脱离世人的生活方式

李马可牧师主讲

我们要做一个背十架、跟随主耶稣的基督徒,便需要知道其生活模式到底是怎样。这是非常重要的一环,否则这一切对我们而言只会是空虚的口号。可以说、可以讨论,但却不知如何实行。

怎样才算是一个背十架的人的生活模式呢?上一回谈到很多人的观念,认为做一个基督徒只是保留原有的生活,再加上努力地传福音,那就算是个合格的基督徒。但这絶对不符合圣经,圣经的要求不是这样。圣经要求一个背十架的基督徒的生活模式是这样:「为传福音、为主的缘故而放弃一般人的生活。」虽然两者之间好像有点儿相似,但事实却截然不同,一种是一个假基督徒的生活,另一种才是一个真正背十字架的基督徒的生活。

第一种是十字架的仇敌的生活,基本上他们的生命,名义是基督徒,但实际上是抗拒十字架的。这是我在过去一年内最重要的讲道讯息,是神在这段时间给我最清晰和最重要的亮光。基本上,这教导的重要性贯穿整本圣经,是由旧约创世记到新约启示录围绕的主题和重点,是圣经重点中的重点,核心中之核心,所以我希望能够完备地带出当中的重点来帮助大家。

真正基督徒的生活模式-如风般自由

真正基督徒的生活方式是很明显的。你舍弃了一般人的生活方式,即是说你的生活方式和一般人不同,这就是做世界上的光的基本条件。若你的生活方式和一般人是相同的话,那很明显,你不是光,你只是和其他人一样。你唯一能成为光的条件就是和其他人不同,要和别人不同就要舍弃他们的生活方式,否则你不能作世上的光。这和我当初说的题目同样是非常重要,前一次我也说到这是一种自由的生活方式。如约翰3章8节主耶稣所说的,「风随着意思吹,你听见风的响声,却不知道风从那里来,又往那里去。」但现在不是说风,而是凡从圣灵生的,都是如此。凡属神的人、有神生命的人都是如此,如风一样,不是指他很轻,而是指他非常自由,不受任何事束缚,只受圣灵的带领。他的生命是其他人难以明白的,他从哪里来,又往哪里走,这事是不能预测 (按:unpredictable),不能被人测透,因为他不是跟从一个固定的模式。他的行事、想法也和世人不同。若两个人的思想完全不同,那当然不能明白彼此所想和所行,不能明白便自然猜不透为何他要如此行、下一步又会如何,这人是完全的自由。

那么,要舍弃一般人的生活模式并非纯粹指过一种贫穷,像低收入人士、基层的生活,甚至是N无人士 (按:什么也没有的人)的生活。你不要以为基督徒要过这样的生活,如此的坎坷、悲哀和可怜,是被压迫的一群。圣灵的生活不是如此,不像这一群人。分别在哪里?分别在于基督徒是自己选择的,N无人士的生活不是自己选择的,而是迫于无奈,在那样的光景唯有接受,天天以泪洗面,那并非自由。但圣灵的生活却是自由的,是自己真心乐意为神、为福音的缘故而选择这样的生活。这是一个非常大的分别,自己选的便是自主的,不是被迫的,也不是迫于无奈;自己选择的就不是软弱,而是满有力量、喜乐和荣耀的生活。你是否有这份力量可以不被世界的潮流牵着鼻子走?你会否觉得为了福音的缘故,即使过这样的生活也不觉得很凄凉,悲哀或坎坷?

完全不可预测的生活

我在社会上的工作经验不超过十年,其他的时间都是在教会工作。而在这短短十年间,我转换了七个不同的工种,不是七份工,而是工种。有些人不断转工但都离不开同一个工种,只是转换公司而已。虽然都是同一个行业,但那个阔度 (按:spectrum)却是非常之大。而特别的地方,就如这里所说,是unpredictable,不可预测的。即是说在这过程中,不论是我所接受的工作,或者辞职,都是不可预测、完全是意料之外的事情,没有人可以猜想到我为何这样做。所以当我真的做出来的时候,所有知道的人都感到非常愕然。

我第一份辞掉的工作,是位于加拿大满地可的餐馆,在半工半读下的工作。我辞工的年份是1976年,正是奥运会在满地可举行的那一年,亦是我人生第一次住在奥运举办的城市。香港从来没有举办过奥运,而那一年刚好在我工作的地方举行奥运,你可以想像当时百业兴旺,尤其服务性行业,可以预计收入会多么的可观。那时我的工作是服务员,俗称「企枱」或waiter,而服务员主要的收入是来自小费,由于当时有很多游客,而外国客人较为豪爽,所以预计收入最少可增加一倍。但在奥运开始前,我却辞职了!没有人想过这事会发生,甚至我自己也从没想过,这是在神带领下的决定。而这个行动的后果是非常严重,不只是收入少了,或是失去工作,而是我可能因此而辍学、不能完成学业。因为失去了生计便不能在当地生活下去。所以当我向老板请辞的时候,他怎样也不能相信,只怀疑我是转工,絶不可能是辞职不干,因为辞职便等于失去一切。这是一件完全不能预测的事情。对于这样的决定,我的老板完全不明所以,摸不着头脑,世界上怎会有这样的傻子?由于他不相信,纵然我已离开了一、两个月,他仍然会向我的同学打听,问我是否仍在工作?在哪一间餐馆工作?他熟悉所有在唐人街的餐馆,没可能不知道我在哪儿,一定有办法找到我的去向。虽然我真的没有工作,但无论如何他仍是不相信。

后来,到1978年,靠着神的恩典和保守,我完成学业并回香港找工作。当时我爸爸给我介绍到民政署工作,因为政府工是「铁饭碗」,收入可观,在当时来说非常难得的。而我哥哥则提议我申请当时刚成立的廉政公署的工作,由于刚成立,所以会大量招聘员工,是很适当的时机。拥有天时地利,聘请我的机会很大。然而我都没有接受他们的提议,反而选择了教书。教书在那时是颇低下的工作,跟现在有很大分别。当时教书跟商界工作有很明显的差别。而教书也有分政府的官立校、津贴学校或民办的私校, (私校)那是比较低水平的学校,例如:地利亚学校。虽然全都是正式的学校,但因私校缺乏津贴,所以工资是最低的。而我却在主的安排下选择在这类型的中学教书。当时我找工作是看报纸广告,在选择的时候都经过祷告,看哪一间适合。最后我选了一间私校,就这样只寄了一封求职信,没有第二封,因为我只想在这一间工作,所以便只寄去这一间学校。其他的学校我也不想做,故无须再多写一封信,更不用说去面试了。我做工的方法有别于大部分的人,甚至找工作的方法都是难以预测的,我相信絶少人找工作只写一封求职信。而这一份工我只做了一年半便辞职了。辞职的时候校长当然很意外,他极力的挽留我,我不知道为何校长这么喜欢我,可能是我尽责的工作态度。那时候学校已开始酝酿转为津贴学校,即是说薪金至少可以增加三成,但偏偏我在那个时候辞职,因为我选择参加教会的训练。所以这正如我所说,无论我找什么工作,或辞职,当中跟我有接触的人完全测不透我的动向,为何我会选这份工,又为何我会辞掉这份工,他们完全不明所以。

几年后我在另一情况下,又需要找工作,同样要寄求职信。当时收到中文大学回复我的申请,那是什么职位我已记不起来,但是和教育有关的,因我曾修读教育心理学。那封信是邀请我去面试,我很清楚记得那天是星期六,因为是一个很特别的日子。我恳切的祈求主的带领。最后神带领我不要接受这份工作,所以我实时致电推掉那面试的邀请。之后我在神的带领下选了两份小学补习。以这两份工作比较,一般而言当然会选中文大学的工作,虽然中大不一定会聘请我,但我去面试的话,最少也有机会,怎会去选择替两个小学生补习呢?所以很多的事情,就如风一样,你不会知道它从哪里来,又往哪里去,这就是我所说的自由。而这一份自由是甘心乐意的,你不要以为我会觉得很凄凉,很悲哀,要可怜我,我觉得一点也不可怜,既然是自己的选择,怎会可怜?若我真的要赚钱,可以说是轻而易举,因为那个年代,大学生属极少数,所以很吃香。在我任教的学校里,拥有大学学位的老师不多于四分之一,其余的多是毕业于师范学院。现在的时代当然不同,絶大部分是大学毕业生,于师范学院毕业的却很难找到。所以当时如果我要找工作,很多门都会为我而开。

另一个例子,很多年之后我又需要找工作,但这一次是在中国大陆。那时大约是九十年代初,距今已二十年,中国尚未开放,深圳特区仍未成立,行公社制度,即是所有东西都是国家分配的,有户口便会被指派去工作。由于工作是由国家分配,所以基本上没有人会去找工作,亦没有招聘工作这回事。若你认为现在香港找工作困难,当时找到工作的机会还没有现在的十分之一。那个时候在中国找工作可说是无从入手,没有南华早报或任何「招职」 (按:求职杂志)等报章。我不知道怎样找工作,但想不到的是,工作却找上我!那位想招聘人的 (主管)竟然主动致电给我,问我可有兴趣下星期去面试,最后我便去了一个外资企业公司工作。这个结果同样出乎我意料之外。所以一切都是完全不能预测,为什么?因为那不是人的思想,不是人的道路,而是圣灵的带领、圣灵的工作。所以我要问的是,你想被圣灵带领吗?你想做一个完全自由的人,而不是一个被世界潮流牵着鼻子走的人吗?

我本来是一个非常平凡的人,甚至可以说是比平凡更平庸的人,出身寒微,在公共屋邨长大,读过的学校都是低水平的,没有什么特别的地方,比普通更普通。但当我跟从圣灵的带领的时候,竟在我这么普通的生命当中也有特别的地方,能够为神做见证,这就是神的奇妙。他可以用最卑微、最软弱的人,只要这个人愿意放自己在神的手中,神便可以使用他,为神作见证,在他的生命中见证神的真实,你想这样被神使用吗?

世人对神的路存非理性的恐惧

而走这条路是絶对不辛苦的,不是背着重担的,约翰一书五章三节:「我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。」这里的翻译不是很好,应该是「诫命不是burdensome」,诫命不是重担,不是沉重的,意思即是轻省,是很轻松的,为什么?跟随神的路是轻松的?因为自由。如刚才所说,你不轻松怎么可能自由?如鸟儿在空中飞翔,当然自由。能够脱去一切的捆绑、锁链、重担,你才可以自由,你要这样轻松地生活才可以自由。圣经告诉我们,若我们遵从圣经的诫命,按着神的路去行不会是辛苦的重担,而是自由轻松、释放的。但这个世界永远以黑为白,以白为黑,颠倒事实,黑白不分,所以主耶稣说这个世代是perverted generation,一个颠倒的世代,弯曲悖谬,好的当作坏,黑的当作白,这正是很多人的看法。

这个世界的生活,圣经描写是一个重担、劳役的生活,但很多人,甚至基督徒,都舍不得放下。那当然是非常好的东西才舍不得放下,牢牢的抓着铁链不放,尤其现今的金价很高,当其他东西都在贬值的时候,铁、金属、银器等的价值显得更高了,所以即使铁造的水渠盖也会被窃。因此很多基督徒也舍不得放下那重担般的铁锁链,是非黑白不分,害怕舍弃了锁链而失去安全感,宁愿被它捆绑,免得被大风雨吹走。

而神这一条自由、轻省的路却使很多人惧怕,这称为恐惧 (按:Phobia)。很多基督徒都对神的路存着恐惧,返教会可以、看圣经可以,但走神的路、过非一般人的生活方式却万分不情愿,恐怕自己会神经衰弱。但你可曾走过这一条路?你未曾试过,怎知道一定会辛苦?事实你并没有真的试过走这一条路。为何你会有这样的念头?这就是Phobia,恐惧症,一种非理性的症。

很多人害怕蟑螂!可知你的身体比蟑螂大一百倍!他们认为蟑螂很可怖,即使只是轻轻一碰也不可以。碰一下又如何?「牠咬你?」但从未曾听闻蟑螂会咬人。「牠的爪会抓伤你的皮肤?」但这也从未被证实。恐惧就是如此,试想一下你的手正压着蟑螂,顿时毛管直竖,放声尖叫!不错,我承认你会有此恐惧,但这是非理性的,人会有很多非理性的事情,这些恐惧都跟事实不相符。要除去这些恐惧很困难,不要以为非理性便可不屑一顾,非理性不代表它没有控制力。就如这里说的,有些人害怕外出,怕被人砍死,事实上外出被车撞死,相比被人砍死或被火烧死的机会更高。所以很多恐惧其实是非理性的。怕黑更加是非理性。黑暗有何可怕?有鬼?你有见过?试过被它抓住你颈项吗?问题是:「我把事实告诉你就能消除你一切的恐惧吗?」不能,恐惧便是恐惧,虽然非理性,但仍然是恐惧。要解决这恐惧殊不简单。我想告诉你的是,你害怕神的道路是没有真凭实据的,你只是凭先入为主的观念,或感觉、或印象,就如摸蟑螂是一种很可怖的经历一样,无法解释的一种印象或想像而已,但非事实。这就是颠倒事非、非按事实而生出的观念,所以恐惧是一种劳役的心态。例如清朝时为奴的人,虽然后来到国民时代,他们已脱离了奴隶的地位,不再是奴隶,但也改不了作为奴隶的本性。

信心能战胜恐惧

如何能够解决恐惧的问题?舍弃这个世界的生活是否真的很困难?真是一条你想像中甚为痛苦的道路吗?关键其实在于信心。这里告诉我们,只有我们的信心才可以胜过世界。所以不是我在这里列举很多的理论,你便能胜过恐惧,而是你有没有生发出对神的信心。你有信心便可克服恐惧、可以胜过世界、胜过它的迷惑、扭曲。若你没有信心,便不可能胜过。唯一能胜过世界的只有一份真实的信心。你是否一个真正信神的人呢?这是一个很大的疑问。

你可曾听过Nigerian Scam这事情?尼日利亚骗局。维基百科全书也有记载这事件,这个骗局是发生在很早以前,藉信件来诈骗,而现在当然是利用电邮了。无论是信件或电邮,都是关于一个故事,而所有的故事都跟一笔没有人认领,但可以给你而又非常可观的款项有关。例如有人意外身亡,政府或某大机构的库房出错而衍生一笔不能追查的款项等等。曾有一宗案件,有人收到一位女士的来信,说她丈夫不久前过世了,留下一笔四佰五十万美元的遗产,折合港币三仟多万!怎么样的豪宅都买得下。可是,这位女士因身体不适,求医后被证实患上癌症,只有八个月性命。她认为既然丈夫死了,自己又只有八个月性命,拥有许多的遗产也没有用处。由于她是一名很虔诚的基督徒,所以她愿意把这笔遗产捐给教会去发展福音工作。故此这位女士便上网寻找一所教会,写信给这间教会,希望把这款项奉献给教会。在过程中,她会提供足够的证明给对方,包括当地银行的信件,显示她先夫名下的银行户口内有这笔款项,及现在正进行承继过程等诸如此类的证据。可是,要承继这笔款项是需要支付若干的费用,并在那银行开立一个户口作为首要的条件及支付有关的律师费用,以及提供一些合法的证明,以便这笔遗产能够由那国家转入你所属的国家,这一切所需的费用,合共四仟五佰美元,折合港币约三万多。这数目不少,也不算多,相比于你将会收到的三仟万,是三千倍啊! (编者按:应该是一千倍)付三万多元换来三仟万元,多么划算的一笔交易。

我要说的是什么?在这事件中,到底有多少人被骗去金钱?有一个统计,以一天发出五百封信件 (每一封只需更改收信人和地址便可),估计会收到七个回复,稍稍多于1%。而在当中,每一封的回复约有七成机会可以从中获利,因为这是一个很吸引的交易,而且对方提供了很多有力的证明,有些事件甚至包括尼日利亚总统签名的信件,去证明事件的真确性。可是,这些回复的人,最后确实汇钱给骗徒的人,你觉得他们真的相信有这一笔财富在等着他们吗?相信或不相信呢?这是四仟五佰美元!若你不相信,不可能付四仟五佰美元,就是四十五美元也不会付。受害人应该是半信半疑,怀着碰运气的心态。假设他不是向你取四仟五佰美元,而是四万五仟美元,又或者十万美元,你猜有多少人愿意?这不仍是挺划算吗?你只要付十万美元,便可得三仟万美元,这样的生意都是值得交易的。可是若要十万美元,可能就没多少人愿意付这代价了。所以那些骗徒很能掌握人的心理,精心布局。只要付四仟五佰美元,很多人都愿意碰碰运气。因为很多人虽然会怀疑这是假的,但亦有可能是真,半信半疑,用四仟五佰元来碰运气是值得的。因为这个骗局要求的「代价」比较低,虽然你并非打从心里相信,但都愿意试一试。

付的代价跟信心程度成正比

例如好些人返教会也一样,返教会的代价很低,你需要多少车资返教会?以那四仟五佰美元来说,足以支付你一生往返教会的车资。你明白我想什说什么吗?这代表基本上我们都是不相信的人,因为我们需要付出的代价太少,所以基本上很多基督徒都存碰运气的心态,并非完全不信。或者这也可以称为「刀仔锯大树」,拿一把小刀,然后不断地锯,若运气好而锯下一棵大树便足以发财,那岂不划算?大部分基督徒都存这心态,认为是有天国的,但他们絶对相信吗?那便要看他们肯付多少代价了。你付出的代价跟你的相信程度是絶对成正比例的,就是这么简单。若你真的相信这笔生意能赚三佰万的话,要你付十万美金,或一百万美金都絶对没有问题。很多做生意的人都是这样营商,否则怎么做下去?

所以很多基督徒可以返教会,可以参加很多属灵的工作,传福音,因为只要付几仟美元,便有机会换得将来入天国!多么划算啊!为何不试?真的有这机会嘛!即使是千分之一,都值得一试。但若说入天国要变卖一切,那就是另一回事了!你想要三仟万元?可以,只要你卖掉现在的单位。其实都值得,卖了三佰万,换来三仟万,但你愿意不愿意?卖掉居所来换入天国的机会?恐怕要很相信才做得到,这是很简单的道理。

圣经说要变卖你的一切,其实变卖一切来换入天国都是划算的,你一切有多少?在座当中每一位的资产,恐怕没几个人会超过一仟万。你拿一仟万来换那无价的珍珠又怎样?无价的珍珠值多少?最少一百亿。你会用一仟万去换一百亿。若你真的相信又岂会不干?一颗无价的珍珠的价值足以支付一支军队两年的军饷,派一支美国的军队去科威特、伊拉克打仗,即使数月,或两年,你说那军饷要多少钱?一颗珍珠足够支付有余。最少一百亿。你拿一仟万来换一百亿怎会不做?若不肯,只因为你不相信。你根本不相信那是一颗无价的珍珠。所以你只愿付少许来碰运气,用一把小刀来试锯一棵树无妨,但要付更多,你不要再找我了。其实我都不是太相信的,不要迫我好了。这就是问题所在。这个世界上有二十多亿的基督徒,三个人之中就有一个相信耶稣,但这二十多亿的基督徒当中有多少个是确实的相信?有多少真的愿意付出一切?哪一个才是真的相信?

所以现在你知道,假的先知永远都很吃香的,为什么?他只有一个卖点,就是减价,像很多百货公司。你信耶稣入天国,要付出的只是很少,要求很少,代价很少,便可以入天国,那你会光顾哪一间?便宜的还是昂贵的那间?那还用说,一定是光顾便宜的那一间。但问题是你光顾便宜的那一间买的就是假货,就是这么简单。你用七百多元买了一只iPhone?那是热门货品,是我在网上投的!那买到的只会是假货,可能外壳是真的,但里面的一切却是假的。所以你可以凭对方所出的价钱便知道那是否假先知,低价的便是假货,卖假货的人便是假先知,这世界中假先知、假教会、假牧师、假传道多的是,若是真货会这么便宜吗?不可能这么便宜。真货的要求怎么可能不合理的低?真货的价值当然是相应地高,为什么?因为真货的对象是那些认真的人,不是那些碰运气的人。所以信心是非常重要,到底你是否有真信心?没有信心的便想刀仔锯大树;相反,若你真有信心,你就会如这里所说,觉得要求并不是太高、太过份。

你在世上劳碌二十年或三十年,以你完成学业,开始做工起计算,你会得到什么?若你是聪明能干的话,或许得一个物业,大约五百呎的房子,就是这些了,但已经是很少人可以得到的。然而神会给你什么?天国!神应许你什么?一座城市!你知道吗?你辛劳一辈子都只是一个单位。但神说,你来为我做工,做一世,我会给你一个城市。那你会怎么选择?若你有信心、相信这是真的,神会给你一座城、一条街,而你在世上只有一个单位,不要说一幢楼了。但神给你的一条街,即是最短的一条街也最少有十幢、八幢楼宇。你觉得很难吗?要求很不合理吗?相比这个世界才不合理,我服侍你一世才给我一个五百呎单位?我服侍神好了,有一条街!其实是世界压低我们的价值。为何你这么傻瓜,被人压价?你本来可以赚得一条街,但你现在只得一个单位,然而有些人更可怜,连一个单位也赚不到,你明白吗?你只可以赚到一个劏房,你为何被人如此压价?只因没信心。你信不信神就是最主要的关键。

神总不撇下你,也不丢弃你

若你认为这是天方夜谭的神话当然不肯交换,亦不需要交换,惟有心甘情愿的才可交换。再者,舍弃一般人的生活是否真的这么坎坷?同样都是在乎信心,有信心便能胜过这个世界。信心是什么?就是相信神。当你舍弃一般人的生活之后,神答应会照顾你一生!他和你签了约!什么时候签的约?就是当你洗礼的时候。虽然你不在意这份约,但神却不是这样,他跟人签约之后会念念不忘的守着这份约,所以希伯来13章5节,主耶稣说:「我总不撇下你,也不丢弃你。」在希腊文中,这是一个比较特别的句子结构,里面共出现了五个不,No, no, no, no, no。这是希腊文中一个比较特别的文法,其中两个不 (按:no)连在一起,便是never, never。絶不,永不的意思,重复又重复地强调他不会放弃你!。那你放弃一般人的生活有什么问题?神是永不会放弃你,你跟谁签了约?不是李嘉诚,不是盖茨,而是神和你签约!神答应会负责你一生的生活,看顾你。即是若你有盖茨签的合约便不用怕,盖茨如果已答应会负责你一生的生活,你手持合约,还怕什么?有什么出错,便到法庭呈示盖茨跟你签、表明会照顾你一生的合约。更何况神的应许,岂不比盖茨的更真实吗?盖茨也有可能破产,他虽然答应会照顾你一生,但谁能保证将来会如何?往后的事情任何人也不知道。也许他后来痴呆了,便不能再帮助你。没有人可以跟神相比,神的能力当然远胜任何一个亿万富豪;而神的信实更是重要,直到万代。神跟你签了约,说会负责你一生,若有什么问题的话,你可以控诉他,为何不看顾你、为何不兑现承诺。若有这样的事情,你可以指控他说谎,那你还怕什么?你怕只因你没信心,问题就在这里。所以走这条路是很轻松、很轻省的,因为你拿着整份合约,没有可能会害怕,就如李嘉诚说会照顾你一世,你会怕吗?你就是打断了双腿也不用怕。所以你完全不用惧怕,无论世界如何看待你也不用怕,因为神站在你的一边。

留心观看牧者的结局

接着说下去的是,那些引导你们的、传神的道给你们的,你们要想念他们、效法他们的信心,看他们的结局。我们作为牧者,会比你们先去世,所以你可以看我们过去的日子,看我们的结局。我走这一条路已经三十年了,你看我的结局如何?皮黄骨瘦?我现在相比十年前更健康,更有体魄 (按:fit),一天比一天fit,你不相信吗?我近来都很少生病,基本上很少看医生,不像以前如半个药煲,常常要看医生,现在却不同了。所以希伯来书的作者叫我们,看那些作为我们的榜样的结局如何。很凄凉、很孤苦无依吗?贫病交迫吗?不是,絶对不会,因为神会保证这些人的生活会过得很好,好让其他人知道他是可靠的。如果我们有什么不测,就不是我们的问题,而是神的信实出现危机。你活得不好的话,别人会认为神是不可信的,神的名誉会被考验,所以这是十分稳妥,神不会让他的名誉扫地。所以完全不用担心,神一定会确保你生活得很好,一切供应足够,因为他要世人知道,他是一个恩慈、信实的神。你以为跟随神的,虽然不会饿死,但只有咸鱼青菜,住劏房?那你便错了。

神的供应是远远超过我们所想。正如我不只一次向大家夸口,我结婚渡蜜月的地点是澳洲!有多少人可以如此夸口?而且一共去了七十天。不是很多人可以做得到,这并非因为我有钱,我没有钱作这安排,这是神的供应。在我结婚的时候,在澳洲的教会突然有一个短期的需要,需要我去两、三个月,我便顺道过去渡蜜月。可是当地的朋友非常热情地招待我们,在我离开的时候足足重了十磅。真惭愧,所有的裤子都不再合身,因为牛排、羊排吃过不停,这是美中不足的地方。所以神奇妙的地方就是,他会看顾你,不是咸鱼青菜,而且他所给你的,是远超过你所想像。那次经历不单是钱的问题,亦是时间的问题。去澳洲最好是两星期,可是很多人可能只有五天的假期,去到那里不久便要飞回来了。神的供应就是如此奇妙。

你可能记得,当初我放弃了拥有物业的机会。家人提议我买房子,因为我已出来工作,有稳定的收入,但我没有答应,拒絶了他们。但神奇妙的是,在全球的地方,神都有地方给我住。当我去到加拿大多伦多,刚巧有同工要回香港,所以他的屋便给我住。那个地方是在多伦多西南方,是一幢楼高三层、很舒适的房子,有地牢、一楼和二楼,有三间睡房,倘大的厅,在里面甚至可以跳绳,还有车房。而且我不用付租,因为户主离开后,还要感谢我帮他看守房子。后来我完成了工作,返回香港,却没地方住,因为我家的单位太狭窄。刚巧那时朋友位于北角的单位可供我住,虽然不是一幢屋,只是一个单位,但亦有四百多呎,而且是在豪宅林立的北角区。住了一段时间后,我又有机会往澳洲去,那次是住在姊妹的家,她一家的房子很美丽,很舒适。神的安排就是如此奇妙,你为他放弃世上一般人的生活,例如买房子,但神会为你预备,去到北美、澳洲,甚至很难找到理想居所的香港,都有空出的屋子给你住。而且好处是,如果这三间房子都属于我的话,一定被烦死,因为你不可能同时住进三间屋,那就得找工人打理它们。费用要多少?供房子也絶不容易,所以好处是,你不用拥有房子,但我需要的时候却可以用,这就是自由,这就是最释放的生活,有居所给我住,不用露宿街头,而且不用打理它们,走的时候只需交回钥匙便可。所以跟随神并非你所想如N无人仕那一种悲哀生活。困着我们的是我们的恐惧症。我们的神是真真实实的。「留心看他们的结局」,你看我们的结局,完全没问题,我不需要跟从世上一般的模式来生活,因为跟神那一套依然可以生活,而且生活得更好,没有束缚,没有重担,不用忧这忧那,这就是我们的见证。

所以要「留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。」 (来13:7-8)这是很多人背的金句,但背金句有一坏处就是句子被这样抽了出来,你不会明白那真正的意思,「耶稣基督是一样的」,即是如何?指他样子英俊吗?你要明白所指的是什么。意思其实是说耶稣基督是不会变的:在我们身上发生的事情,在今天一样会发生在你们身上。他在过往三十年如何照顾我们,现在亦会毫无改变的照顾你,如果你愿意走这一条路。发生在我们身上的,也一样会发生在你们身上,因为照顾我们的耶稣基督是永远一样的,他不会三十年后改变,是絶对可靠的。

新生活模式要趁年青开始

所以希望大家可以效法我们,特别是当中的年青人,为何对他们说?因为学习一个新的模式,是有困难的,越年青时开始便越容易成功。在世界上学任何一样事物都是一样,你五十岁时才学一种新的外语会觉得很困难,所以应该从十五岁开始,而非五十岁。年青人就有这机会改变,越年青越易改变,因为越年青越少牵挂。当你开始谈恋爱,开始结婚,多了一个人去顾虑便更困难。所以你应该现在开始便行这一条路,你越不去行、越晚 (起步),便越难改变习惯。而且特别对年青人来说,若你现在不走这条路,我可以保证,你一定不会找到一个对象是走这条路的,一定不会。我现在就给你一个秘诀,如何可以找到一个好的、爱主并且行神的路的对象?这都是年青人很关心的问题。若你随便找一个便有很大问题,你要赔上生命,而且很严重,如圣经所说,找错对象是会赔上今生和来世的生命,不只今生这么简单,是包括来世的生命,都要赔上,所以这是絶对不能做错的决定。

那你怎么知道你的对象是一个全心全意爱主、走主的路的人呢?方法就是在你自己身上,你要走这条路。你若不是走这一条路,你不会找到走这条路的人,因为你自己就是这个试金石。你走这一条路、是个过这种生活方式的人,对方一看,若立刻被吓怕,拔腿就跑,便知他/她是怎样的一个人。所以你一试便知,说什么也没有用。你怎样做、如何生活,要活出来才是真的,不是光靠握着对方的手在咖啡室说上数小时的甜言蜜语便是真,一切都是靠行出来,行出来才是真的。你还记得尼日利亚骗局的信?可以做到银行的保证信都是假的。一切都要真凭实据,你行出来才是真的,所以你就是那试金石。你走这条路,过这样的生活,若他/她不是这样生活的话,自然会掉头便走。若你走这条路便会找到同样走这条路的人。若你不行,那大家都不走在这一条路上了,这是一个很重要的事情。所以我希望年青人及早开始走这条路,然后便能经历;他们不能经历是因他们从未试过,未试过行神的路是不会发现这条路原来是如此美丽、如此释放和自由。可惜许多人却恐惧,错误地认为放下世上的生活是多么恐怖的事,其实一切只是自己骗自己、吓自己而已。

你为神放弃的,神会一一计算

当中亦有少部分弟兄姊妹在某程度上已经放弃世上一般人的生活,就是放弃了婚姻的机会,他/她们为了遵守主的话,坚持找一个同路人才考虑这方面,故此他/她们付上代价,放弃婚姻,亦是一般人正常的生活。神所带领人放弃的都不全然一样,有些人放弃婚姻,因为他/她们坚持圣经的原则:「信与不信不能同负一轭」。为遵行神的吩咐而付上的代价,这一方面神是会计算的。但我要对这些弟兄姊妹说的是,既然这么困难的你都做得到,为何不继续走下去呢?对很多人来说这一步是很艰难的,既然这么艰难你都做得到,你已经有一个好的开始,为何停下来,半途而废呢?这岂不是很可惜?为何不坚持下去,走完全程,一直走神的路,一直走离开世界的路,以致你将来会得到天国的应许、可以得到神的永生。你为神作的,他会记下,他心里清楚明白。但你不要停在那里,神仍然给你机会,希望你继续走下去,直至你真的完成神所带领你的生活,为他活出这见证,为他发光。

希望大家可以认真的思想这方面的事情,去实践,不单是听,而不去遵行。一是实行,否则便会灭亡 (按:perish),这絶不是恐吓的话。若你不切实遵行神的吩咐、主耶稣所命令的去做,到最后都絶对逃不过灭亡的结局。要认真去实践。有机会我可能会问你,听完这篇讯息后,你有何想法?到现在为止,你的生活方式是否和一般人不同?还是差不多?有什么计划去作出改变?虽然计划是一步一步地实行,但都总有一个开始。有什么可以计划,可以做的呢?希望大家可以认真思想这篇讯息。

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