的投票意向。大部分人都沒有足夠的知識，你說的事情他根本不知道，只能夠靠對你的信任，你說得像是真的，他就相信你。全都是資訊戰爭。所以你不要輕看，以為玩手機很小事，網絡上太多資訊，你分不清誰對誰錯，很多人在說假的事情。
另外，資訊氾濫亦導致專注力減弱，因為太多事情要兼顧。這對現今的學生帶來嚴重的影響，他們得到很多資訊，不過他們不曉得集中精神，為甚麼？你打開手機就知道，資訊不停地更新，大家已經習慣「快」。他們知道很多事情，但只靠五官吸收，不經思考，亦不曉得分辨是非，以致成長、構造都受影響。年輕人很懂得去搜尋資料，但你叫他們去思考就不行，他們不懂得分辨、思考。
社交網站成為這世代的疫症
這些跟我們屬靈生命有甚麼關係？當然有莫大關係。《時代雜誌》曾刊登了一篇文章，我仍停留在看雜誌的階段，有些人看《時代雜誌》會在網上看，我則喜歡印刷版，可以看得較為清楚，不用看得那麼快。你需要吸收、思考、分析它。你知道「快」是分析不到事情的，只是將很多亂七八糟的東西倒入 (腦海) ，我寧願慢慢看。
有一期雜誌探討一個情況：很多人不知道資訊發達帶來的影響，大家都以為資訊只會帶來方便，帶來很多免費資訊。以前看有線電視要付月費，現在你在手機上看很多東西都免費，甚至看電影也不需付費，你可想像這是廉價的資訊、免費的資訊，根本上無孔不入。當中說到有一班腦神經科學家，他們對於這方面作出分析和提供意見。他們說以前的人類生命受到威脅，主要來自病原體、細菌、病毒。以前的人怎樣死？是病毒、細菌入侵和汽車 (交通意外) 奪去他們的生命，每年也有很多人死於交通意外。現在甚麼東西會奪去人的生命呢？主要就是：第一，漢堡包，多吃會令你心臟、血壓等有問題。另外就是社交網站。不再是汽車撞死人，不再是病毒殺死人，漢堡包和社交網站害死人。
那些專家這樣說：現代人對科技那份沉溺，嚴重性已經等同疫症全面爆發一樣。你自己中了毒也不知道，你已經患上疫症也不知道，還以為是很小的事情。他們做了些研究，就是單單把手機放在桌上，屏幕向下(即你看不見屏幕)，便已經足以影響一個人做一些思維性的習作。他們做實驗，分別把手機放在桌上和不放在桌上，原來已經能夠影響人做一些思維習作的準確性、速度和表現。我想是不是不開機也有同樣的影響呢？可能是。若將手機拿走，情況就不同了，你整個人都清醒了。即是說你常常攜帶著「懵仔機」(按：令你反應變得遲鈍的機)，一切的事情你都不能完全專注，所以情況不是你以為那麼簡單。
世界透過媒體網站操控人的思想
現在的媒體網站，他們用一個叫作「說服性科技」的運作模式，在不知不覺間影響你、操控你，所以你上了癮都不知道，你還以為是你自己的選擇。這科技現在已經非常流行，再下一步會怎樣？再下一步就是控制你的思想。我說的那期《時代雜誌》的文章，標題就是「控制思想」。
即是說，他們用一些方法來操控你，你還以為是自己的選擇，這些網站令你上了癮，你也不知道自己上了癮，這就是控制思想。那些成功的網站，全部都是思想控制的大師。它想控制你哪方面？它要控制你的目標非常明確，就是要你停留在它的網站，時間越長越好，最好一生一世。為甚麼？因為最賺錢的方式，就是爭取更多「眼球時間」。為甚麼？你瀏覽它越久，它就可以放置越多廣告。若告訴別人這個網站每小時有幾億人瀏覽，這樣就可以賣很多廣告，那些網站就賺大錢了。它只需要「買」你的眼球時間，你若停留在這網站一小時，它便賺錢了；若停留兩個小時，它便賺更多錢！所以他們(程式設計員)用盡一切的方法，將你的眼球凝固在網站上，這樣他們就贏了。
用甚麼方法使人的眼光停留在他的網站？用現代的說法，是用甚麼方法使人上癮 (但你不知道自己上了癮，而他在當中就賺了很多錢) ？有甚麼方法可以使人長久地停留在他的網站上？例如有些叫做「正面的回饋」，正面地得到一些東西，得到甚麼？最普通就是「點讚」：一百個點讚、一千個點讚……你更加不停地看下去。這就是獎勵你，停留時間越長，點讚就越多，用這些來吸引你。另外一些方法就是給你「進步感」，感受到你正在前進、進步。例如給你一些積分，現在正在儲積分，不斷地儲存，特別是當你儲到一段時間之後，你就不可以停，因為你停了會怎樣？以前的積分就沒有了，所以有些人去外地都將他的手機交給別人，繼續每天幫他不停地看那網站，否則你之前所儲的積分就前功盡廢。就是用這些方法，真的匪夷所思。還有另外的方法叫「無底的碗」。那隻吃麵或吃飯的碗，是無底的深潭。很有趣的是，我看見這個詞語，令我想起聖經說的「無底坑」 (啟9:2) ，不知道這是不是一個預言。無底碗的設計是怎樣？網頁是無底的，瀏覽時一直滾動下去，但原來它是無底的，你不斷看一個小時，它都不會完結。通常人都會找一個記號，看完這頁就不看，但原來這頁永遠不完。這樣你便會一直看下去，多看十分鐘，又再多看二十分鐘……最後你發覺原來這頁是不會完結，永遠都可以再加東西進去。
那些瀏覽圖片的公司更厲害，通常是一張張圖片顯示在你的視窗裏，但它不單止給你一張圖片，還讓你看下一張圖片的其中一部分，有甚麼意思？當你看到某部分的圖片時，就會觸動你的好奇心去看圖片的全貌；當你看了這一張，下一張又出現一部分吸引着你，你的好奇心又再被觸動。很厲害的「高手」，只讓你看到半張圖片，你看不完是甚麼東西，它就是要吸引你追看全貌。捉着你的心。
現在有些商務課程教人怎樣設計一些能夠令人上癮的產品，刻意指明是「令人上癮」的產品。這些課程學費高昂，但如果你學到、做到的話，你就發財了。在他們的行業，有一個很流行的說法，大家用來開玩笑，就是：如果可以設計到一個「尿片程式」，那就好了。甚麼是「尿片程式」？就是這個程式讓人玩上癮，到一個地步，他連洗手間也不想去，這樣只好用尿片，這就叫「尿片程式」。這個程式可以吸引人到這樣的程度，你看它的控制力有多強。他們就是朝着這個方向設計，要達到也不出奇。
我告訴你，這世界不是你想像那麼簡單，上網不是小事情。而那篇文章最後一句，作者引用當中的人士所說 (這句也真的發人深省) ，他説：「我們有能力去控制人的思想。」他說，現在我們已經到了一個地步，我們有能力可以控制人的思想。我要你留在這裏的時間長一些，就長一些；你想停，我要你繼續，你就被它影響着。你不知道自己的思想是被人在背後控制了，你以為是自己想玩。但其實它已將這個「癮」植入了你裏面，你也不知道；你以為是自己的選擇，錯了，這不是你的選擇。
為甚麼這不是你的選擇？因為你不可以選擇停。你有沒有留意到，如果你說是你的選擇，為甚麼你不能夠選擇停呢？你停了一天，已經渾身發癢；停一個星期的話，相信你要上吊了！你不可以停，一停止你就心癢難搔，這樣是選擇嗎？這不再是選擇。有些人甚至好像戒毒那樣，整個人渾身不舒服，會有這情況，因為這是一個癮。心理學協會已經將這些行為列為「正式的癮」，不單是吸毒和飲酒才算上癮。你要知道現在的世界去到這地步，他們可以操控人的思想。
魔鬼用世界來弄瞎人的思想
所以為甚麼我告訴你，二十一世紀的戰場就在這裏：思想的爭奪戰。而思想的爭奪戰是無聲無色，不是飛機、不是大炮、不是導彈，無聲無色的才更加陰險。你不要以為現在是資訊時代，時代一直在進步，你以為這些都是偶然，這樣你就錯了，一切非偶然。誰是這世界的主人？就是魔鬼撒旦。撒旦被稱為世界之王、今世之王、這個世代的神 (約12:31、林後4:4) 。我剛才告訴你，這是一個很大的陰謀，這是世紀大陰謀。他就是用這些事來支配人，叫人完全瞎眼。
哥林多後書4章4節：「這些不信的人被這世代的神弄瞎了他們的心眼，使他們看不見基督榮耀的福音的光；基督就是神的形象。」我們特別留意前面那句「這些不認識神的人、不跟隨神的人，他們被這世代的神 (即是魔鬼) 弄瞎了他們的心眼」。「心眼」這字是甚麼意思？翻譯成「心眼」也可以接受，但這字最基本的意思就是「腦」，或者「思想」。你的腦、你的思想就是你心裏面的眼睛，你靠腦來明白事情、看見東西。看見當然不單在肉身的層面，不單是你的眼睛看見一些東西，而是看見一個事物、看見一個觀念、看見一些形勢，這些全部都用你的腦，但他現在就弄瞎了你的腦。
這段時間，我們在探討「思想」。即是說，你的思想已經瞎了，這是甚麼意思？對於屬靈的事情再也看不見、聽不到。用世上之物遮蔽着我們，這世上的神所用的方式就是用世上之物，令到我們看不見很多我們需要看見的屬靈事情。我們一切都已經看不清楚，很多東西看起來都矇矇矓矓，看不到光、看不到真理，因為有太多資訊堆積在我們裏面。這就是重要之處，我得花時間清楚地告訴大家。
如果你問：「我只是玩玩手機，是不是真的這麼嚴重？」手機可以令你變為一個「兩面人」，開手機時是一個面，關了手機是另一面，兩個完全不同的人。我們一向以為用手機的問題在於哪裏？是花我們很多時間。你有很多東西要看，隨隨便便都用上一個小時，很少人可以玩半個小時便放下，一個小時、一個半小時玩下去。我們一向以為問題只是在時間方面，是時間的爭奪戰，這樣你太膚淺，所以你勝不了魔鬼。我告訴你，時間是次要，有一樣東西比時間更加寶貴，就是你的腦。
手機的資訊充斥信徒的思想
你要知道你的腦，你的思想儲存容量是有限的。你的腦儲存了很多手機裏的東西，所以你沒有多少容量去儲存聖經和屬靈的事情。為甚麼你看聖經，怎樣都看不進去？因為你的腦容量已經滿了。你日日夜夜在看電影，儲存量當然會滿。這就是問題所在，不單是你花多少時間看那些東西，而是你看了那些東西之後，那些東西不走，留在你的腦裏面。你還記得十年前看過的電影。你記不記得《侏羅紀公園》？《侏羅紀公園》第一集推出的時候，那些情節仍留在你腦海裏面，你仍然記得！你告訴我，你有多少個腦承載這些東西？我仍記得我小時候看關德興和石堅 (註：電視演員) 打架，我現在還記得。
當中的畫面入了腦，你以為可以「洗腦」洗走它嗎？知不知道在一小時裏，你下載了多少東西在你的腦海裏？腦裏面怎會還有空間思想聖經的事情？已經沒有了。所以不單是你看手機的那段時間，反而是之後的問題，我不知道你怎樣清除那些東西。你天天看，所以為甚麼叫「上腦」，原來真的有「上腦」這回事，已經儲存在你的腦海、硬碟裏。其實你的硬碟有百分之九十都被網上的東西充斥着，我真的不知道你怎樣讀聖經，基本上都沒有空間了。
你可以檢查一下你的腦裏面，無論以數量或質量計算，是你手機裏的東西多，還是聖經裏的東西多？當然是手機裏的東西多，這麼多東西放進去腦內，聖經通常我們只是看一段、兩段。不單數量，質量也很重要。你記得多少句經文？記得多少套電影？你告訴我哪些較為深刻？你永遠都不會忘記那些精彩鏡頭，或者玩遊戲機，玩了五次才能升級，這場面對你而言是多麼深刻！但看聖經，看來看去都不明白，不明白就更難去儲存。所以無論質量和數量都不能(和手機)相比。
在你腦裏自自然然浮出來的是甚麼？是不是聖經的經文？不是，可能是你聽過的歌、看過的電影，或者玩過的遊戲，自自然然就會出來，你拒絕也不行。看看你晚上發甚麼夢，就知道甚麼東西在你腦裏面佔用最多空間。你有沒有發夢，夢到聖經？我差不多天天發夢都見到聖經，所以我起床就快快寫下經文的靈感。你放甚麼在裏面，晚上就會夢見甚麼，「日有所思，夜有所夢」。你想知道你腦裏存有甚麼，你看你發甚麼夢就會知道。所以情況不單是佔用你多少時間，而是你的硬碟再沒有空間存放其他屬靈的東西。我們要小心這方面，不要放太多垃圾在你的腦裏面，否則你的腦只能成為垃圾桶，屬靈的真理就無立足之地。
所以你說重不重要？我要告訴你這是資訊的爭戰，究竟是世上的垃圾資訊充滿了你？或是聖經的資訊⎯真理充滿了你的思想？你要弄清楚這件事。我今天告訴大家當中的重要性。若你說：「這是小事情，我只是看一、兩個小時，不是甚麼大不了的事，又不是殺人放火，為甚麼這麼嚴重？」你必須要明白究竟這是甚麼一回事。現在的資訊可以說是鋪天蓋地般湧入來，二十四小時不停地進來，所以你要小心，不要被這世界之神弄瞎了你的腦、你心裏面的眼睛 (就是你腦裏面的思想、你的思維) 。這是跟大家分享的第一部分，希望大家能夠掌握，明白到這時代危險的地方。
不是用守規條的方式來控制思想
第二部分，有些信徒覺得很困難。將我們的心思意念時刻都專注在屬靈的事上，真的太難做到，怎樣可以控制自己的腦？我今天只是說你可以作主的時間，其他時間，例如你要上班、上學，這些部分遲些才探討。在你可以作主的時間，都脫離不了那些癮。無論看電視、看手機、看劇集、玩遊戲機、聽歌等，怎樣可以控制這些癮？為甚麼覺得很難做到？我告訴你為甚麼這樣難：因為你用錯了方法，不得其門而入，這當然行不通，你用的那些方法是不行的。
信徒通常用甚麼方法？用守規條的方法：我規管自己不看、不做，控制着時間，用規條的方法是不行的。之前跟大家看過歌羅西書第二章，這一切的規條去到你想要用它的時候，就發現無用、敗壞了 (西2：20-22) 。當你不用它的時候，說出來很好聽，那些理論聽上去很棒，「說就天下無敵」就是這意思，到你用它的時候便「無能為力」，因為不可以用規條的方式來處理。
我們看聖經的教導，羅馬書8章5節：「隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念。」留意這裏不是一個命令式。保羅不是說：「隨從聖靈的人，我命令你，你需要以聖靈的事為念，吩咐你做這件事」。這裏是一個描述，即是描寫他的做法，他的生命是怎樣。就是說一個屬靈的人、隨從聖靈的人，他自然就以聖靈的事為念、以屬靈的事為念，這不是一個命令，而是描述他這樣的生活方式。
這並不難理解，這是一個對比，上面那句「隨從肉體的人是以肉體的事為念」。你覺得是不是需要命令他？「你們這些屬世界的人，我命令你們必定要以肉體的事為念」，不需要，根本不用命令他，他自自然然就會這麼做。若他是屬肉體的人，你告訴我他以甚麼為念？當然是肉體的事。若要人逼他的話，這樣看來他也不是一個真正屬肉體的人。你要明白這是自然的流露，這是很簡單的邏輯。一個跟從聖靈的人是怎樣？他很自然會以屬靈的事為念，是不需要逼他的。如果你以為遵循聖經就是要努力守一些規條，好像「打卡」(按：簽到) 那樣來管束時間：「八時至十時我靈修，六時至八時我才可以看電影」，不是這樣的。你是哪類人，你自然就會喜歡哪類東西、自然就會做哪類事情、你的思想自然就會常常記掛着哪類事，這是很容易理解的事情。所以這裏告訴我們，不是純粹用時間來管束，「我只看這場球賽一個小時，補時就不計」。不是以「打卡」(按：簽到) 的方式來決定的。而是你對那件事有沒有興趣，有興趣的話你自然會做。所以你處理的方式，不是用時間來分配，反而要看清楚究竟你的興趣在哪裏？你要從這角度來處理才行。
有屬靈生命的人仍然會被引誘
屬肉體的人，他的興趣當然在屬肉體的事上；屬靈的人，他的興趣自然會傾向屬靈方面的事。所以，你對哪一樣事情有興趣，你就會知道自己是不是隨從聖靈的人，或你其實是一個隨從肉體的人，只不過現在盡量用條繩子捆綁自己：「我很喜歡肉體，不過捆綁自己不要接觸肉體的事」，這樣是沒有用的。你要弄清楚。保羅是描寫一個屬靈人的生命，他自自然然就去思念屬靈的事，就是這意思。
當然，一個人有了屬靈的新生命，也可以再次跌入罪裏，大家都要留意這事。即是說，你是一個屬靈人，或者是一個屬肉體的人也好，你仍然有自由意志。不是成為一個屬靈的人之後，就會失去自由意志。(世界、肉體)還是可以引誘你。如果你沒有自由意志，就不用引誘你。你知道，即使主耶穌也會被引誘，只不過他站得穩。
你已經改變過來，已經被清洗乾淨，問題是你站不站得穩呢？如果你站不穩，當然可以回到從前那樣，主耶穌也可以跌倒，所以魔鬼來引誘他。我們需要保持(不跌倒)。我們的生命狀態是怎樣呢？我們究竟是不是一個屬靈的人，或是一個屬肉體的人？如果我們是一個屬靈的人，我們的興趣、我們的選擇就會在屬靈的事情上，就不是純粹用守規條的方式(規限自己)。如果你以守規條的方式來處理問題，你就用錯了方法，所以為甚麼你處理不了問題。
藉着救恩勝過罪和死亡的定律
我們從羅馬書8章1節開始看，這裏說到成為一個屬靈人的過程：「那些在耶穌基督裏的人就不被定罪了；因為生命之靈的律在基督耶穌裏使我自由，脫離了罪和死的律。」 (羅8:1-2) 留意到嗎？這描述出生命上很大的改變。賜人「生命之靈」的，當然是藉着主耶穌給我們有生命之靈。給我們有生命之靈即是我們有生命的意思，(這生命)是怎麼樣？這人從今以後就自由。留意「自由」，你有沒有自由？是不是自由？兩種自由，這自由就是脫離了罪和死亡。
經文提及兩件事的定律。甚麼定律？罪的定律和死亡的定律。甚麼是罪的定律？罪有甚麼定律？罪的定律很簡單，約翰福音8章34節：「主耶穌說：『我實實在在告訴你們，凡犯罪的都是罪的奴隸。』」罪的定律就是犯了罪的人，你會不斷地犯罪，你不可以喊停，欲罷不能。你試一試便會知道，如果你是沒有聖靈的人，你是不能打破這犯罪的律，罪的律就是這樣。
死的律又是怎樣？死的律就是羅馬書6章23節說：「因為罪的工價就是死，但神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。」犯罪的結果就是死亡。所以，犯罪有兩個結果：第一、犯了罪之後是必不能停止，會繼續犯罪；第二、犯了罪會怎樣？不單不停繼續，最後還會死亡，而且沒有人可以脫離死亡。
但現在藉着生命之靈、神的靈的幫助拯救，我們可以將兩者都停止。「雖然我犯了罪，但現在神救了我，從罪裏出來」，這個一生犯了很多罪的人，竟然能夠停止犯罪，這就是拯救的能力、救恩的浩大，並且可以不用進入屬靈的死亡。身體上的死亡，只不過是由現在的生命轉去永恆生命的過程。(藉着神的靈的幫助拯救，這人)脫離了死亡，這樣就處理了罪和死亡這兩個律。
一生都必須時刻隨從聖靈的帶領
接着保羅說，羅馬書8章4節：「使律法所要求的義，可以在我們這些不隨從肉體而隨從聖靈去行的人身上實現出來。」脫離這兩個定律之後，在他身上可以體驗到這事：律法所要求的公義，可以在隨從聖靈去行的人身上實現出來，即是可以做得到、實現得到的意思。怎樣可以做到律法上所要求的義？以下說：「隨從肉體的人，以肉體的事為念；隨從聖靈的人，以聖靈的事為念。」 (羅8:5) 經文將他整個生命改變的過程、當中重要的細節都告訴了我們。
即是說，一個人怎樣可以脫離罪、脫離死亡？需要聖靈的拯救、神的拯救，把我們救出來。然後怎樣可以繼續實現行在神公義的道路上？關鍵在於羅馬書8章5節，從此以後，他隨從聖靈而行。這樣在他生命裏當然可以實現、體驗到行神的公義，過一個公義的生命、生活，隨從聖靈就是這樣。這一點非常重要，讓你知道做一個基督徒最重要的鑰匙：就是在你一生裏，做任何事，時時刻刻都隨從聖靈帶領，在聖靈的帶領下做一切事、去行事為人。
怎樣在聖靈帶領下做這些事，怎樣被他帶領？當然你要將你的心思意念放在聖靈那裏，他才可以與你溝通，才可以告訴你、指示你、帶領你怎樣做。如果你的心去了別處、思想在別處，他呼叫你，你也聽不到。例如你沉迷玩遊戲機，你有沒有發現玩遊戲機的人，他媽媽叫他吃飯，叫了他七次，他仍在玩遊戲機，完全聽不見他媽媽的呼叫？同樣地，為甚麼我們聽不到聖靈的聲音？因為你的心根本不在他那裏，你的心在肉體的事上，他對着你多大聲地叫喊也沒有用！這就是屬靈生命的祕訣。
我開始時讓你看見保羅的原則，再一層層解釋，希望你明白如果這件事你做不到的話，你就完了。我告訴你，在整個救恩裏最、最、最重要的，就是我們已經得救了的人，一定要保持自己時時刻刻住在聖靈裏面、去跟隨他。我們的心思意念不再放在地上的事情，這是我們需要學習的事。
住在基督裏是長期不可分割的
剛才我說，為甚麼做不到？因為你用錯方法，你用守規條的方式，所以是不可能做得到。你要用屬靈的方法來處理你與聖靈之間的關係，而不是一個安排時間表的方式。關於安排時間，我要加多一點解釋。很多人真的很想追求屬靈生命的進步，所以他安排時間表來追求屬靈的事。但他又想保留一些時間，做自己喜歡做的事，這樣就可以兩者兼得；又有時間追求屬靈的事，又有些時間滿足自己的喜好，兩全其美。這當然不是兩全其美，這是心懷二意，這是不行的。
我們一開始這系列的時候，也說過「住在基督裏面」、「住在主裏面」。相信我們每一個信徒都想自己的生命能夠住在主裏面，這是多麼寶貴的事情。但如果你將你的時間這樣分割，下班後六時至八時就看聖經、靈修、讀經、禱告，住在主裏面，然後八時至十時就「告假」兩小時，看看手機、看劇集、看世界盃，那段時間基督去了哪裏？很明顯，那段時間基督不在。這樣基督是不是住在你裏面？六時至八時基督住在我裏面，八時至十時就「告假」，這叫基督住在我裏面？其實基督不是住在你裏面，你只是探訪他，探訪他兩小時，然後你說：「我還有事要做，明天再見」。聖經不是這樣說。
葡萄樹與枝子是要連接在一起 (約15:4) ，你不可以連接一段時間然後斷開，之後又再連接上去，沒有這回事。你用時間表的方式去追求就切斷了這連接，你與基督之間的關係就會斷斷續續。正好像樹枝與樹幹那樣，不是完全斷開，而是藕斷絲連地掛着。很明顯那樹枝應該會很弱，不會強壯，亦很難結出果子，只不過勉強地掛着，未完全死亡。你要知道，不可以在屬靈上作這樣的分割。
我要將真理說得很清楚：要麼你在主裏面，要麼就不在主裏面。你只不過有時間才跟他聯繫、接觸一下，但你不是住在他裏面。住在他裏面是長期的，所以為甚麼用「住」這個字，這個字是長期的意思。主耶穌也說得很清楚，「你們要住在我裏面」 (約15:4) ，不是有時間才來探我。
完全委身來處理使用手機的問題
最後怎樣去解決這個問題？賣掉手機是不是唯一的出路？我要跟大家看看出路在哪裏，是不是所有信徒都不用手機？我沒有打算去管制你用手機：「所有來教會的都不准用手機」，好像安檢那樣，要求你放下手機。雖然這安檢不是怕爆炸，而是令你的心平靜安穩，但我當然不打算做這安檢。
如果你過分地或是沒有節制地用手機，這當然是錯。手機也有正常的用法，但在使用當中如何平衡地處理，這是很難的事。我要說出原則，讓你知道。沒錯，我們當然知道手機有正常地使用，有過分地使用。但是怎樣分辨是正常地用還是過分地用？誰來決定？「請牧師開張清單給我：家人來電就接聽，公司來電就接聽，瀏覽這教會的網頁就是正常使用。」不是這樣處理，這樣變成規條主義，又回到規條。
你發現，人很難離開規條，因為沒有規條，就不知道要怎樣做。怎樣做？其實不是很難，一開始已經教了你怎樣做，從你信主耶穌的時候開始，已經教了你怎樣做：「完全委身」。完全委身，即是一切都要完全委身，包括你怎樣使用你的手機，都是完全委身的一部分 (不是甚麼新事物，不知道你為甚麼沒有想到) ，這就是完全委身。極少人去問神：「我應該怎樣處理？」如果你有問，這是好事，但我相信極少人會問。一開始不是告訴了你，要完全委身嗎？這麼大的一個議題，你都不問神，只是不斷地拖延。
信任神帶領我們各方面的需要
我也思想為甚麼人不去問神。其中第一個原因就是「作賊心虛」。你覺得那件事不好，在神面前提起「手機」兩字都覺得有些褻瀆感，所以怎麼有膽量問他呢？自己作賊就不敢出聲，作賊心虛；你問神，如果神說不，吩咐你丟掉它，他這樣回答你就完了，要丟掉手機，這麼浪費，賣了它都有幾千元，你很難接受。不問他，就當作不知道。
第二、是觀念錯了。很多人的觀念就是如果問這些事，神必定說：「多看聖經吧，整天在上網，現在上網 (費用) 很便宜嗎？」你預計神會給你這樣的答案。你也不會來問我，因為你已經預計牧師的答案：「上網？你已做好你的查經嗎，為甚麼不發電郵給我看看？」你已經知道他的反應會是這樣。這就是我們的問題，我們信不過神，信不過神甚麼？我們不信神明白我們的需要，我們覺得神很嚴厲，不問他比較好。
我們信不過神明白我們的處境：「他是神，高高在上，他怎知道要看手機？不看手機就落伍了，他在天上早已落伍了。」我們覺得神不明白我們的需要。所以為甚麼很多基督徒不敢將一切交給神，他覺得神不太明白我們的軟弱，不會體貼我們這些需要。重大的事情，例如涉及他自己的生命、他的前途或者他的家人，他都不敢交給神，不敢走神的路。神沒有說甚麼，但他的心懷疑；或者小事，例如看電視、旅遊、玩遊戲機，你都不會問神。因為我們信不過神知道我們的需要，這是我們的問題。「神沒有肉身，怎會知道我們的需要？」所以很多時我們不會去問他這些事情，(只會)問他屬靈的事情。在社會上，你必定知道甚麼人喜歡聽甚麼，找神當然說屬靈的事；跟神說屬肉體的事，他會掌摑你，這就是我們的心態。所以我們在很多事情上避開神。
但你不知道神思念我們還是塵土。詩篇說神思念我們只是塵土 (詩103:14) ，知道我們是很低水平、很軟弱，神沒有看我們為花崗岩般剛強，他知道我們是塵土。我們信不過神是很溫柔、很體恤人，亦很有智慧，不會強硬地打壓。我們對神的認識真的非常少，所以我們很多事情都不敢去問神，害怕我們問了之後，神會沒收。本來他不知道你的事情，你問了他，他就知道了，會沒收，所以還是不要問。對於我們休閒的活動，也沒有問神的動機，為甚麼？你怎麼知道神一定說不？因為你害怕，你太喜歡那東西，那當然很害怕別人會拿走，所以一切都是心理的問題。
有些娛樂、休閒活動去調劑身心，我不覺得聖經會反對，問題是你有沒有將這事交在神的手裏？聖經不反對，我就去做，自己喜歡做甚麼就做甚麼，當然也不是這樣，一切的事情都要跟隨神，讓他帶領你怎樣去做。不是一個規條，規定多少個小時，而是去看神怎樣帶領你。你讓他去帶領，只要你真的將這方面的需要，放在神的手裏，願意照着神的心意行，這便是完全委身。為甚麼你休閒的時間不是完全委身，要自己作主？不是一開始便說了要完全委身嗎？所以你需要轉換你的思想，不再是屬世的思想。
循正確的原則選擇休閒活動
今天不是一個工作坊，我只能夠說一、兩個關於這方面的例子。對於休閒方面的活動，也有些原則。第一個原則、避開那些容易上癮的活動。活動也有很多種，有些不容易上癮，有些是很容易上癮。你有選擇的，為甚麼要選那些會上癮的呢？我們休閒，都需要有節制。休閒時候的活動，我需要它的時候，我可以用它，不會變成它的奴隸，不會讓它控制我。若是那些容易上癮的，你自己走去被它控制，這當然不行。
第二、選擇一些對身心都有益處的活動。休閒活動也有些是有益處，令人心曠神怡的，例如行山 (行山應該很難上癮) 。除了行山，很多其他活動也可以。最重要避開那些「沙發上的土豆」 (甚麼事也不做，只是坐在沙發上) ，就是那種被動式的休閒活動，對身心都沒有益處。你可以選擇一些較有益處的，例如做運動。你看我一把年紀，但我堅持每星期做運動，除了生病以外，已達十年時間，對身體真的很有益處。另外，可以學習一些東西，學一些新技能、學一些新的知識，也是好事，變成是有目的的事，不是純粹無聊打發時間，我覺得這樣更加有意義。而且在那些事情上是你作主動，不會被動。上網看資訊是被動的，其實你也可以選擇，不是不停地瀏覽。你真的想研究一件事，你就去研究。就像我今天提到《時代雜誌》，我便研究那些文章，在當中得益不少，你在網上也可以看《時代雜誌》，還有很多其他有益的雜誌。
我給你一些原則，主動做一些對身心有益的事情，例如你學做手工、或者學魔術表演，這都可以學到一些新技能，既可以跟非信徒接觸交流，又可以成為一些傳福音的工具。其實很多事情都很有趣，不是眼球對着手機屏幕才最有趣，你所得到的東西是很單調，反而形成整個人很懶惰。被動式娛樂會令一個人非常懶惰。我便不喜歡這樣，寧願學些新事物。
如果你說已經很累了，你大可放心，不會累的，為甚麼不會累？因為你的腦部其實是不會停止運作，你睡着時，腦袋仍然在活動。你的腦部需要的是，不可一整天做着同一件事，你需要轉做另一類事，有新鮮感就可以了。你的腦不是累到不能運作，科學家告訴我們，腦部沒有停下來的時候，若停止活動，即是死了。只不過你對着同一件事太長時間，所以感到累。如果你對着聖經五個小時，覺得真的不行，你大可以轉其他的題目。可以看看《時代雜誌》、《國家地理雜誌》也是很有趣的，了解到動物，又可以看看世界的土壤、山林情況，不會覺得累，那些也是消閒雜誌，你在當中也會得益，可以學到很多東西。這些原則你可以考慮。當然更加重要是看看聖靈怎樣帶領你。
這樣就不是你自己純粹去放鬆，在你消閒的時候，仍然住在基督裏面。在聖靈帶領下來做這些事，這是完全不同的生命。這樣，你的生命便不會與基督分離，亦不會與聖靈有任何隔絕。他當然知道你的需要，他會帶領你，你不是整天工作，有些時候都要消閒，但仍然可以得着很多東西。不單止我剛才所說的物質的東西，還有聖靈與你繼續同行。所以你要記着，消閒不需要離開聖靈，你要學習怎樣跟從聖靈。你以為聖靈當你是牛、是馬，不准你停下來，用鞭來鞭打你嗎？不是，他可以讓你休息，所以我們不要弄錯。有時增進一些知識，對跟人交談、傳福音也很有幫助。
思考原則並化為行動實踐出來
跟大家分享最後一個叮嚀，很多時候大家聽完道，回家後會有這困難，不知道怎樣做。當你坐着聽，很明白我說甚麼，但回家之後又覺得不太明白，不知道應該怎麼做。原因就是，在講道時我只是給你一些原則，原則很多時候都不可以直接做出來，你需要先思考清楚怎樣去運用這些原則。我給你一些原則，不是給你指令：你回去照着第一、第二、第三步做。你回去需要認真地思考，才可以吸收、明白這些原則是甚麼，以及可以怎樣應用這原則。
很多人聽完道，回家後便忘記了，因為他沒有思考。我告訴你這樣是沒有用的，你聽的時候覺得自己很明白，到了下個星期已經不明白。你要自己去思考，因為每個人都不同，每個人可以怎樣應用這些原則也未必完全一樣，所以你必須思考得很透徹。你要真的明白，到一個地步你能夠將這些原則得心應手地應用，這樣你才是明白這原則。
為甚麼我要提及這方面？因為很多人以為聽了之後他便明白，但實際去做時是完全兩回事，實行不出來。你必須要花很多時間去思考，再將原則化為行動。當你實踐這些原則，真的做到的時候，這樣你就可以說：「我明白了。」做到了，才算明白。