何謂心意更新

李馬可牧師主講

用實例說明信徒對「心意更新」的誤解

今天將會繼續「心意更新」的系列,就是羅馬書12章2節所講的「心意更新而改變」。經文中指出一個人的生命改變,當中的基礎元素,也是首要元素,就是「心意更新」。如果你的心意沒有更新,你也不用期望你會有真正的改變,因為一切的改變都是從心意開始。

甚麼叫「心意更新」呢?我分享這教導已經有好幾次,只是我越來越發覺這教導真的不容易明白,發現不少肢體都不能明白這方面的教導。你問:「牧師,你是如何得知的?」這要多謝弟兄姊妹們的分享了。透過他們的學習和回應,還有那份願意開放的分享,所以我是很珍惜你們的分享。雖然當中都有一些錯誤的地方,但也不需要因此而覺得洩氣。凡學習的過程,都會有出錯的可能,這是正常的,是需要時間慢慢改良。其實弟兄姊妹跟我分享自己的學習也有好處,從中我可糾正那些錯誤,這樣不單能幫到他個人,還能幫到其他的肢體。

以下我借用弟兄姊妹的實際例子來作講解說明,這樣有兩個好處。一方面,不會過於抽象;另一方面,相信他們所分享的想法,跟其他不少弟兄姊妹的想法應該也很接近,所以我會借用他們當中的一些分享來跟大家分析甚麼叫「心意更新」。當然我不會公開例子的主人翁是誰。

例子一:「思想天上的事」不一定會令你心意更新,不要將屬靈事情表面簡單化

第一個例子,肢體在他的分享中提到一節經文,歌羅西書3章2節「你們要思念的,是天上的事,不是地上的事。」經文說到,要思念天上的事。你會留意到「思念」這詞,思念就是「思想」,這跟羅馬書12章2節「心意更新」是有關的。「心意」與「思想」,基本上是相通,分別在於一個是名詞,另一個是動詞。

那位肢體跟我分享到,他往後的方向就是要學習「思想天上的事情」,如此心意便可不斷更新。我估計這是他的邏輯。換言之,是否當一個人常常思念天上的事的時候,他的心思意念就會不斷更新改變?這問題是需要我們好好去分析清楚 - 是否你多去思想天上的事,你腦裡的思維,就會更能吸收天上的事?這樣你的心意就會有更多的更新?

這是一個比較簡單的想法。其實我們很常把事情搞錯了,很容易將屬靈的事情表面化。表面上看這個邏輯應該是對的,你多看聖經、多思想聖經的教訓(當然你是接受聖經的教訓,不是與聖經爭辯),自然就會記憶多了。只是多看聖經,記憶多了,是否等於消化也多了?這則不一定。吃得多不等同消化得到。這是一個重要的原則需要理解的。

教會裡的弟兄姊妹,有部分在教會已經超過十年時間,也有不少弟兄姊妹很勤力讀聖經,對於聖經的知識很豐富,別人一說經文的內容,他就知道該經文的出處,又記得主耶穌的教訓,使徒所寫的書信內容等等。無可否認你越勤力,越看得多聖經,知識就會越增加,越豐富。只是當你跟他們深入交流,又或看他們的行事方式、對事情的決定,我發現在教會日子長的肢體跟日子比較淺的肢體,好像沒有多大分別,大家的想法都是差不多。唯一分別就是「知識」豐富了。他會知道哪裡說些甚麼,出自哪卷經書;至於他對事物的看法,或對事情所作的決定,似乎跟年紀較淺的肢體沒有多大分別。因為「知識增加」並不代表屬靈的領悟會增加,兩者之間並非同一回事。

換言之,你學習思想天上的事,這是一件好事,只是還需要進一步地問:「How」你是如何思想天上的事?這不是簡單的問題。究竟你所思想的只是一個理念?還是你的思維、心思真有被改變?你的「思維改變了」跟「吸收了豐富知識」這是兩碼子的事,我希望你能分辨出兩者的分別。屬靈的事情需要很小心處理,因為容易似是而非。其實世界也是這樣,很多事情都是似是而非,表面看來相似,實質卻是另一回事。世界上的事情如此,何況屬靈上的事情呢?瞞騙,是普通不過的事情。這個世界有很多瞞騙人的壞人,難道你不知道靈界裡也有魔鬼及其爪牙做很多瞞騙人的事情?所以你千萬不要以為屬靈的事情很輕鬆簡單。不是的,其中會有很多瞞騙、扭曲,都是魔鬼在影響著我們。

因此,你去思想天上的事,這並不代表你一定會心意更新。兩者有何分別?究竟當中欠缺了甚麼?這正是今天我要講解的方面,在此之先讓我再舉一些例子,也多謝他們的分享。

例子二:用舊思想所計劃的,也只會是舊的行事模式

另一位肢體,他定了一個屬靈質素作為他追求的目標。至於他定了甚麼質素作為追求目標,這並不是重點。他說他知道無論追求甚麼目標,單單行動是不足夠的,需要從心意更新入手,所以他知道要在「心意、思想」上處理好才可以。於是他如何在思想規劃上下工夫呢?他說:「我要預先思想清楚,對事情有全面的計劃,以至在行動上可做得妥當。所以要先好好思考,然後才進行。」他甚至計算了學這個質素時,前面有可能會出現的困難。你看到他的計劃非常周全,好像做工程的人在施工前計算了有可能延誤帶來的後果。他的計算真的非常仔細,甚至有如主耶穌教導蓋房子的比喻,需要事先計劃,免得建了兩、三層樓後,沒資本而停工,被人笑話。主耶穌說:「要是你開了工而不能完工,那就不要做了,免得浪費功夫,更會被別人笑話你做一半不做一半。」所以他的計劃也是合乎主耶穌的教訓,要計算清楚代價,也是主耶穌教導的一個好質素。

之不過,這是否就是思想更新呢?不一定。沒錯,你有用你的思想去計劃事情;但你去計劃事情,並不一定等於更新。要是你用原來的一套思想方式去計劃,不管計劃有多周詳,你的思想仍是原來的一套,根本沒有包括思想更新的成份。所以,我發現思想上的更新,真的很少人能明白。我講完又講,講完又講,看來沒有多少人能夠明白!是的,我得承認思想更新是很困難、不容易的事情,所以你也留意到我講解得很慢,並且用上很多例子來幫助你們知道「此路不通」。

例子三:「心意更新」絕非「知識增加」

再舉一個例子,這是肢體之間在小組裡彼此分享自己的領受。當時因為講道信息有關「心意更新」方面,所以信息完結後肢體便在小組中一起討論。其中一位說到:「需要在認識上增加,要多一些在頭腦上面思想,好增加多一些的知識。」其他成員也說:「是的,都需要在知識上增加和進步。」小組分享過後,有位同工告訴我,說他們對於心意更新有這樣的解釋,就是要去追求多一些的知識;而其他組員也沒有提出任何的異議,或覺得這個方法對不對呢?整個小組也沒甚麼異議。

當我聽到後,發現原來大部分人都不明白「甚麼是心意更新」,完全是墮入五里霧中,五里霧中就是前後左右周圍都是霧。好像瞎子摸象摸摸這裡是不是呢?又可能是,又可能不是?沒能作出結論。他們小組的觀念就是多去思想,增加知識,這樣你的心意就會更新,因為有很多新的知識進入。我要說,這是完全錯誤的答案。「思想的改變」跟「知識的增加」是完全的兩回事。你可以知識增加很多倍,甚至你的知識增加十倍,然而你的思想可以完全維持在起步點!只是材料多了,資料多了,知識就是資料。

很簡單的道理,假設一個信徒,學習聖經已有幾年時間,後來想做傳道人服事神。於是開始去讀神學,讀完神學後再去深造,取得學士、碩士,甚至愽士學位,隨時可讀上十年八載,很多這類聖經課程。你猜讀完十年聖經課程後,他們的心意是否更新了?對不起,沒有這樣的保證。他們知識上增加了,這點是可以肯定的,否則他們也不能畢業。所以他們的知識增加了,這是毫無懷疑的事情。只可惜很多人都不知道「知識增加」與「心意更新」完全是天與地的分別。故此,若信徒以為「心意更新」就是繼續追求增加更多知識,明顯你是不明白甚麼是心意更新。

心意更新:就是以前看為有益的,現在看為有損?

接下來我用一段經文來跟你們解釋清楚甚麼是「心意更新」。腓立比書3章7節「然而以前對我有益的,現在因著基督的緣故,我都當作是有損的。」相信你也熟識這節經文,是描述一個改變,並且是很大的改變 - 我先前以為對我有益的,現在因為主耶穌基督的緣故,我都看作有損害。不單對我無益,更是對我有損,真是很大的改變。

舉一些例子,譬如在世界的事情上,以前你認為甚麼是有益?當然是升職加薪,連升二級,還要加薪百分之三十、四十;又或享受多些物質的富庶,這些都是你以前看為有益的。現在你知道是有害,薪酬上升,錢財增多,並不一定是好事,只要足夠就可以了。錢財過多反招惹麻煩,容易誤入歧路,而且升職加薪當然也需要付出更多,沒有不勞而獲這回事。

另外,有些人以前會覺得打機、不停瀏覽社交網站,觀看比賽,追看電視劇集就是有益,因為娛樂玩意自然非常誘人。現在你知道這些不是有益的,被這些充塞腦袋並無好處。又或人際之間的關係,以前怎樣覺得有益?比別人了不起、要有好表現、甚麼都要贏、要勝人一籌。互相討論時,自己要做領頭人。就是在人際關係上喜歡自誇,自我為中心,別人都要聽你。如今知道這是不對的,不是神所喜悅,是對我的屬靈生命有損害。

這等的改變,是否就是腓立比書3章7節所講的心意更新?你說:「牧師,難道你認為保羅沒有心意更新?你說,我們全體信徒都不是心意更新,這倒可以,你說我們不是就不是;但你竟然指保羅沒有心意更新?你瘋了嗎?」當然,我不是指保羅沒有心意更新,而是你怎樣去明白保羅講的事情。剛才我所舉的幾個例子,如果你以為這些改變就是心恴更新,那你就全然不知道何謂「心意更新」了!你以為「心意更新」就是以前覺得是對的、好的、有益的,現在知道是有損、是不對嗎?若你認為就是這樣,那暫且當是吧。

心意更新:絕對不是知識增加

當你看了聖經以後,知道以前看為好的、有益的,現在是不好的、是錯的,這樣有何問題?問題就在於信徒,甚至教會的執事,知道錯卻又做不到。你能做到嗎?說:不要跟人比較,不要表現自己,不要自我為中心,你做得到嗎?

很多信徒都得承認「我做不到」,雖然他認為自己思想更新了,不過行為做不到,所以很多信徒常常內疚,因為知道自己做了一些不應該做的事。他們認為的「心意更新」觀念 - 就是知道自己所做的不對,只是行動上沒有能力跨過而已。心意是有更新到的,只是行動上做不到。正如保羅在羅馬書所說「我真是苦呀!我所願意的,我沒有去作;我所恨惡的,我倒去作。(羅7:15) 」這就是很多信徒對「心意更新」的觀念。我所喜好的已經不同了,所憎恨的亦不同了,只是我的行為沒有能力達到。所以雖然我不想做,卻又常常不知不覺地做了。

第一,我要告訴你,保羅所講的意思並不是你所認為的意思,這絕對不是保羅所指的心意更新。可能你會反對:「我真是有更新到的,以前我喜歡升職,現在覺得升職不一定是好事;以前我很喜當話事人,現在知道不應該了,雖然做不到,但我不是沒有這份知識,我是知道甚麼該做,甚麼不該做。這還不算是心意更新?」

這是一個很重要的元素。你需要分清楚「心意/思想更新」跟「得了新知識」,兩者是天與地那般遠的差別。很多人以為思想更新,就是知識增多,所以學習多一些不同方面,就會更新。真的如此簡單嗎?你學習多一些就會更新?那麼那些讀到大學,讀到博士的人,定必更新得非常厲害!

你要搞清楚「知識」只是一個概念,一些理論。你知道某個理念,難道你所知的世人不知道?他們都會知道甚麼是好,甚麼是不好。難道你以為他們會認同自我中心是好?相信不會的,父母、老師都會教導。社會上一些社評都會教導人不要爭競,不要自我中心,對不對?其實你不需要看聖經都會知道,只要你找坊間一些稍為好的書本,都會有這方面的教導 - 不要誇口、不要妒忌人…這等都是不對的事情,你完全不用看聖經,因為地上的道德觀念一點也不缺。

難怪很多人都認為聖經是導人向善,跟坊間書籍也差不多。例如:伊索寓言,每一個寓言故事都是教人要做好事。請你告訴我,人們看完伊索寓言後,他的心意是否也更新了?為何你會以為「心意更新」就是知識上更新?這是很多信徒搞錯的地方。其實這方面我早已講過了,只是我發現困難吸收,因為你已習慣原來的一套。所以無論我怎樣講解,你的思想還是沒有轉過來。

「心意更新」與「知識增加」的分別

記得早前我用到一個例子來說明:改變不在知識,但不知為何弟兄姊妹仍是容易被知識所影響。當然他們不是說世上的知識,而是指屬靈的知識,以為加上「屬靈」二字就不同了。不管你加上多少個「屬靈」,你可以說「屬靈、屬靈、屬靈知識」,這仍然也只是知識。不要以為「屬靈知識」就很了不起。

很常我們看事情都非常表面,以致完全弄錯了。記得之前我分享到自己的經歷,非常沉迷打麻將,相比起你們玩手機,應該一般都沒有人及得上我的沉迷。教會裡應該沒有誰會整夜不睡玩手機吧;而當時的我,整夜不睡打麻將簡直是家常便飯。雖然當時沒有手機這玩兒,不過情況也是相同的,現在手機也可打麻將。當時我強烈上癮就是打麻將,最後我停止了。為何我會停止?我要告訴你並不是因為知識,不是因為知識告訴我錯,覺得打麻將是犯罪。聖經從來沒有一處說打麻將是不好,當然以前沒有打麻將這回事,不過也有賭博的事情。很早期已經有賭博,相信戰國時期已經有,不然也不會有那些記載(按:田忌與齊威王賽馬),下駟對上駟、上駟對中駟、中駟對下駟,就是贏兩場,輸一場。此段記載的年份還比主耶穌更早,所以很早期已經有賭博的事情。

而我不是因為知識,知道這是錯,是神不喜悅,故此我要改。不是的。我是信了主後,突然之間對打麻將這事情無聲無色地失去了興趣,失去興趣到一地步是我忘記了這回事,所以你不要以為我當時還有心癢癢,要控制自己不要打麻將。完全沒有。何時我才想起打麻將?就是以前的麻將友來電,表示「三缺一」;而我說有事情要做,沒空所以沒去。他們一次、兩次的找我,而我也完全明白「三缺一」的苦況,所以當時我也動了慈悲之心,向神求問:「我去打麻將幫幫他們可以嗎?或許可以透過打麻將傳福音?」不過,神沒有回答我。既然神沒有回答,我也沒有去。

你可以看到,我完全不覺得打麻將是甚麼壞事,否則我也不敢求問神。只是我不想為了打麻將而浪費時間,後來到一地步我亦忘記了打麻將這回事,也再沒有任何吸引力在我裡面。就是覺得無聊、浪費時間,不過如果能幫到朋友,這也是好的,我也願意付出幾個小時陪陪朋友。可是神沒有回答我,我自然也沒有去。你明白當中的分別嗎?我不是因為一些規條或知識 - 知道了打麻將是不對,信徒不應該做這些事情,故此雖然心裡還是依依不捨,覺得不能打麻將非常可惜,不過既然我身為一個信徒,就為了天國的緣故,守著規條律例吧。我不是這樣。

而保羅所講的,也絕對不是這個意思。並不是說你的心仍是依依不捨、心思思惦記著,但為了遵行神的心意,唯有禁止自己不做。要是如此,明顯地你的思想根本沒有改變過,事情對你仍然有吸引力,就是以前你認為好的,如今仍然覺得是好,不過因為神的誡律緣故而停止不做,這就是百分之百的守規條。因為不是你的心嚮往而做,純粹規條這麼定了,你就照著做,這完全是守規條。

心意更新:是內裡的價值觀改變了

你所想的「心意更新」與保羅所講的,完全是兩回事。你以為以前所不知道是有益的,如今知道了,這就是「心意更新」?保羅並不是跟你談論「知道」。為何我這麼說?腓立比書3章8節便清楚解釋了,第8節「不但這樣,我也把萬事當作是有損的,因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他,我把萬事都拋棄了,看作廢物,為了要得著基督。」

保羅看萬事為「廢物」,另一個翻譯(按:和合本)「糞土」。誰會對糞土有興趣?除了農作物,或做實驗的人。否則對糞土有興趣的人,應該精神有問題。你明白沒有?不是說你在行動上或決定上,做不做某事,或戒除與否;而是你整個人的心態都改變了,看見這是糞土,掉得越遠越好。你是完全不需要用意志力來抗拒糞土或垃圾,除非真的精神有問題。你不單對「糞土」毫無興趣,更是憎惡的東西。這就是裡面的改變,不是知識的改變。無論知識如何改變,也不可能將好玩的東西改變成糞土。

改變是在你裡面。不是聖經告訴你 - 這是糞土,於是你同意聖經是對的,說聲「阿門!」不是的。是你裡面的思想真的改變了,看這些為垃圾,非常的厭惡。這種改變跟規條告訴你「不許做這,不許做那;這要放下,那是有損。」是截然不同的。很明顯,該東西是否糞土,應該不是知識,嗅一下你便知道是否糞土。你完全不需要看公式,究竟糞土的公式是甚麼呢?要研究一下?這跟知識毫無關係,是你可感受到的。知識不是感受,知識是資料,一就是一,二就是二,是外面的資料,跟你內心裡的改變完全不同,這就是兩者的分別。

相信很多信徒都搞錯了,以為只要接受聖經所講的,認同聖經所講的,擁護聖經所講的,這就是「心意更新」。錯了,這不過是你的「理性上」認同,重點不是理性,而是你的心。究竟你的心是如何看?你的心是否仍然覺得這些東西有吸引,很好玩?譬如:錢,誰會說錢不吸引?難道他吃錯了藥?不過由於我們知道聖經說錢是不好的,所以你接受這個「知識」,但你的心沒有改變過,心裡仍然覺得這是好東西;不過為了要入天國,怎麼也要虧蝕一些,好作交換。而在交換的過程,你仍是心有不甘,心有不捨!

心意更新:有如「換腦」

現在你能分辨出兩者的差別嗎?心意更新不是增加一些新知識,是換一個「新腦」。讀了這麼長時間聖經還是弄不清楚,仍然以為這是知識。以為只要我們多讀聖經,知識增多,就可以改變。你是要「換腦」。

相信每個人都用過電腦,假設你有一台電腦,電腦相等於人腦。電腦是用來接收訊息,運算資料,可以輸入大量資訊。你在網上也可以下載很多資訊到電腦,現在電腦的記憶體容量很大,就是整本百科全書下載到電腦,也算不了甚麼。不過,請問你將電腦的資訊更新了,是否等同你的電腦也更新了?當然不是。雖然資訊是更新了,但你的電腦還是原來的一台,都是舊的。電腦裡的資訊的確增加了,不過電腦的速度、底板、中央處理器(CPU)、記憶體,全是舊的,沒有甚麼改變過。

你所更新的,只是電腦裡的資訊,與更換一台全新電腦是不同的,兩者差別甚遠。記得早前一位弟兄告訴我,他在學習動畫。老師講解後,他要回家做功課。該動畫只有十秒,他將需要設定的程式輸入電腦後,電腦便自行運作,於是他便睡覺。到明早起來,電腦才運作完畢,可能他的電腦比較舊。只是十秒的動畫,電腦的運作時間竟用了七到八個小時。現在你當然明白,如果他有錢可換一台超級電腦,相信可以在幾分鐘內完成。這就是「換腦」,更新新的電腦。至於你下載甚麼新的資訊也好,都不算是「換腦」,只會令電腦速度越來越慢。

現在你能分辨兩者之間的分別嗎?「知識」跟「你的腦」不是同一回事。聖經並不是說:「你們的“知識”要更新而變化」,要常常加入新的資訊。雖然現在的人很喜歡新資訊,但聖經對新資訊並沒有興趣。當然聖經不是反對新資訊,只是如果我們的「腦」沒有改變,再多的新資訊對我們也沒多大幫助。我們以為有很多的知識,就等於換了「新腦」,這就是問題所在。重要的不是「增加知識或資訊」,而是要「換腦」。將整個腦換掉,成為一個「新腦」。

這個「新腦」是很不同的。有甚麼不同?當中的不同包括了你以前喜歡的事物,現在新的腦不再喜歡。你以前覺得吸引的事情,現在新的腦、新的思維、新的心態,覺得是作噁。這就是改變,是心態上的改變,是看事物的改變,而非資料性的增多。你現在明白沒有?我希望今次的信息能夠盡量詳細說明。記住:不是知識的問題,而是你的心態,你的心思意念,你的態度。希望你能夠弄清楚這方面。

很多人以為增加大量的聖經知識就是心意更新,所以要勤讀聖經。其實過往你已讀了不少聖經,每個星期一次聽道,又一次查考聖經,即每星期兩次讀聖經。一年有三百多天,也就是你一年裡增加了大大小小不同的知識約有七百項。假如你返教會已有十年時間,即已接收了七萬項的知識,差不多成為「聖經百科全書」了。那麼你的思想有沒有更新到?要是沒有,你就不過成了一本Walking encyclopedia (按:聖經流動儲存庫)!縱然你有非常多的資料,可隨時背頌聖經,可隨時跟他人分享聖經道理,可你的思維,你的心思意念,究竟有沒有改變過?你必須搞清楚「知識增加」與「心思意念更新」是完全兩碼子的事。

在此我要呼籲弟兄姊妹,你需要追求的是:你的思想更新。不是更多的資料,不是更多的規條。即使你有了全備的資料,但若然你沒有另一套思維,是跟別人不同的思維,這是完全沒有作用,完全幫不到你。如果你沒有這份改變,你就沒有心意更新。

追求屬靈的事:需要由心而發的喜悅和被吸引

最後,我想分享一件真實的事情,這事情也有其啟發性。我有一個外甥,是我姐姐的兒子,他已是成人,年紀也不少,已經結婚生子。他的兒子就是我的外甥孫,年約九歲,讀小學四年班。通常新年的時候,我都會買些禮物送給他。今年我買了一本頗厚的兒童書籍送給他,應該超過一百頁紙,是A4尺寸,算是一本巨型的硬皮書。書中有很多彩色圖片,亦有很多的文字。書名叫「一百個為甚麼」,是適合兒童看的。書中講及有關動物和人類的一些「冷知識」。

我買回後,先自己拿來看看。看到其中一個知識也頗為有趣,相信我們小時候也有試過,就是喜歡搔癢,就是透過觸碰對方令對方發笑。有時會搔搔同學的脖子、或腋下、或腳底,當對方痕癢時,便會發笑,小朋友就是這樣。書中的問題是「為甚麼我們不能搔癢自己,令自己發笑?」真的,搔癢別人,別人會覺痕癢而發笑;但無論自己如何搔癢自己,都是沒反應的,非常有趣的問題。原因為何?很抱歉,因為近來我的記憶力很差,已經記不起答案,雖然我是看了答案的。當時我就送了這本書給外甥孫,而正值新年,大家也聚在一起吃飯,吃飯期間他不停地翻開書本來看,因為他是很喜歡看書的,雖然他只是小學四年班。

我要告訴你一件事,你聽到也會覺得出奇,就是那是一本英文書。小學四年班竟然那麼喜歡看英文書,而當中的英文生字也頗深,我看的時候也有一些地方不太明白說甚麼,需要慢慢地看或查字典才了解。他卻一拿到書便愛不釋手地翻著看。你想:「原來我的外甥孫是超級兒童。」不是的,他只是普通的孩子,唯一不同的地方,就是他入讀非傳統學校。現在香港都有不少非全傳統學校,這類學校的宗旨跟傳統學校不同,沒有很多的測驗、考試、功課,而是用啟發的方式來教導學生。主要方法是帶領學生們自行去發掘一些新的知識,以至令學生覺得知識是很有趣味。故此我的外甥孫很有興趣看書,也很快可以看完一本新書。若要買足夠的書給他看,有可能會破產,因為他尋找知識的興趣是非常之強。這的確是真實,很多孩子對很多新事物都有強烈的好奇心,很愛好接觸新事物,只可惜現在的教育方式完全錯誤,不是發掘孩子內裡的好奇心,而是不斷用大量的功課、測驗堆在學生身上,令他們好像天天背著擔子,看到書本就害怕。

我這個外甥孫卻不同,他非常的喜歡書,無論你買甚麼書給他,他都喜歡看,而且很快看完。他看書並非「水過鴨背」看完好像沒看,他會記得書中的內容。可惜現在的教育只是求分數,毫無趣味可言,只有拿到高成績才會開心。知識對他們是一個擔子,這就是一個很可憐的事情,也是兩者之間的分別。

不少人追求聖經、追求屬靈的事情,只不過是一個擔子,而非他裡面真的喜歡。不過,既然有這樣的吩咐,正如老師、校長這樣吩咐學生,做學生的唯有照做,不然可能被趕出學校。就這樣扼殺了孩童內裡原本應該有的那份被知識的吸引,全都消滅了,再沒有甚麼啟發性,也完全不能釋放他的思維,只是外在不斷地追求很多規條,這就是問題所在。很多基督徒的心意都沒有更新到,他們所做的是甚麼?就是「守行為」。聖經說「這是好的」,他們便照著做。聖經說「這是不好的」,他們 便不做。 他們只是加一些規條給自己, 藉著 這 些規條去管朿自己不去做。但 他們這樣做並非發自內心喜歡如此做,也不覺得這樣做很自由、很吸引、能經歷神的能力。

這就是很重要的分別,我希望你們能夠掌握到當中的分別。是從裡面開始改變。如果你裡面沒有改變,只是外在勉強自己改變,那你不可能走多遠。或許也會有點成就,因為靠人的努力都可以成就些少,只是你不會走得遠。只能在中游的位置上浮浮沉沉、時上時落,兜兜轉轉。

「兒子的靈」與「奴僕的靈」

在完結前看最後一段經文,好分辨清楚兩者之間的分別。羅馬書8章14-15節「因為蒙神的靈引導的,都是神的兒子。你們接受的,不是奴僕的靈,使你們仍舊懼怕;你們接受的,是使人成為嗣子的靈,使我們呼叫「阿爸、父」。」這裡有兩種不同的靈,一種是「兒子的靈」,就是他裡面的靈與神是同一源頭,是從神那裡來的。對他來講,屬靈的事情是很吸引,他佷喜歡;而看世界上的事情,他會看見是毫無價值,完全無意思。這就是一個「新的靈」在他裡面所起的變化。

另外一種是「奴僕的心」,奴僕是怎樣?奴僕也可以很勤力、忠心,日夜不停地做。好像有些人面對考試,都會日夜不停地努力讀書,所以他也可取得好成績。不過,這不是生命改變,只是知識的增加,以及強迫自己吸收,跟現代讀書情況相同。以致整個過程完全不是享受,沒有自由釋放,更相反地背負了很多的擔子,這就是兩者之間的分別。

我一直所講的重點是Renewal of the mind (按:心意更新)。當你的思維改變了,你看事物自然也不同了,以至你所做的是出於你自己,是很喜悅地做,而非規條要求你要去做,不喜歡做都一定要做,否則便落地獄。不是這樣的。重點不是你做些甚麼或不做些甚麼,而是究竟哪一方面對你來講是吸引?若你看屬靈的事情非常吸引,看地上的事情為糞土,你是無需要強迫自己跟糞土分開的,除非你精神有問題,對不對?若然你要強迫自己跟糞土分開,顯示你看地上的事情還是如珠似寶。這樣,不管你如何強迫自己守規條,咬緊牙關來追求,也不是辦法,必須要從裡面開始改變。

所以,聖經清楚說明「心意更新」就是一個人裡面要更新。如果你沒有更新,無論你有多努力,無論你做得多好,都是錯誤的。的確,努力是可以讓人拿到好成績的;不過也有些考獲好成績,取得全科A等的人,說:「其實我沒怎麼努力溫書的,都是普通地溫習。」或許真有人有讀書的天賦,真對讀書很有興趣。屬靈的事情也一樣,若你真對神的教導、屬靈事物很有興趣,而那份興趣是超越地上的事物,這樣你便自然會揀選天上的事物。當中是不需要強迫自己,是很自然,是在於你內心的自然流露,不是一個重擔,不會覺得要撇下世界好像拼了你的命。

這份裡面的改變是相當重要,而你有沒有這份改變呢?要是沒有,縱然你很努力,可你不過是一個奴隸,你不是神的兒子!今天我正是要跟你們清楚講解到底「心意更新」是甚麼(What) 一回事?下一次我會跟你們講How (按:怎樣才可以)。你要先知道「甚麼」,然後下次我才可跟你講「怎樣」,怎樣才可以心意更新。希望你們聽完此信息,回去後能夠好好地吸收明白這個道理。我可以告訴你,很多人在聽道理的一刻,就是那半個小時,一個小時會覺得清楚明白。只是若你不回去溫習,不在你的思維裡加深印象,直至你真的掌握到信息內容,幾星期後你所聽的一切便如流水般過去。不然我不會講完又講,講完又講,你都好像沒聽進去,這是因為你沒有吸收到。你現在所聽的,只是得了些少的概念,你需要回去好好吸收。

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