脫離世人的生活方式

李馬可牧師主講

我們要做一個背十架、跟隨主耶穌的基督徒,便需要知道其生活模式到底是怎樣。這是非常重要的一環,否則這一切對我們而言只會是空虛的口號。可以說、可以討論,但卻不知如何實行。

怎樣才算是一個背十架的人的生活模式呢?上一回談到很多人的觀念,認為做一個基督徒只是保留原有的生活,再加上努力地傳福音,那就算是個合格的基督徒。但這絶對不符合聖經,聖經的要求不是這樣。聖經要求一個背十架的基督徒的生活模式是這樣:「為傳福音、為主的緣故而放棄一般人的生活。」雖然兩者之間好像有點兒相似,但事實卻截然不同,一種是一個假基督徒的生活,另一種才是一個真正背十字架的基督徒的生活。

第一種是十字架的仇敵的生活,基本上他們的生命,名義是基督徒,但實際上是抗拒十字架的。這是我在過去一年內最重要的講道訊息,是神在這段時間給我最清晰和最重要的亮光。基本上,這教導的重要性貫穿整本聖經,是由舊約創世記到新約啟示錄圍繞的主題和重點,是聖經重點中的重點,核心中之核心,所以我希望能夠完備地帶出當中的重點來幫助大家。

真正基督徒的生活模式-如風般自由

真正基督徒的生活方式是很明顯的。你捨棄了一般人的生活方式,即是說你的生活方式和一般人不同,這就是做世界上的光的基本條件。若你的生活方式和一般人是相同的話,那很明顯,你不是光,你只是和其他人一樣。你唯一能成為光的條件就是和其他人不同,要和別人不同就要捨棄他們的生活方式,否則你不能作世上的光。這和我當初說的題目同樣是非常重要,前一次我也說到這是一種自由的生活方式。如約翰3章8節主耶穌所說的,「風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不知道風從那裏來,又往那裏去。」但現在不是說風,而是凡從聖靈生的,都是如此。凡屬神的人、有神生命的人都是如此,如風一樣,不是指他很輕,而是指他非常自由,不受任何事束縛,只受聖靈的帶領。他的生命是其他人難以明白的,他從哪裏來,又往哪裏走,這事是不能預測 (按:unpredictable),不能被人測透,因為他不是跟從一個固定的模式。他的行事、想法也和世人不同。若兩個人的思想完全不同,那當然不能明白彼此所想和所行,不能明白便自然猜不透為何他要如此行、下一步又會如何,這人是完全的自由。

那麼,要捨棄一般人的生活模式並非純粹指過一種貧窮,像低收入人士、基層的生活,甚至是N無人士 (按:什麼也沒有的人)的生活。你不要以為基督徒要過這樣的生活,如此的坎坷、悲哀和可憐,是被壓迫的一群。聖靈的生活不是如此,不像這一群人。分別在哪裏?分別在於基督徒是自己選擇的,N無人士的生活不是自己選擇的,而是迫於無奈,在那樣的光景唯有接受,天天以淚洗面,那並非自由。但聖靈的生活卻是自由的,是自己真心樂意為神、為福音的緣故而選擇這樣的生活。這是一個非常大的分別,自己選的便是自主的,不是被迫的,也不是迫於無奈;自己選擇的就不是軟弱,而是滿有力量、喜樂和榮耀的生活。你是否有這份力量可以不被世界的潮流牽著鼻子走?你會否覺得為了福音的緣故,即使過這樣的生活也不覺得很淒涼,悲哀或坎坷?

完全不可預測的生活

我在社會上的工作經驗不超過十年,其他的時間都是在教會工作。而在這短短十年間,我轉換了七個不同的工種,不是七份工,而是工種。有些人不斷轉工但都離不開同一個工種,只是轉換公司而已。雖然都是同一個行業,但那個闊度 (按:spectrum)卻是非常之大。而特別的地方,就如這裏所說,是unpredictable,不可預測的。即是說在這過程中,不論是我所接受的工作,或者辭職,都是不可預測、完全是意料之外的事情,沒有人可以猜想到我為何這樣做。所以當我真的做出來的時候,所有知道的人都感到非常愕然。

我第一份辭掉的工作,是位於滿地可的餐館,在半工半讀下的工作。我辭工的年份是1976年,正是奧運會在滿地可舉行的那一年,亦是我人生第一次住在奧運舉辦的城市。香港從來沒有舉辦過奧運,而那一年剛好在我工作的地方舉行奧運,大家可以想像當時百業興旺,尤其服務性行業,可以預計收入會多麼可觀。那時我的工作是侍應生,俗稱「企枱」或waiter,而「企枱」主要的收入是來自小費,由於當時有很多遊客,而外國客人較為豪爽,所以預計收入最少可增加一倍。但在奧運開始前,我卻辭職了!沒有人想過這事會發生,甚至我自己也從沒想過,這是在神帶領下的決定。而這個行動的後果是非常嚴重,不只是收入少了,或是失去工作,而是我可能因此而輟學、不能完成學業。因為失去了生計便不能在當地生活下去。所以當我向老闆請辭的時候,他怎樣也不能相信,只懷疑我是轉工,絶不可能是辭職不幹,因為辭職便等於失去一切。這是一件完全不能預測的事情。對於這樣的決定,我的老闆完全不明所以,摸不著頭腦,世界上怎會有這樣的傻子?由於他不相信,縱然我已離開了一、兩個月,他仍然會向我的同學打聽,問我是否仍在工作?在哪一間餐館工作?他熟悉所有在唐人街的餐館,沒可能不知道我在哪兒,一定有辦法找到我的去向。雖然我真的沒有工作,但無論如何他仍是不相信。

後來,到1978年,靠著神的恩典和保守,我完成學業並回港找工作。當時我爸爸介紹我到民政署工作,因為政府工是「鐵飯碗」,收入可觀,在當時來說非常吃香。而我哥哥則提議我申請剛成立的廉政公署的工作,由於剛成立,所以會大量招聘員工,是很適當的時機。擁有天時地利,聘請我的機會很大。然而我都沒有接受他們的提議,反而選擇了教書。教書在那時是頗低下的工作,跟現在有很大分別。當時教書跟商界工作有很明顯的差別。教書也有分政府的官校、津貼學校或民辦的私校, (私校)那是比較低水平的學校,例如地利亞等。雖然全都是正式的學校,但因私校缺乏津貼,所以工資是最低的。而我卻在主的安排下選擇在這類型的中學教書。當時我找工作是看報紙廣告,在選擇的時候都經過禱告,看哪一間適合。最後我選了一間,就這樣只寄了一封求職信,沒有第二封,因為我只想在這一間工作,所以便只寄去這一間學校。其他的學校我也不想做,故無須再多寫一封信,更不用說去面試了。我做工的方法有別於大部份的人,甚至找工作的方法都是難以預測的,我相信絶少人找工作只寫一封求職信。而這一份工我只做了一年半便辭職了。辭職的時候校長當然很意外,他極力的挽留我,我不知道為何校長這麼喜歡我,可能是我盡責的工作態度。那時候學校已開始醞釀轉為津貼學校,即是說薪金至少可以增加三成,但偏偏我在那個時候辭職,因為我選擇參加教會的訓練。所以這正如我所說,無論我找什麼工作,或辭職,當中跟我有接觸的人完全測不透我的動向,為何我會選這份工,又為何我會辭掉這份工,他們完全不明所以。

幾年後我在另一情況下,又需要找工作,同樣要寄求職信。當時收到中文大學回覆我的申請,那是什麼職位我已記不起來,但是和教育有關的,因我曾修讀教育心理學。那封信是邀請我去面試,我很清楚記得那天是星期六,因為是一個很特別的日子。我懇切的祈求主的帶領。最後神帶領我不要接受這份工作,所以我即時致電推掉那面試的邀請。之後我在神的帶領下選了兩份小學補習。以這兩份工作比較,一般而言當然會選中文大學的工作,雖然中大不一定會聘請我,但我去面試的話,最少也有機會,怎會去選擇替兩個小學生補習呢?所以很多的事情,就如風一樣,你不會知道它從哪裏來,又往哪裏去,這就是我所說的自由。而這一份自由是甘心樂意的,你不要以為我會覺得很淒涼,很悲哀,要可憐我,我覺得一點也不可憐,既然是自己的選擇,怎會可憐?若我真的要賺錢,可以說是輕而易舉,因為那個年代,大學生屬極少數,所以很吃香。在我任教的學校裏,擁有大學學位的老師不多於四分之一,其餘的多是畢業於師範學院。現在的時代當然不同,絶大部份是大學畢業生,於師範學院畢業的卻很難找到。所以當時如果我要找工作,很多門都會為我而開。

另一個例子,很多年之後我又需要找工作,但這一次是在中國大陸。那時大約是九十年代初,距今已二十年,中國尚未開放,深圳特區仍未成立,行公社制度,即是所有東西都是國家分配的,有戶口便會被指派去工作。由於工作是由國家分配,所以基本上沒有人會去找工作,亦沒有招聘工作這回事。若你認為現在香港找工作難,當時找到工作的機會還沒有現在的十分之一。那個時候在中國找工作可說是無從入手,沒有南華早報或任何「招職」 (按:求職雜誌)等報紙。我不知道怎樣找工作,但想不到的是,工作卻找上我!那位想招聘人的 (主管)竟然主動致電給我,問我可有興趣下星期去面試,最後我便去了一間外資企業公司工作了。這個結果同樣出乎我意料之外。所以一切都是完全不能預測,為什麼?因為那不是人的思想,不是人的道路,而是聖靈的帶領、聖靈的工作。所以我要問的是,你想被聖靈帶領嗎?你想做一個完全自由的人,而不是一個被世界潮流牽著鼻子走的人嗎?

我本來是一個非常平凡的人,甚至可以說是比平凡更平庸的人,出身寒微,在公共屋邨長大,讀過的學校都是低水平的,沒有甚麼特別的地方,比普通更普通。但當我跟從聖靈的帶領的時候,竟在我這麼普通的生命當中也有特別的地方,能夠為神作見證,這就是神的奇妙。他可以用最卑微、最軟弱的人,只要這個人願意放自己在神的手中,神便可以使用他,為神作見證,在他的生命中見證神的真實,你想這樣被神使用嗎?

世人對神的路存非理性的恐懼

而走這條路是絶對不辛苦的,不是背著重擔的,約翰一書五章三節:「我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。」這裏的翻譯不是很好,應該是「誡命不是burdensome」,誡命不是重擔,不是沉重的,意思即是輕省,是很輕鬆的,為什麼?跟隨神的路是輕鬆的?因為自由。如剛才所說,你不輕鬆怎麼可能自由?如鳥兒在空中飛翔,當然自由。能夠脫去一切的捆綁、鎖鏈、重擔,你才可以自由,你要這樣輕鬆地生活才可以自由。聖經告訴我們,若我們遵從聖經的誡命,按著神的路去行不會是辛苦的重擔,而是自由輕鬆、釋放的。但這個世界永遠以黑為白,以白為黑,顛倒事實,不分黑白,所以主耶穌說這個世代是perverted generation,一個顛倒的世代,彎曲悖謬,好的當作壞,黑的當作白,這正是很多人的看法。

這個世界的生活,聖經描寫是一個重擔、勞役的生活,但很多人,甚至基督徒,都捨不得放下。那當然是非常好的東西才捨不得放下,牢牢的抓著鐵鏈不放,尤其現今的金價很高,當其他東西都在貶值的時候,鐵、金屬、銀器等的價值顯得更高了,所以即使鐵造的水渠蓋也會被偷。因此很多基督徒也捨不得放下那重擔-鐵的鎖鏈,是非黑白不分,害怕捨棄了鎖鏈而失去安全感,寧願被它捆綁,免得被大風雨吹走。

而神這一條自由、輕省的路卻使很多人懼怕,這稱為恐懼 (按:Phobia)。很多基督徒都對神的路存著恐懼,返教會可以、看聖經可以,但走神的路、過非一般人的生活方式卻萬分不情願,恐怕自己會神經衰弱。但你可曾走過這一條路?你未曾試過,怎知道一定會辛苦?事實你並沒有真的試過走這一條路。為何你會有這樣的念頭?這就是Phobia,恐懼症,一種非理性的症。

很多人害怕蟑螂!可知你的身體比蟑螂大一百倍!他們認為蟑螂很可怖,即使只是輕輕一碰也不可以。碰一下又如何?「牠咬我!」但從未曾聽聞蟑螂會咬人。「牠的爪會抓傷我的皮膚!」但這也從未被證實。恐懼就是如此,試想一下你的手正壓著蟑螂,頓時毛管直豎,放聲尖叫!不錯,我承認你會有此恐懼,但這是非理性的,人會有很多非理性的事情,這些恐懼都跟事實不相符。要除去這些恐懼很困難,不要以為非理性便可不屑一顧,非理性不代表它沒有控制力。就如這裏說的,有些人害怕外出,怕被人斬死,事實上外出被車撞死比被人斬死或被火燒死的機會更高。所以很多恐懼其實是非理性的。怕黑更是非理性。黑暗有何可怕?有鬼?你有見過、試過被它抓住頸項嗎?問題是:「我把事實告訴你就能消除你一切的恐懼嗎?」不能,恐懼便是恐懼,雖然非理性,但仍然是恐懼。要解決這恐懼殊不簡單。我想告訴你的是,你害怕神的道路是沒有真憑實據的,你只是憑先入為主的觀念,或感覺、或印象,就如摸蟑螂是一種很可怖的經歷一樣,無法解釋的一種印象或想象而已,但非事實。這就是顛倒事非、非按事實而生出的觀念,所以恐懼是一種勞役的心態。例如清朝時為奴的人,雖然後來到國民時,他們已脫離了奴隸的地位,不再是奴隸,但也改不了作為奴隸的本性。

信心能戰勝恐懼

如何能夠解決恐懼的問題?捨棄這個世界的生活是否真的很困難?真是一條你想像中甚為痛苦的道路嗎?關鍵其實在於信心。這裏告訴我們,只有我們的信心才可以勝過世界。所以不是我在這裏列舉很多的理論,你便能勝過恐懼,而是你有沒有生發出對神的信心。你有信心便可克服恐懼、可以勝過世界、勝過它的迷惑、扭曲。若你沒有信心,便不可能勝過。唯一能勝過世界的只有一份真實的信心。你是否一個真正信神的人呢?這是一個很大的疑問。

你可曾聽過Nigerian Scam這事情?尼日利亞騙局。維基百科全書也有記載這事件,這個騙局是發生在很早以前,藉信件來詐騙,而現在當然是利用電郵了。無論是信件或電郵,都是關於一個故事,而所有的故事都跟一筆沒有人認領,但可以給你而又非常可觀的款項有關。例如有人意外身亡,政府或某大機構的庫房出錯而衍生一筆不能追查的款項等等。曾有一宗案件,有人收到一位女士的來信,說她丈夫不久前過世了,留下一筆四佰五十萬美元的遺產,折合港幣三仟多萬!怎麼樣的豪宅都買得下。可是,這位女士因身體不適,求醫後被證實患上癌症,只有八個月性命。她認為既然丈夫死了,自己又只有八個月性命,擁有許多的遺產也沒有用處。由於她是一名很虔誠的基督徒,所以她願意把這筆遺產捐給教會去發展福音工作。故此這位女士便上網尋找一所教會,寫信給這間教會,希望把這款項奉獻給教會。在過程中,她會提供足夠的證明給對方,包括當地銀行的信件,顯示她先夫名下的銀行戶口內有這筆款項,及現在正進行承繼過程等諸如此類的證據。可是,要承繼這筆款項是需要付若干的費用,並在那銀行開立一個戶口作為首要的條件及支付有關的律師費用,以及提供一些合法的證明,以便這筆遺產能夠由那國家轉入你所屬的國家,這一切所需的費用,合共四仟五佰美元,折合港幣約三萬多。這數目不少,也不算多,相比於你將會收到的三仟萬,是三千倍啊! (編者按:應該是一千倍)付三萬多元換來三仟萬元,多麼划得來的一筆交易。

我要說的是什麼?在這事件中,到底有多少人被騙去金錢?有一個統計,以一天發出五百封信件 (每一封只需更改收信人和地址便可),估計會收到七個回覆,稍稍多於1%。而在當中,每一封的回覆約有七成機會可以從中獲利,因為這是一個很吸引的交易,而且對方提供了很多有力的證明,有些事件甚至包括尼日利亞總統簽名的信件,去證明事件的真確性。可是,這些回覆的人,最後確實匯錢給騙徒的人,你覺得他們真的相信有這一筆財富在等著他們嗎?相信或不相信呢?這是四仟五佰美元!若你不相信,不可能付四仟五佰美元,就是四十五美元也不會付。受害人應該是半信半疑,懷著碰運氣的心態。假設他不是向你取四仟五佰美元,而是四萬五仟美元,又或者十萬美元,你猜有多少人願意?這不仍是挺划算嗎?你只要付十萬美元,便可得三仟萬美元,這樣的生意都是值得交易的。可是若要十萬美元,可能就沒多少人願意付這代價了。所以那些騙徒很能掌握人的心理,精心佈局。只要付四仟五佰美元,很多人都願意碰碰運氣。因為很多人雖然會懷疑這是假的,但亦有可能是真,半信半疑,用四仟五佰元來碰運氣是值得的。因為這個騙局要求的「代價」比較低,雖然你並非打從心裏相信,但都願意試一試。

付的代價跟信心程度成正比

例如好些人返教會也一樣,返教會的代價很低,你需要多少車資返教會?以那四仟五佰美元來說,足以支付你一生往返教會的車資。你明白我想什說什麼嗎?這代表基本上我們都是不相信的人,因為我們需要付出的代價太少,所以基本上很多基督徒都存碰運氣的心態,並非完全不信。或者這也可以稱為「刀仔鋸大樹」,拿一把小刀,然後不斷地鋸,若運氣好而鋸下一棵大樹便足以發財,那豈不划算?大部分基督徒都存這心態,認為是有天國的,但他們絶對相信嗎?那便要看他們肯付多少代價了。你付出的代價跟你的相信程度是絶對成正比例的,就是這麼簡單。若你真的相信這筆生意能賺三佰萬的話,要你付十萬美金,或一百萬美金都絶對沒有問題。很多做生意的人都是這樣營商,否則怎麼做下去?

所以很多基督徒可以返教會,可以參加很多屬靈的工作,傳福音,因為只要付幾仟美元,便有機會換得將來入天國!多麼划算啊!為何不試?真的有這機會嘛!即使是千分之一,都值得一試。但若說入天國要變賣一切,那就是另一回事了!你想要三仟萬元?可以,只要你賣掉現在的單位。其實都值得,賣了三佰萬,換來三仟萬,但你願意不願意?賣掉居所來換入天國的機會?恐怕要很相信才做得到,這是很簡單的道理。

聖經說要變賣你的一切,其實變賣一切來換入天國都是划算的,你一切有多少?在座當中每一位的資產,恐怕沒幾個人會超過一仟萬。你拿一仟萬來換那無價的珍珠又怎樣?無價的珍珠值多少?最少一百億。你會用一仟萬去換一百億。若你真的相信又豈會不幹?一顆無價的珍珠的價值足以支付一支軍隊兩年的軍餉,派一支美國的軍隊去科威特、伊拉克打仗,即使數月,或兩年,你說那軍餉要多少錢?一顆珍珠足夠支付有餘。最少一百億。你拿一仟萬來換一百億怎會不做?若不肯,只因為你不相信。你根本不相信那是一顆無價的珍珠。所以你只願付少許來碰運氣,用一把小刀來試鋸一棵樹無妨,但要付更多,你不要再找我了。其實我都不是太相信的,不要迫我好了。這就是問題所在。這個世界上有二十多億的基督徒,三個人之中就有一個相信耶穌,但這二十多億的基督徒當中有多少個是確實的相信?有多少真的願意付出一切?哪一個才是真的相信?

所以現在你知道,假的先知永遠都很吃香的,為什麼?他只有一個賣點,就是減價,像很多百貨公司。你信耶穌入天國,要付出的只是很少,要求很少,代價很少,便可以入天國,那你會光顧哪一間?便宜的還是昂貴的那間?那還用說,一定是光顧便宜的那一間。但問題是你光顧便宜的那一間買的就是假貨,就是這麼簡單。你用七百多元買了一只iPhone?那是熱門貨品,是我在網上投的!那買到的只會是假貨,可能外殼是真的,但裏面的一切卻是假的。所以你可以憑對方出的價錢便知道那是否假先知,低價的便是假貨,賣假貨的人便是假先知,這世界中假先知、假教會、假牧師、假傳道多的是,若是真貨會這麼便宜嗎?不可能這麼便宜。真貨的要求怎麼可能不合理的低?真貨的價值當然是相應地高,為什麼?因為真貨的對象是那些認真的人,不是那些碰運氣的人。所以信心是非常重要,到底你是否有真信心?沒有信心的便想刀仔鋸大樹;相反,若你真有信心,你就會如這裏所說,覺得要求並不是太高、太過份。

你在世上勞碌二十年或三十年,以你完成學業,開始做工起計算,你會得到什麼?若你是聰明能幹的話,或許得一個物業,大約五百呎的房子,就是這些了,但已經是很少人可以得到的。然而神會給你什麼?天國!神應許你什麼?一座城市!你知道嗎?你辛勞一輩子都只是一個單位。但神說,你來為我做工,做一世,我會給你一個城市。那你會怎麼選擇?若你有信心、相信這是真的,神會給你一座城、一條街,而你在世上只有一個單位,不要說一幢樓了。但神給你的一條街,即是最短的一條街也最少有十幢、八幢樓宇。你覺得很難嗎?要求很不合理嗎?相比這個世界才不合理,我服侍你一世才給我一個五百呎單位?我服侍神好了,有一條街!其實是世界壓低我們的價值。為何你這麼傻,被人壓價?你本來可以賺得一條街,但你現在只得一個單位,然而有些人更可憐,連一個單位也賺不到,你明白嗎?你只可以賺到一個劏房,你為何被人如此壓價?只因沒信心。你信不信神就是最主要的關鍵。

神總不撇下你,也不丟棄你

若你認為這是天方夜譚的神話當然不肯交換,亦不需要交換,惟有心甘情願的才可交換。再者,捨棄一般人的生活是否真的這麼坎坷?同樣都是在乎信心,有信心便能勝過這個世界。信心是什麼?就是相信神。當你捨棄一般人的生活之後,神答應會照顧你一生!他和你簽了約!什麼時候簽的約?就是當你洗禮的時候。雖然你不在意這份約,但神卻不是這樣,他跟人簽約之後會念念不忘的守著這份約,所以希伯來書13章5節,主耶穌說:「我總不撇下你,也不丟棄你。」在希臘文中,這是一個比較特別的句子結構,裏面共出現了五個不,No, no, no, no, no。這是希臘文中一個比較特別的文法,其中兩個不 (按:no)連在一起,便是never, never。絶不,永不的意思,重覆又重覆地強調他不會放棄你!。那你放棄一般人的生活有什麼問題?神是永不會放棄你,你跟誰簽了約?不是李嘉誠,不是蓋茨,而是神和你簽約!神答應會負責你一生的生活,看顧你。即是若你有蓋茨簽的合約便不用怕,蓋茨如果已答應會負責你一生的生活,你手持合約,還怕什麼?有什麼出錯,便到法庭呈示蓋茨跟你簽、表明會照顧你一生的合約。更何況神的應許,豈不比蓋茨的更真實嗎?蓋茨也有可能破產,他雖然答應會照顧你一生,但誰能保證將來會如何?往後的事情任何人也不知道。也許他後來癡呆了,便不能再幫助你。沒有人可以跟神相比,神的能力當然遠勝任何一個億萬富豪;而神的信實更是重要,直到萬代。神跟你簽了約,說會負責你一生,若有什麼問題的話,你可以控訴他,為何不看顧你、為何不兌現承諾。若有這樣的事情,你可以指控他說謊,那你還怕什麼?你怕只因你沒信心,問題就在這裏。所以走這條路是很輕鬆、很輕省的,因為你拿著整份合約,沒有可能會害怕,就如李嘉誠說會照顧你一世,你會怕嗎?你就是打斷了雙腿也不用怕。所以你完全不用懼怕,無論世界如何看待你也不用怕,因為神站在你的一邊。

留心觀看牧者的結局

接著說下去的是,那些引導你們的、傳神的道給你們的,你們要想念他們、效法他們的信心,看他們的結局。我們作為牧者,會比你們先去世,所以你可以看我們過去的日子,看我們的結局。我走這一條路已經三十年了,你看我的結局如何?皮黃骨瘦?我現在相比十年前更健康,更有體魄 (按:fit),一天比一天fit,你不相信嗎?我近來都很少生病,基本上很少看醫生,不像以前如半個藥煲,常常要看醫生,現在卻不同了。所以希伯來書的作者叫我們,看那些作為我們的榜樣的結局如何。很淒涼、很孤苦無依嗎?貧病交迫嗎?不是,絶對不會,因為神會保證這些人的生活會過得很好,好讓其他人知道他是可靠的。如果我們有什麼不測,就不是我們的問題,而是神的信實出現危機。你活得不好的話,別人會認為神是不可信的,神的名譽會被考驗,所以這是十分穩妥,神不會讓他的名譽掃地。所以完全不用擔心,神一定會確保你生活得很好,一切供應足夠,因為他要世人知道,他是一個恩慈、信實的神。你以為跟隨神的,雖然不會餓死,但只有鹹魚青菜,住劏房?那你便錯了。

神的供應是遠遠超過我們所想。正如我不只一次向大家誇口,我結婚渡蜜月的地點是澳洲!有多少人可以如此誇口?而且一共去了七十天。不是很多人可以做得到,這並非因為我有錢,我沒有錢作這安排,這是神的供應。在我結婚的時候,在澳洲的教會突然有一個短期的需要,需要我去兩、三個月,我便順道過去渡蜜月。可是當地的朋友非常熱情地招待我們,在我離開的時候足足重了十磅。真慚愧,所有的褲子都不再合身,因為牛排、羊排吃過不停,這是美中不足的地方。所以神奇妙的地方就是,他會看顧你,不是鹹魚青菜,而且他所給你的,是遠超過你所想像。那次經歷不單是錢的問題,亦是時間的問題。去澳洲最好是兩星期,可是很多人可能只有五天的假期,去到那裏不久便要飛回來了。神的供應就是如此奇妙。

你可能記得,當初我放棄了擁有物業的機會。家人提議我買房子,因為我已出來工作,有穩定的收入,但我沒有答應,拒絶了他們。但神奇妙的是,在全球的地方,神都有地方給我住。當我去到加拿大多倫多,剛巧有同工要回港,所以他的屋便給我住。那個地方是在多倫多西南方,是一幢樓高三層、很舒適的房子,有地牢、一樓和二樓,有三間睡房,倘大的廳,在裏面甚至可以跳繩,還有車房。而且我不用付租,因為戶主離開後,還要感謝我幫他看守房子。後來我完成了工作,返回香港,卻沒地方住,因為我家的單位太狹窄。剛巧那時朋友位於北角的單位可供我住,雖然不是一幢屋,只是一個單位,但亦有四百多呎,而且是在豪宅林立的北角區。住了一段時間後,我又有機會往澳洲去,那次是住在姐妹的家,她一家的房子很美麗,很舒適。神的安排就是如此奇妙,你為他放棄世上一般人的生活,例如買房子,但神會為你預備,去到北美、澳洲,甚至很難找到理想居所的香港,都有空出的屋子給你住。而且好處是,如果這三間房子都屬於我的話,一定被煩死,因為你不可能同時住進三間屋,那就得找工人打理它們。費用要多少?供房子絶不容易,所以好處是,你不用擁有房子,但我需要的時候卻可以用,這就是自由,這就是最釋放的生活,有居所給我住,不用露宿街頭,而且不用打理它們,走的時候只需交回鑰匙便可。所以跟隨神並非你所想如N無人仕那一種悲哀生活。困著我們的是我們的恐懼症。我們的神是真真實實的。「留心看他們的結局」,你看我們的結局,完全沒問題,我不需要跟從世上一般的模式來生活,因為跟神那一套依然可以生活,而且生活得更好,沒有束縛,沒有重擔,不用憂這憂那,這就是我們的見證。

所以要「留心看他們為人的結局。耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的。」 (來13:7-8)這是很多人背的金句,但背金句有一壞處就是句子被這樣抽了出來,你不會明白那真正的意思,「耶穌基督是一樣的」,即是如何?指他樣子英俊嗎?你要明白那指的是什麼。意思其實是說耶穌基督是不會變的:在我們身上發生的事情,在今天一樣會發生在你們身上。他在過往三十年如何照顧我們,現在亦會毫無改變的照顧你,如果你願意走這一條路。發生在我們身上的,也一樣會發生在你們身上,因為照顧我們的耶穌基督是永遠一樣的,他不會三十年後改變,是絶對可靠的。

新生活模式要趁年青開始

所以希望大家可以效法我們,特別是當中的年青人,為何對他們說?因為學習一個新的模式,是有困難的,越年青時開始便越容易成功。在世界上學任何一樣事物都是一樣,你五十歲時才學一種新的外語會覺得很困難,所以應該從十五歲開始,而非五十歲。年青人就有這機會改變,越年青越易改變,因為越年青越少牽掛。當你開始談戀愛,開始結婚,多了一個人去顧慮便更困難。所以你應該現在開始便行這一條路,你越不去行、越遲 (起步),便越難改變習慣。而且特別對年青人來說,若你現在不走這條路,我可以保證,你一定不會找到一個對象是走這條路的,一定不會。我現在就給你一個秘訣,如何可以找到一個好的、愛主並且行神的路的對象?這都是年青人很關心的問題。若你隨便找一個便有很大問題,你要賠上生命,而且很嚴重,如聖經所說,找錯對象是會賠上今生和來世的生命,不只今生這麼簡單,是包括來世的生命,都要賠上,所以這是絶對不能做錯的決定。

那你怎麼知道你的對象是一個全心全意愛主、走主的路的人呢?方法就是在你自己身上,你要走這條路。你若不是走這一條路,你不會找到走這條路的人,因為你自己就是這個試金石。你走這一條路、是個過這種生活方式的人,對方一看,若立刻被嚇怕,拔腿就跑,便知他/她是怎樣的一個人。所以你一試便知,說什麼也沒有用。你怎樣做、如何生活,要活出來才是真的,不是光靠握著對方的手在咖啡室說上數小時的甜言蜜語便是真,一切都是靠行出來,行出來才是真的。你還記得尼日利亞騙局的信?可以做到銀行的保證信都是假的。一切都要真憑實據,你行出來才是真的,所以你就是那試金石。你走這條路,過這樣的生活,若他/她不是這樣生活的話,自然會掉頭便走。若你走這條路便會找到同樣走這條路的人。若你不行,那大家都不走在這一條路上了,這是一個很重要的事情。所以我希望年青人及早開始走這條路,然後便能經歷;他們不能經歷是因他們從未試過,未試過行神的路是不會發現這條路原來是如此美麗、如此釋放和自由。可惜許多人卻恐懼,錯誤地認為放下世上的生活是多麼恐怖的事,其實一切只是自己騙自己、嚇自己而已。

你為神放棄的,神會一一計算

當中亦有少部份弟兄姊妹在某程度上已經放棄世上一般人的生活,就是放棄了婚姻的機會,他/她們為了遵守主的話,堅持找一個同路人才考慮這方面,故此他/她們付上代價,放棄婚姻,亦是一般人正常的生活。神所帶領人放棄的都不全然一樣,有些人放棄婚姻,因為他/她們堅持聖經的原則:「信與不信不能同負一軛」。為遵行神的吩咐而付上的代價,這一方面神是會計算的。但我要對這些弟兄姊妹說的是,既然這麼困難的你都做得到,為何不繼續走下去呢?對很多人來說這一步是很艱難的,既然這麼艱難你都做得到,你已經有一個好的開始,為何停下來,半途而廢呢?這豈不是很可惜?為何不堅持下去,走完全程,一直走神的路,一直走離開世界的路,以致你/妳將來會得到天國的應許、可以得到神的永生。你為神作的,他會記下,他心裏清楚明白。但你不要停在那裏,神仍然給你機會,希望你繼續走下去,直至你真的完成神所帶領你的生活,為他活出這見證,為他發光。

希望大家可以認真的思想這方面的事情,去實踐,不單是聽,而不去遵行。一是實行,否則便會滅亡 (按:perish),這絶不是恐嚇的話。若你不切實遵行神的吩咐、主耶穌所命令的去做,到最後都絶對逃不過滅亡的結局。要認真去實踐。有機會我可能會問你們,聽完這篇訊息後,你有何想法?到現在為止,你的生活方式是否和一般人不同?還是差不多?有什麼計劃去作出改變?雖然計劃是一步一步地實行,但都總有一個開始。有什麼可以計劃,可以做的呢?希望大家可以認真思想這篇訊息。

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