二十一世纪属灵争战

李马可牧师主讲

今天我们会继续这个非常重要的课题,就是罗马书所说:将心思意念专注在属灵的事情上。这个圣经的教训、真理是不能够被忽视的。希望大家真的能够清楚明白这事情,因为这是关乎到生与死的事!如果你真的能够明白、做得到的话,就当然得到生命。但如果你不明白,当然也做不到,结局就是死亡。即使你上了教会很多年、受洗了一段长时间,都是无关重要的事情。

我集中从一个层面、角度来说:为什么一定要这么做呢?为什么每一个人都要将他的心思意念专注在属灵的事情上呢?再进一步的问题:为什么要问「为什么」?为什么要说这题目?我觉得,似乎不是很多人真的完完全全、百分之一百被说服。我相信有不少人仍有很多疑问,不太清楚或明白,甚至不打算去遵行、实践。虽然在心里有很多疑问,却不打算问清楚。很多信徒就是这样,不清楚就算了,觉得没什么大不了,因为每星期都会继续听道。所以我觉得还是要继续去解说这方面,希望让大家能够看得更清楚、更明白这件事的重要性、需要性。

专注于属灵事上的两个障碍

当我去思想的时候,发现有两个基本的障碍、两个困难。第一就是水平太高。「将心思意念完全集中、专注在属灵的事情上。这是达到天上的水平,实在太难了!」当你回去思想,会觉得没有可能做到每天将心思意念全都放在属灵的事情上。「若你告诉我去亲近神一个小时,看圣经一个小时、两个小时,都可能做到。现在说要将所有的心思意念都放在属灵的事情上,从你起床到睡觉,甚至做梦,这真的太难了。」这就是第一个障碍,太难了,所以你不能被说服。人怎能做得到呢?我们都是人,不是天使,未达到「不吃人间烟火」的境界。好像骆驼穿过针眼那样,是没有可能的,不用说骆驼,苍蝇穿过针眼也不可能。或许这些是说给传道人听的,传道人应该可以做到。所以,第一个障碍就是太难了、水平太高,不可能达到。虽然圣经这么说,但真的不是我们的水平。

第二个障碍就是,是不是真的需要这样?「我只是花一些时间上网、玩手机,我不是沉迷。大家都知道从早到晚沉迷手机是不好的,但花少许时间玩手机也不可以,这么严重?」是不是真的要将水平提到这么高呢?我们是不是真的需要做到这么彻底呢?「牧师,这只是你说的,是不是真的要做到这么彻底?」你可能没有直接想到有这两个障碍,不过心里隐约感受到有拦阻,你不是完全百分百被说服。然而,这不只是对传道人的要求,圣经要求我们也要这样做。

二十一世纪信息发达

希望今天能够帮大家解决这两个障碍。我先从第二个障碍开始。很多信徒会觉得:「我是一个中规中矩的基督徒,每天用心灵修,也会忠心服事教会和弟兄姊妹,只是当中有些时间做其他的事情,这样都不可以?是不是这么绝对呢?我承认有些地方还没有做到完美,仍有些小毛病。但你将小毛病说为绝症,有小毛病就不可以入天国,这会不会是夸大其词了?」

玩手机是不是「小毛病」呢?这就是问题。现在我们到了二十一世纪,二十一世纪的特征是什么?就是信息科技的世纪。信息是这个世纪中最重要的事情,跟以前的时代是完全不同。以前没有太多信息,或者只是有限度的信息。信息发达就是这个世代最核心、最重要的事。信息时代,对于我们跟随神的人来说,是重点的挑战。现在的「战争」跟以前完全不同了,秦始皇的时代战争用什么兵器?用长矛、用刀。时代不同,战争的策略会变,所用的兵器亦不同。早一个世纪,不再用刀枪剑击,用什么?用飞弹、大炮,第一次和第二次世界大战全部都用这些。现今世代,如果你还用这些就落伍了,现在不用飞机大炮,只要用信息干扰计算机,已经不用打仗。

属灵的事跟时代也有关连。现在属灵争战的重点、挑战在于信息,但很多人也不知道,连很多基督徒也不知道。你以为玩手机是很小的事情?那是重中之中,手机是信息最先进的仪器。在我小时候,信息从哪里来?从报纸上得来,例如杂志,或者到图书馆看书,那是文字印刷的时代。我小时候与现在相距几十年,当中已有很大的变化。我出世的时候已有收音机,还没有电视机,在我差不多小学毕业时,才开始有电视机。不过电视机不会在我们家里 (只有非常富有的人才会拥有自己的电视机) ,我们只能够在士多或者凉茶馆里看电视。时代变化得很快。那时接收信息是很慢、很慢的,特别在另一个国家所发生的事情,要很久之后才收到。收音机亦然,你要常常听收音机才可以接收到信息,但你不一定能时常听到收音机。当时的收音机是不可以移动的,不像现在可以随身携带。

后来终于有电视机,不过只是有线电视。为什么「无线电视台」叫作「无线」?因为无线是一个新时代、一个大突破,以前全部都是有线的。你发现变化很大,由有线到无线,现在更进展到高清电视。不过电视其实已经低沉,相信二十年后,电视都会完蛋。有了手机就不用电视,你不能携带电视机上街,即使很细小也非常重。现在的手机很轻,电视机也不及它清晰。而且手机可以每星期七天、每天二十四小时陪着你,现在已经去到最极端的程度。你可以一整天「机不离手」,没有一分钟离开它,而且你可以使用它做很多事情。携带手机上班更是必要的,否则你的领导怎可以找到你?可见当中的发展变化很大,只是大约半个世纪,手机已经发展到一个情况是可以二十四小时陪着你,你妈妈也不可能二十四小时陪着你。

信息泛滥的祸害

很多人都不知道,信息发达变成信息泛滥,带来很多问题。第一个问题,就是现在很难分辨真理和虚谎,任何人都可以在互联网发布消息、发布数据,但没有人知道哪个消息是真实、准确,或是虚假的。你说:「这些只是小事。」这些并非小事,这些消息能影响总统选情,最后胜出的总统,就是靠这些信息来影响人的投票意向。大部分人都没有足够的知识,你说的事情他根本不知道,只能够靠对你的信任,你说得像是真的,他就相信你。全都是信息战争。所以你不要轻看,以为玩手机很小事,网络上太多信息,你分不清谁对谁错,很多人在说假的事情。

另外,信息泛滥亦导致专注力减弱,因为太多事情要兼顾。这对现今的学生带来严重的影响,他们得到很多信息,不过他们不晓得集中精神,为什么?你打开手机就知道,信息不停地更新,大家已经习惯「快」。他们知道很多事情,但只靠五官吸收,不经思考,亦不晓得分辨是非,以致成长、构造都受影响。年轻人很懂得去搜寻信息,但你叫他们去思考就不行,他们不懂得分辨、思考。

社交网站成为这世代的疫症

这些跟我们属灵生命有什么关系?当然有莫大关系。《时代杂志》曾刊登了一篇文章,我仍停留在看杂志的阶段,有些人看《时代杂志》会在网上看,我则喜欢印刷版,可以看得较为清楚,不用看得那么快。你需要吸收、思考、分析它。你知道「快」是分析不到事情的,只是将很多乱七八糟的东西倒入 (脑海) ,我宁愿慢慢看。

有一期杂志探讨一个情况: 很多人不知道信息发达带来的影响,大家都以为信息只会带来方便,带来很多免费信息。以前看有线电视要付月费,现在你在手机上看很多东西都免费,甚至看电影也不需付费,你可想象这是廉价的信息、免费的信息,根本上无孔不入。当中说到有一班脑神经科学家,他们对于这方面作出分析和提供意见。他们说以前的人类生命受到威胁,主要来自病原体、细菌、病毒。以前的人怎样死?是病毒、细菌入侵和汽车 (交通意外) 夺去他们的生命,每年也有很多人死于交通意外。现在什么东西会夺去人的生命呢?主要就是:第一,汉堡包,多吃会令你心脏、血压等有问题。另外就是社交网站。不再是汽车撞死人,不再是病毒杀死人,是汉堡包和社交网站害死人。

那些专家这样说:现代人对科技那份沉溺,严重性已经等同疫症全面爆发一样。你自己中了毒也不知道,你已经患上疫症也不知道,还以为是很小的事情。他们做了些研究,就是单单把手机放在桌上,屏幕向下(即你看不见屏幕),便已经足以影响一个人做一些思维性的习作。他们做实验,分别把手机放在桌上和不放在桌上,原来已经能够影响人做一些思维习作的准确性、速度和表现。我想是不是关掉的手机也有同样的影响呢?可能是。若将手机拿走,情况就不同了,你整个人都清醒了。即是说你常常携带着「呆子机」(按:令你反应变得迟钝的机),一切的事情你都不能完全专注,所以情况不是你以为那么简单。

世界透过媒体网站操控人的思想

现在的媒体网站,他们用一个叫作「说服性科技」的运作模式,在不知不觉间影响你、操控你,所以你上了瘾都不知道,你还以为是你自己的选择。这科技现在已经非常流行,再下一步会怎样?再下一步就是控制你的思想。我说的那期《时代杂志》的文章,标题就是「控制思想」。

即是说,他们用一些方法来操控你,你还以为是自己的选择,这些网站令你上了瘾,你也不知道自己上了瘾,这就是控制思想。那些成功的网站,全部都是思想控制的大师。它想控制你哪方面?它要控制你的目标非常明确,就是要你停留在它的网站,时间越长越好,最好一生一世。为什么?因为最赚钱的方式,就是争取更多「眼球时间」。为什么?你浏览它越久,它就可以放置越多广告。若告诉别人这个网站每小时有几亿人浏览,这样就可以卖很多广告,那些网站就赚大钱了。它只需要「买」你的眼球时间,你若停留在这网站一小时,它便赚钱了;若停留两个小时,它便赚更多钱!所以他们(程序设计员)用尽一切的方法,将你的眼球凝固在网站上,这样他们就赢了。

用什么方法使人的眼光停留在他的网站?用现代的说法,是用什么方法使人上瘾 (但你不知道自己上了瘾,而他在当中就赚了很多钱) ?有什么方法可以使人长久地停留在他的网站上?例如有些叫做「正面的回馈」,正面地得到一些东西,得到什么?最普通就是「点赞」:一百个点赞、一千个点赞……你更加不停地看下去。这就是奖励你,停留时间越长,点赞就越多,用这些来吸引你。另外一些方法就是给你「进步感」,感受到你正在前进、进步。例如给你一些点数,现在正在累积点数,不断地累积,特别是当你累积到一段时间之后,你就不可以停,因为你停了会怎样?以往的点数就没有了,所以有些人去外地都将他的手机交给别人,继续每天帮他不停地看那网站,否则你以往所累积的点数就前功尽废。就是用这些方法,真的匪夷所思。还有另外的方法叫「无底的碗」。那只吃面或吃饭的碗,是无底的深潭。很有趣的是,我看见这个词语,令我想起圣经说的「无底坑」 (启9:2) ,不知道这是不是一个预言。无底碗的设计是怎样?网页是无底的,浏览时一直滚动下去,但原来它是无底的,你不断看一个小时,它都不会完结。通常人都会找一个记号,看完这页就不看,但原来这页永远不完。这样你便会一直看下去,多看十分钟,又再多看二十分钟……最后你发觉原来这页是不会完结,永远都可以再加东西进去。

那些浏览图片的公司更厉害,通常是一张张图片显示在你的界面,但它不单止给你一张图片,还让你看下一张图片的其中一部分,有什么意思?当你看到某部分的图片时,就会触动你的好奇心去看图片的全貌;当你看了这一张,下一张又出现一部分吸引着你,你的好奇心又再被触动。很厉害的「高手」,只让你看到半张图片,你看不完是什么东西,它就是要吸引你追看全貌。捉着你的心。

现在有些商务课程教人怎样设计一些能够令人上瘾的产品,刻意指明是「令人上瘾」的产品。这些课程学费高昂,但如果你学到、做到的话,你就发财了。在他们的行业,有一个很流行的说法,大家用来开玩笑,就是:如果可以设计到一个「尿片程序」,那就好了。什么是「尿片程序」?就是这个程序让人玩上瘾,到一个地步,他连洗手间也不想上,这样只好用尿片,这就叫「尿片程序」。这个程序可以吸引人到这样的程度,你看它的控制力有多强。他们就是朝着这个方向设计,要达到也不出奇。

我告诉你,这世界不是你想象那么简单,上网不是小事情。而那篇文章最后一句,作者引用当中的人士所说 (这句也真的发人深省) ,他说:「我们有能力去控制人的思想。」他说,现在我们已经到了一个地步,我们有能力可以控制人的思想。我要你留在这里的时间长一些,就长一些;你想停,我要你继续,你就被它影响着。你不知道自己的思想是被人在背后控制了,你以为是自己想玩。但其实它已将这个「瘾」植入了你里面,你也不知道;你以为是自己的选择,错了,这不是你的选择。

为什么这不是你的选择?因为你不可以选择停。你有没有留意到,如果你说是你的选择,为什么你不能够选择停呢?你停了一天,已经浑身发痒;停一周的话,相信你要上吊了!你不可以停,一停止你就心痒难搔,这样是选择吗?这不再是选择。有些人甚至好像戒毒那样,整个人浑身不舒服,会有这情况,因为这是一个瘾。心理学协会已经将这些行为列为「正式的瘾」,不单是吸毒和饮酒才算上瘾。你要知道现在的世界去到这地步,他们可以操控人的思想。

魔鬼用世界来弄瞎人的思想

所以为什么我告诉你,二十一世纪的战场就在这里:思想的争夺战。而思想的争夺战是无声无色,不是飞机、不是大炮、不是导弹,无声无色的才更加阴险。你不要以为现在是信息时代,时代一直在进步,你以为这些都是偶然,这样你就错了,一切非偶然。谁是这世界的主人?就是魔鬼撒旦。撒旦被称为世界之王、今世之王、这个世代的神 (约12:31、林后4:4) 。我刚才告诉你,这是一个很大的阴谋,这是世纪大阴谋。他就是用这些事来支配人,叫人完全瞎眼。

哥林多后书4章4节:「这些不信的人被这世代的神弄瞎了他们的心眼,使他们看不见基督荣耀的福音的光;基督就是神的形象。」我们特别留意前面那句「这些不认识神的人、不跟随神的人,他们被这世代的神 (即是魔鬼) 弄瞎了他们的心眼」。「心眼」这字是什么意思?翻译成「心眼」也可以接受,但这字最基本的意思就是「脑」,或者「思想」。你的脑、你的思想就是你心里面的眼睛,你靠脑来明白事情、看见东西。看见当然不单在肉身的层面,不单是你的眼睛看见一些东西,而是看见一个事物、看见一个观念、看见一些形势,这些全部都用你的脑,但他现在就弄瞎了你的脑。

这段时间,我们在探讨「思想」。即是说,你的思想已经瞎了,这是什么意思?对于属灵的事情再也看不见、听不到。用世上之物遮蔽着我们,这世上的神所用的方式就是用世上之物,令到我们看不见很多我们需要看见的属灵事情。我们一切都已经看不清楚,很多东西看起来都蒙蒙眬眬,看不到光、看不到真理,因为有太多信息堆积在我们里面。这就是重要之处,我得花时间清楚地告诉大家。

如果你问:「我只是玩玩手机,是不是真的这么严重?」手机可以令你变为一个「两面人」,开手机时是一个面,关了手机是另一面,两个完全不同的人。我们一向以为用手机的问题在哪里?是花我们很多时间。你有很多东西要看,随随便便都用上一个小时,很少人可以玩三十分钟便放下,一个小时、一个半小时玩下去。我们一向以为问题只是在时间方面,是时间的争夺战,这样你太肤浅,所以你胜不了魔鬼。我告诉你,时间是次要,有一样东西比时间更加宝贵,就是你的脑。

手机的信息充斥信徒的思想

你要知道你的脑,你的思想储存容量是有限的。你的脑储存了很多手机里的东西,所以你没有多少容量去储存圣经和属灵的事情。为什么你看圣经,怎样都看不进去?因为你的脑容量已经满了。你日日夜夜在看电影,储存量当然会满。这就是问题所在,不单是你花多少时间看那些东西,而是你看了那些东西之后,那些东西不走,留在你的脑里面。你还记得十年前看过的电影。你记不记得《侏罗纪公园》?《侏罗纪公园》第一集推出的时候,那些情节仍留在你脑海里面,你仍然记得!你告诉我,你有多少个脑承载这些东西?我仍记得我小时候看关德兴和石坚 (注:电视演员) 打架,我现在还记得。

当中的画面已经「上脑」(按:牢记在脑内),你以为可以「洗脑」洗走它吗?知不知道在一小时里,你下载了多少东西在你的脑海里?脑里面怎会还有空间思想圣经的事情?已经没有了。所以不单是你看手机的那段时间,反而是之后的问题,我不知道你怎样清除那些东西。你天天看,所以为什么叫「上脑」,原来真的有「上脑」这回事,已经储存在你的脑海、硬盘里。其实你的硬盘有百分之九十都被网上的东西充斥着,我真的不知道你怎样看圣经,基本上都没有空间了。

你可以检查一下你的脑里面,无论以数量或质量计算,是你手机里的东西多,还是圣经里的东西多?当然是手机里的东西多,这么多东西放进去脑内,圣经通常我们只是看一段、两段。不单数量,质量也很重要。你记得多少句经文?记得多少套电影?你告诉我哪些较为深刻?你永远都不会忘记那些精彩镜头,或者玩游戏机,玩了五次才能升级,这场面对你而言是多么深刻!但看圣经,看来看去都不明白,不明白就更难去储存。所以无论质量和数量都不能(和手机)相比。

在你脑里自自然然浮出来的是什么?是不是圣经的经文?不是,可能是你听过的歌、看过的电影,或者玩过的游戏,自自然然就会出来,你拒绝也不行。看看你晚上发什么梦,就知道什么东西在你脑里面占用最多空间。你有没有发梦,梦到圣经?我差不多天天发梦都见到圣经,所以我起床就快快写下经文的灵感。你放什么在里面,晚上就会梦见什么,「日有所思,夜有所梦」。你想知道你脑里存有什么,你看你发什么梦就会知道。所以情况不单是占用你多少时间,而是你的硬盘再没有空间存放其他属灵的东西。我们要小心这方面,不要放太多垃圾在你的脑里面,否则你的脑只能成为垃圾桶,属灵的真理就无立足之地。

所以你说重不重要?我要告诉你这是信息的争战,究竟是世上的垃圾信息充满了你?或是圣经的信息⎯真理充满了你的思想?你要弄清楚这件事。我今天告诉大家当中的重要性。若你说:「这是小事情,我只是看一、两个小时,不是什么大不了的事,又不是杀人放火,为什么这么严重?」你必须要明白究竟这是什么一回事。现在的信息可以说是铺天盖地般涌入来,二十四小时不停地进来,所以你要小心,不要被这世界之神弄瞎了你的脑、你心里的眼睛 (就是你脑內的思想、你的思维) 。这是跟大家分享的第一部分,希望大家能够掌握,明白到这时代危险的地方。

不是用守规条的方式来控制思想

第二部分,有些信徒觉得很困难。将我们的心思意念时刻都专注在属灵的事上,真的太难做到,怎样可以控制自己的脑?我今天只是说你可以作主的时间,其他时间,例如你要上班、上学,这些部分迟一点才探讨。在你可以作主的时间,都脱离不了那些瘾。无论看电视、看手机、看剧集、玩游戏机、听歌等,怎样可以控制这些瘾?为什么觉得很难做到?我告诉你为什么这样难:因为你用错了方法,不得其门而入,这当然行不通,你用的那些方法是不行的。

信徒通常用什么方法?用守规条的方法:我规管自己不看、不做,控制着时间,用规条的方法是不行的。之前跟大家看过歌罗西书第二章,这一切的规条去到你想要用它的时候,就发现无用、败坏了 (西2:20-22) 。当你不用它的时候,说出来很好听,那些理论听上去很棒,「说就天下无敌」就是这意思,到你用它的时候便「无能为力」,因为不可以用规条的方式来处理。

我们看圣经的教导,罗马书8章5节:「随从肉体的人,以肉体的事为念;随从圣灵的人,以圣灵的事为念。」留意这里不是一个命令式。保罗不是说:「随从圣灵的人,我命令你,你需要以圣灵的事为念,吩咐你做这件事」。这里是一个描述,即是描写他的做法,他的生命是怎样。就是说一个属灵的人、随从圣灵的人,他自然就以圣灵的事为念、以属灵的事为念,这不是一个命令,而是描述他这样的生活方式。

这并不难理解,这是一个对比,上面那句「随从肉体的人是以肉体的事为念」。你觉得是不是需要命令他?「你们这些属世界的人,我命令你们必定要以肉体的事为念」,不需要,根本不用命令他,他自自然然就会这么做。若他是属肉体的人,你告诉我他以什么为念?当然是肉体的事。若要人逼他的话,这样看来他也不是一个真正属肉体的人。你要明白这是自然的流露,这是很简单的逻辑。一个跟从圣灵的人是怎样?他很自然会以属灵的事为念,是不需要逼他的。如果你以为遵循圣经就是要努力守一些规条,好像「打卡」(按:签到) 那样来管束时间:「八时至十时我灵修,六时至八时我才可以看电影」,不是这样的。你是哪类人,你自然就会喜欢哪类东西、自然就会做哪类事情、你的思想自然就会常常记挂着哪类事,这是很容易理解的事情。所以这里告诉我们,不是纯粹用时间来管束,「我只看这场球赛一个小时,加时就不计算」。不是以「打卡」(按:签到) 的方式来决定的。而是你对那件事有没有兴趣,有兴趣的话你自然会做。所以你处理的方式,不是用时间来分配,反而要看清楚究竟你的兴趣在哪里?你要从这角度来处理才行。

有属灵生命的人仍然会被引诱

属肉体的人,他的兴趣当然在属肉体的事上;属灵的人,他的兴趣自然会倾向属灵方面的事。所以,你对哪一样事情有兴趣,你就会知道自己是不是随从圣灵的人,或你其实是一个随从肉体的人,只不过现在尽量用条绳子捆绑自己:「我很喜欢肉体,不过捆绑自己不要接触肉体的事」,这样是没有用的。你要弄清楚。保罗是描写一个属灵人的生命,他自自然然就去思念属灵的事,就是这意思。

当然,一个人有了属灵的新生命,也可以再次跌入罪里,大家都要留意这事。即是说,你是一个属灵人,或者是一个属肉体的人也好,你仍然有自由意志。不是成为一个属灵的人之后,就会失去自由意志。(世界、肉体)还是可以引诱你。如果你没有自由意志,就不用引诱你。你知道,即使主耶稣也会被引诱,只不过他站得稳。

你已经改变过来,已经被清洗干净,问题是你站不站得稳呢?如果你站不稳,当然可以回到从前那样,主耶稣也可以跌倒,所以魔鬼来引诱他。我们需要保持(不跌倒)。我们的生命状态是怎样呢?我们究竟是不是一个属灵的人,或是一个属肉体的人?如果我们是一个属灵的人,我们的兴趣、我们的选择就会在属灵的事情上,就不是纯粹用守规条的方式(规限自己)。如果你以守规条的方式来处理问题,你就用错了方法,所以为什么你处理不了问题。

藉着救恩胜过罪和死亡的定律

我们从罗马书8章1节开始看,这里说到成为一个属灵人的过程:「那些在耶稣基督里的人就不被定罪了;因为生命之灵的律在基督耶稣里使我自由,脱离了罪和死的律。」 (罗8:1-2) 留意到吗?这描述出生命上很大的改变。赐人「生命之灵」的,当然是藉着主耶稣给我们有生命之灵。给我们有生命之灵即是我们有生命的意思,(这生命)是怎么样?这人从今以后便自由了。留意「自由」,你有没有自由?是不是自由?两种自由,这自由就是脱离了罪和死亡。

经文提及两件事的定律。什么定律?罪的定律和死亡的定律。什么是罪的定律?罪有什么定律?罪的定律很简单,约翰福音8章34节:「主耶稣说:『我实实在在告诉你们,凡犯罪的都是罪的奴隶。』」罪的定律就是犯了罪的人,你会不断地犯罪,你不可以喊停,欲罢不能。你试一试便会知道,如果你是没有圣灵的人,你是不能打破这犯罪的律,罪的律就是这样。

死的律又是怎样?死的律就是罗马书6章23节说:「因为罪的工价就是死,但神的恩赏,在我们的主基督耶稣里,却是永生。」犯罪的结果就是死亡。所以,犯罪有两个结果:第一、犯了罪之后是必不能停止,会继续犯罪;第二、犯了罪会怎样?不单不停继续,最后还会死亡,而且没有人可以脱离死亡。

但现在藉着生命之灵、神的灵的帮助拯救,我们可以将两者都停止。「虽然我犯了罪,但现在神救了我,从罪里出来」,这个一生犯了很多罪的人,竟然能够停止犯罪,这就是拯救的能力、救恩的浩大,并且可以不用进入属灵的死亡。身体上的死亡,只不过是由现在的生命转去永恒生命的过程。(藉着神的灵的帮助拯救,这人)脱离了死亡,这样就处理了罪和死亡这两个律。

一生都必须时刻随从圣灵的带领

接着保罗说,罗马书8章4节:「使律法所要求的义,可以在我们这些不随从肉体而随从圣灵去行的人身上实现出来。」脱离这两个定律之后,在他身上可以体验到这事:律法所要求的公义,可以在随从圣灵去行的人身上实现出来,即是可以做得到、实现得到的意思。怎样可以做到律法上所要求的义?以下说:「随从肉体的人,以肉体的事为念;随从圣灵的人,以圣灵的事为念。」 (罗8:5) 经文将他整个生命改变的过程、当中重要的细节都告诉了我们。

即是说,一个人怎样可以脱离罪、脱离死亡?需要圣灵的拯救、神的拯救,把我们救出来。然后怎样可以继续实现行在神公义的道路上?关键在于罗马书8章5节,从此以后,他随从圣灵而行。这样在他生命里当然可以实现、体验到行神的公义,过一个公义的生命、生活,随从圣灵就是这样。这一点非常重要,让你知道做一个基督徒最重要的钥匙:就是在你一生里,做任何事,时时刻刻都随从圣灵带领,在圣灵的带领下做一切事、去行事为人。

怎样在圣灵带领下做这些事,怎样被他带领?当然你要将你的心思意念放在圣灵那里,他才可以与你沟通,才可以告诉你、指示你、带领你怎样做。如果你的心去了别处、思想在别处,他呼叫你,你也听不到。例如你沉迷玩游戏机,你有没有发现玩游戏机的人,他妈妈叫他吃饭,叫了他七次,他仍在玩游戏机,完全听不见他妈妈的呼叫?同样地,为什么我们听不到圣灵的声音?因为你的心根本不在他那里,你的心在肉体的事上,他对着你多大声地叫喊也没有用!这就是属灵生命的秘诀。

我开始时让你看见保罗的原则,再一层层解释,希望你明白如果这件事你做不到的话,你就完了。我告诉你,在整个救恩里最、最、最重要的,就是我们已经得救了的人,一定要保持自己时时刻刻住在圣灵里面、去跟随他。我们的心思意念不再放在地上的事情,这是我们需要学习的事。

住在基督里是长期不可分割的

刚才我说,为什么做不到?因为你用错方法,你用守规条的方式,所以是不可能做得到。你要用属灵的方法来处理你与圣灵之间的关系,而不是一个安排时间表的方式。关于安排时间,我要加多一点解释。很多人真的很想追求属灵生命的进步,所以他安排时间表来追求属灵的事。但他又想保留一些时间,做自己喜欢做的事,这样就可以两者兼得;又有时间追求属灵的事,又有些时间满足自己的喜好,两全其美。这当然不是两全其美,这是心怀二意,这是不行的。

我们一开始这系列的时候,也说过「住在基督里面」、「住在主里面」。相信我们每一个信徒都想自己的生命能够住在主里面,这是多么宝贵的事情。但如果你将你的时间这样分割,下班后六时至八时就看圣经、灵修、看圣经、祷告,住在主里面,然后八时至十时就「告假」两小时,看看手机、看剧集、看世界杯,那段时间基督去了哪里?很明显,那段时间基督不在。这样基督是不是住在你里面?六时至八时基督住在我里面,八时至十时就「告假」,这叫基督住在我里面?其实基督不是住在你里面,你只是探访他,探访他两小时,然后你说:「我还有事要做,明天再见」。圣经不是这样说。

葡萄树与枝子是要连接在一起 (约15:4) ,你不可以连接一段时间然后断开,之后又再连接上去,没有这回事。你用时间表的方式去追求就切断了这连接,你与基督之间的关系就会断断续续。正好像树枝与树干那样,不是完全断开,而是藕断丝连地挂着。很明显那树枝应该会很弱,不会强壮,亦很难结出果子,只不过勉强地挂着,未完全死亡。你要知道,不可以在属灵上作这样的分割。

我要将真理说得很清楚:要么你在主里面,要么就不在主里面。你只不过有时间才跟他联系、接触一下,但你不是住在他里面。住在他里面是长期的,所以为什么用「住」这个字,这个字是长期的意思。主耶稣也说得很清楚,「你们要住在我里面」 (约15:4) ,不是有时间才来探我。

完全委身来处理使用手机的问题

最后怎样去解决这个问题?卖掉手机是不是唯一的出路?我要跟大家看看出路在哪里,是不是所有信徒都不用手机?我没有打算去管制你用手机:「所有来教会的都不准用手机」,好像安检那样,要求你放下手机。虽然这安检不是怕爆炸,而是令你的心平静安稳,但我当然不打算做这安检。

如果你过分地或是没有节制地用手机,这当然是错。手机也有正常的用法,但在使用当中如何平衡地处理,这是很难的事。我要说出原则,让你知道。没错,我们当然知道手机有正常地使用,有过分地使用。但是怎样分辨是正常地用还是过分地用?谁来决定?「请牧师开张清单给我:家人来电就接听,公司来电就接听,浏览这教会的网页就是正常使用。」不是这样处理,这样变成规条主义,又回到规条。

你发现,人很难离开规条,因为没有规条,就不知道要怎样做。怎样做?其实不是很难,一开始已经教了你怎样做,从你信主耶稣的时候开始,已经教了你怎样做:「完全委身」。完全委身,即是一切都要完全委身,包括你怎样使用你的手机,都是完全委身的一部分 (不是什么新事物,不知道你为什么没有想到) ,这就是完全委身。极少人去问神:「我应该怎样处理?」如果你有问,这是好事,但我相信极少人会问。一开始不是告诉了你,要完全委身吗?这么大的一个议题,你都不问神,只是不断地拖延。

信任神带领我们各方面的需要

我也思想为什么人不去问神。其中第一个原因就是「作贼心虚」。你觉得那件事不好,在神面前提起「手机」两字都觉得有些亵渎感,所以怎么有胆量问他呢?自己作贼就不敢出声,作贼心虚;你问神,如果神说不,吩咐你丢掉它,他这样回答你就完了,要丢掉手机,这么浪费,卖了它都有几千元,你很难接受。不问他,就当作不知道。

第二、是观念错了。很多人的观念就是如果问这些事,神必定说:「多看圣经吧,整天在上网,现在上网 (费用) 很便宜吗?」你预计神会给你这样的答案。你也不会来问我,因为你已经预计牧师的答案:「上网?你已做好你的查经吗,为什么不发电邮给我看看?」你已经知道他的反应会是这样。这就是我们的问题,我们信不过神,信不过神什么?我们不信神明白我们的需要,我们觉得神很严厉,不问他比较好。

我们信不过神明白我们的处境:「他是神,高高在上,他怎知道要看手机?不看手机就落伍了,他在天上早已落伍了。」 我们觉得神不明白我们的需要。所以为什么很多基督徒不敢将一切交给神,他觉得神不太明白我们的软弱,不会体贴我们这些需要。重大的事情,例如涉及他自己的生命、他的前途或者他的家人,他都不敢交给神,不敢走神的路。神没有说什么,但他的心怀疑;或者小事,例如看电视、旅游、玩游戏机,你都不会问神。因为我们信不过神知道我们的需要,这是我们的问题。「神没有肉身,怎会知道我们的需要?」所以很多时我们不会去问他这些事情,(只会)问他属灵的事情。在社会上,你必定知道什么人喜欢听什么,找神当然说属灵的事;跟神说属肉体的事,他会掌掴你,这就是我们的心态。所以我们在很多事情上避开神。

但你不知道神思念我们还是尘土。诗篇说神思念我们只是尘土 (诗103:14) ,知道我们是很低水平、很软弱,神没有看我们为花岗岩般刚强,他知道我们是尘土。我们信不过神是很温柔、很体恤人,亦很有智慧,不会强硬地打压。我们对神的认识真的非常少,所以我们很多事情都不敢去问神,害怕我们问了之后,神会没收。本来他不知道你的事情,你问了他,他就知道了,会没收,所以还是不要问。对于我们休闲的活动,也没有问神的动机,为什么?你怎么知道神一定说不?因为你害怕,你太喜欢那东西,那当然很害怕别人会拿走,所以一切都是心理的问题。

有些娱乐、 休闲活动去调剂身心,我不觉得圣经会反对,问题是你有没有将这事交在神的手里?圣经不反对,我就去做,自己喜欢做什么就做什么,当然也不是这样,一切的事情都要跟随神,让他带领你怎样去做。不是一个规条,规定多少个小时,而是去看神怎样带领你。你让他去带领,只要你真的将这方面的需要,放在神的手里,愿意照着神的心意行,这便是完全委身。为什么你休闲的时间不是完全委身,要自己作主?不是一开始便说了要完全委身吗?所以你需要转换你的思想,不再是属世的思想。

循正确的原则选择休闲活动

今天不是一个工作坊,我只能够说一、两个关于这方面的例子。对于休闲方面的活动,也有些原则。第一个原则、避开那些容易上瘾的活动。活动也有很多种,有些不容易上瘾,有些是很容易上瘾。你有选择的,为什么要选那些会上瘾的呢?我们休闲,都需要有节制。休闲时候的活动,我需要它的时候,我可以用它,不会变成它的奴隶,不会让它控制我。若是那些容易上瘾的,你自己走去被它控制,这当然不行。

第二、选择一些对身心都有益处的活动。休闲活动也有些是有益处,令人心旷神怡的,例如爬山 (爬山应该很难上瘾) 。除了爬山,很多其他活动也可以。最重要避开那些「沙发上的土豆」 (什么事也不做,只是坐在沙发上) ,就是那种被动式的休闲活动,对身心都没有益处。你可以选择一些较有益处的,例如做运动。你看我一把年纪,但我坚持每星期做运动,除了生病以外,已达十年时间,对身体真的很有益处。另外,可以学习一些东西,学一些新技能、学一些新的知识,也是好事,变成是有目的的事,不是纯粹无聊打发时间,我觉得这样更加有意义。而且在那些事情上是你作主动,不会被动。上网看信息是被动的,其实你也可以选择,不是不停地浏览。你真的想研究一件事,你就去研究。就像我今天提到《时代杂志》,我便研究那些文章,在当中得益不少,你在网上也可以看《时代杂志》,还有很多其他有益的杂志。

我给你一些原则,主动做一些对身心有益的事情,例如你学做手工、或者学魔术表演,这都可以学到一些新技能,既可以跟非信徒接触交流,又可以成为一些传福音的工具。其实很多事情都很有趣,不是眼球对着手机屏幕才最有趣,你所得到的东西是很单调,反而形成整个人很懒惰。被动式娱乐会令一个人非常懒惰。我便不喜欢这样,宁愿学些新事物。

如果你说已经很累了,你大可放心,不会累的,为什么不会累?因为你的脑部其实是不会停止运作,你睡着时,脑袋仍然在活动。你的脑部需要的是,不可一整天做着同一件事,你需要转做另一类事,有新鲜感就可以了。你的脑不是累到不能运作,科学家告诉我们,脑部没有停下来的时候,若停止活动,即是死了。只不过你对着同一件事太长时间,所以感到累。如果你对着圣经五个小时,觉得真的不行,你大可以转其他的题目。可以看看《时代杂志》、《国家地理杂志》也是很有趣的,了解到动物,又可以看看世界的土壤、山林情况,不会觉得累,那些也是消闲杂志,你在当中也会得益,可以学到很多东西。这些原则你可以考虑。当然更加重要是看看圣灵怎样带领你。

这样就不是你自己纯粹去放松,在你消闲的时候,仍然住在基督里面。在圣灵带领下来做这些事,这是完全不同的生命。这样,你的生命便不会与基督分离,亦不会与圣灵有任何隔绝。他当然知道你的需要,他会带领你,你不是整天工作,有些时候都要消闲,但仍然可以得着很多东西。不单止我刚才所说的物质的东西,还有圣灵与你继续同行。所以你要记着,消闲不需要离开圣灵,你要学习怎样跟从圣灵。你以为圣灵当你是牛、是马,不准你停下来,用鞭来鞭打你吗?不是,他可以让你休息,所以我们不要弄错。有时增进一些知识,对跟人交谈、传福音也很有帮助。

思考原则并化为行动实践出来

跟大家分享最后一个叮咛,很多时候大家听完道,回家后会有这困难,不知道怎样做。当你坐着听,很明白我说什么,但回家之后又觉得不太明白,不知道应该怎么做。原因就是,在讲道时我只是给你一些原则,原则很多时候都不可以直接做出来,你需要先思考清楚怎样去运用这些原则。我给你一些原则,不是给你指令:你回去照着第一、第二、第三步做。你回去需要认真地思考,才可以吸收、明白这些原则是什么,以及可以怎样应用这原则。

很多人听完道,回家后便忘记了,因为他没有思考。我告诉你这样是没有用的,你听的时候觉得自己很明白,到了下个星期已经不明白。你要自己去思考,因为每个人都不同,每个人可以怎样应用这些原则也未必完全一样,所以你必须思考得很透彻。你要真的明白,到一个地步你能够将这些原则得心应手地应用,这样你才是明白这原则。

为什么我要提及这方面?因为很多人以为听了之后他便明白,但实际去做时是完全两回事,实行不出来。你必须要花很多时间去思考,再将原则化为行动。当你实践这些原则,真的做到的时候,这样你就可以说:「我明白了。」做到了,才算明白。