微小的聲音

李馬可牧師主講

主耶穌為我們復活

今天(星期日)是復活節,剛剛的星期五是受難日,星期六就是安息日。星期日主耶穌從死裏復活過來,門徒清早去到墳墓發現主耶穌已經不在,因為他已經復活了。今天我想談論一下主耶穌復活與我們的關係。

主耶穌釘十字架對我們的重要性,相信很多人也較清楚,因他釘十字架我們才可得救贖,才可使我們的罪得赦免,有新生命,一個新的開始。哪麼主耶穌的復活呢?很多人不太理解這方面,他們認為主耶穌的復活是因為他釘在十字架上,為世人的罪而死,為我們犧牲了,所以神就獎賞他,讓他復活,將他升高,認為這是應該的,這樣是對主耶穌好的。

可惜這觀念其實是錯誤的,它不是主要的原因。沒錯,主耶穌得以復活乃是神所賜,但重點是甚麼?事實上主耶穌復活與他釘十字架一樣,都不是為了他自己,他復活最大的原因都是為了我們而復活,而很多人並不太了解的部份。

當然你會問:「主耶穌的復活對我們有甚麼好處?主耶穌的死亡對我們有好處,叫我們的罪全被赦免,可以有新的生命。那麼,他復活與否與我們有何關係?如果他復活後可多些與我們溝通,帶領我們所行的路就好了。何況他復活升天後就隱藏起來,不食人間煙火,我們還要等他再來的時候才可看見他。」這亦是我們不理解的方面。聖經說主耶穌的一生,無論是他在地上釘十字架,又或是他復活過來,由始到終都是為了我們的緣故,而不是為了他自己。那麼,主耶穌復活對我們有甚麼好處?既然他已經釘死在十架上讓我們的罪債得以還清了。若他不復活對我們有什麼緊要呢?因我們的罪都已經償還了,若他不復活我們會損失甚麼?我們看聖經這麼久,但這些基本重大的議題我們都未能掌握清楚。

復活後將聖靈澆灌給每一位門徒

主耶穌的復活是與聖靈降臨有關係的。若主耶穌不復活的話,我們不會有聖靈。在使徒行傳第二章彼得說,是主耶穌將聖靈澆灌下來給我們。換言之,如果主耶穌沒有復活,誰將聖靈給我們?沒有,我們不會有聖靈。

在約翰福音20章,主耶穌之前已個別見不同門徒,當晚門徒全聚在一起。主耶穌復活之後,他向眾門徒說的第一個信息是甚麼?約翰福音20章19節,主耶穌去到他們當中「那日晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:『願你們平安!』」這是一個祝福。之後,約翰福音20章22節主耶穌「說了這話,就向他們吹一口氣,說:『你們受聖靈吧!』」這裏不是說門徒們在那一刻領受了聖靈,而是預表他們將要領受聖靈,即是在四十天之後的五旬節,在使徒行傳第二章記載他們那時才領受聖靈。

這就是主耶穌復活之後,在屬靈生命裏帶來非常重要的改變--賜下聖靈給我們。也是我今天的開場白,主要想帶出復活節跟我們最近所研讀有關聖靈,在我們裏面怎去帶領我們、怎樣指引我們,彼此之間的關係。沒有主耶穌就沒有復活,也不會有聖靈;主耶穌復活了才可以將聖靈澆灌下來,賜給每一位歸信他、跟隨他的門徒。

那麼,接著我們要問:「我們有沒有從聖靈那裏得着益處呢?」就是這個系列我們所講的部份。主耶穌已經復活了,亦已經將聖靈澆灌給我們。在你的生命中,我們有聖靈與沒有聖靈,你覺得有沒有分別?

絕大部份的基督徒,他生活如同沒有聖靈一樣,因為基本上他沒有與聖靈接觸,只是有一個隱形住客在他裏面,形同虛設,根本上接觸不到。這樣你就完全浪費了主耶穌為我們復活,將聖靈澆灌下來給我們每個人這麼寶貴神的作為!究竟我們有沒有領受到聖靈賜給我們這個福氣,成為真實?還是對於我們來說名義上就說有,但實際上卻好像接觸不到。好像有些人留下遺產給子孫,不過要待他五十年後才可用一樣。亦好像俗話所說「蜑家雞見水」,出海捕魚的漁民叫蜑家,蜑家會在船上養雞,那些雞看見水怎樣?不能喝,他們看見很多水卻不可以喝,因為那是海水。只能看卻不能喝--就是這意思。這就是我們的問題,所以我們仍要繼續在這方面認識,關於聖靈的聲音和指引。

聖靈聲音微小難以分辨

我們之前也有提過在一般的情況,當然不是絕對性,神指引的聲音是很溫柔微小的。今天我們再進一步問一個問題:「為何神的靈要以微小的聲音跟我們說話呢?可以大聲點嗎?」就好像收音機那樣可以調節音量,隨你喜歡可調較大細聲。可是卻不行,你自己不可以調較聖靈聲音的聲量。

如果反過來問你的選擇,你會想聖靈對你大聲講說話,還是細細聲說?聲音若以十個度數去計,只是得一度的話,要側起耳才能聽到。如果大聲點如四、五度就好了;不要八度、九度,太大聲到你睡着都被驚醒那樣,可能耳膜都震穿了。你想不想聖靈大聲點對你說話?你知道有時聲音太小真的聽不到的「甚麼?你說甚麼?」特別香港環境非常嘈吵,不要說在街上嘈雜,坐在家裏也覺得吵,鄰居的電視聲浪傳過來,你的手機又不停地響,當你正在用手機的時候聖靈突然說話,這樣甚麼聲音都被掩蓋了,所以可不可以申請讓聖靈的聲音調大一些呢?

如果讓你選擇會不會選擇大聲點,以至自己可以清清楚楚接收得到?否則好像政府對行山人士的宣傳短片一樣「收到?收不到?收得到,收不到不是碰運氣,視乎你身處甚麼地方。」現在的情況這麼細聲時,有時收到,有時收不到,很飄忽,甚至有時收到你也會懷疑是否聖靈呢?你是否覺得聽聖靈的聲音很飄忽,有時好像聽到些聲音,卻不確定,似是而非,很難觸摸,真不能肯定是不是聖靈。心想為何神要玩弄我?為何不清清楚楚地說,白紙黑字說清楚,為何要這麼神秘?

這樣的情況其實頗嚴重,因為大部份信徒長時間收不到聖靈的指引。你可能信了主十年、八年這麼長時間,甚至可能超過十年;你收過多少次聖靈跟你講說話呢?可能一隻手也可以數算到,幾次而已,其他的時間則是若隱若現,不能確定真偽。正因這樣飄忽,令到很多信徒覺得無論向神求甚麼,禱告甚麼,都沒有用。我聽不到聖靈跟我講說話,神不會回答我的,最後放棄不再嘗試,變成一個悲劇。如果神大聲點就好了,為何弄得這麼難讓我們聽見呢?這就是我們今天要討論的問題,是否神捉弄我們呢?

很明顯神絕不是一位會捉弄人的神,如果神這麼做,他必定有很重要的原因。

神讓你自由選擇

為何神不大聲點說話,或為何神不說得清楚一些?那麼就有機會讓我們接收到神的聲音,但問題是我們常常模稜兩可,模糊不清,不確定是否出於神。若神肯定一些,清晰一點,我們就不會出錯。相對地現在的5G網絡,比他優勝多了,神是否仍然用1G?但他不是慢,只是細聲而已。可能也像我們以前的收音機,頻道出現很多雜音,總有「沙...沙...沙...」的聲音,但神不會這麼差勁吧?他的信息竟然會充滿雜音?

為甚麼會有這情況呢?如果你明白神,認識神行事的方式就知道很簡單,最主要的原因就是神想讓你有自由,這是非常重要的一件事。人卻不是這樣,絕大部份的人都不想讓他周圍的人有自由,每個人都喜歡作主。看看你媽媽就知道,她不會讓自己周圍的人有自由,她覺得應該這樣就這樣,你快快跟我這樣做,那時你就嫌她太大聲了。所以如果有一天神好像你媽媽那樣對你,你會怎樣?你會寧願選擇要之前細聲的神。人都是這樣,沒有的時候很稀罕,到有的時候就覺得像打雷那樣,你會捂着耳朵不想聽。

當然神不會這麼做,因為每一個人的自由意志都是神賜的,他既然給了我們,就不會想收回。可是有些人卻會這樣,給了你之後,就問:「你要用嗎?不用就借給我用吧」。神不會這樣,他也不會用任何方法要收回你的自由。他創造人的時候,已給人有自由意志,而這恩賜既寶貴又非常重要,有很重大意義和責任。

神不想讓你在壓力下作選擇

你會問:「細聲與自由意志有何關係?大聲清清楚楚地說,我都可以拒絕的。」你也試過跟你媽媽說不,無論她怎樣囉唆,你都充耳不聞,不理睬她,一樣可以。「神大聲的時候我不想聽就不聽,但當我想聽的時候,就可以聽,這樣不是更好嗎?」沒有這麼簡單,你要知道兩者之間是有微妙的關係;不單是神與人之間,即使人與人之間都有很微妙的關係。

最普遍的當然是父母與子女,現在你未必為人父母,但你可以想像一下父母與子女的關係。如果你有個兒子,剛完成高中課程告訴你:「我不想升大學,我要學畫畫」又或者他說:「我想學粵劇,要復興中國人的文化」你會怎麼辦?假設你是父母會有甚麼反應?捶胸頓足!「你不會吧?我花了很多心血在你身上,把你養到這麼大了,現在說不要讀大學?」很多父母會發脾氣或要生要死要上吊,逼孩子回心轉意,像以前那些年代「一哭二鬧三上吊」的情況;又或者父母強勢作主,說不准就不准,你若要堅持就趕你出家門,刊登報紙脫離父女/子關係。不過現代已很少有這類情況出現了,現在父母一般都比較開明和民主,他們曉得怎樣做。現在很多父母會說:「這是你選擇的路,你也羽翼已成了,隨你喜歡怎樣做就怎樣做,不會禁止你。不過我的意思是這樣,你不聽都不要緊,我只是幫你分析」你明白嗎?他不是直接反對,卻旁敲側擊、迂迴曲折兜圈子,你最好不要行這條路,不過你要這麼做我都沒法子,唯有放手。

如果你作為兒女會怎樣呢?肯定會覺得左右做人難,不知道聽還是不聽好?對你來說,你猜你有沒有一些壓力呢?很明顯會有。作為兒女很想按自己意思行,也知道可以這樣做,不過這樣做時會令父母不開心,父母始終會對你帶來很強的影響力,令你很難下決定,你不禁會想:按自己意願行真的好嗎?他們不是勉強你,只是說了一句他們的意願,但因為你跟他們親密的關係,始終也是你爸媽,不會完全不理會他們的意見。除非你要搬家,但搬了家她仍是你媽媽,有一份關係就會有一份影響。如果是街外人,街頭的二叔公想你怎樣做,這又與他何干呢?

所以你現在明白神,他不想影響你,他不想你做起來心有不甘,你喜歡做就做,他不會出言阻止。我告訴你很少人可以這麼做,你媽媽必定不可以,你爸爸也不行,甚至你哥哥、姐姐、配偶,各人都不接受你做一些他們不贊成你做的事情。

但神可以,這就是神跟我們很不同的地方。神願意將你的自由意志給你,完全不會干涉影響你的自由意志。神甚至會用他一切的能力來確保你的自由意志沒有被踐踏,沒有被傷害。他給每一個人都有很大很多的自由度,在大部份情況之下他都沉默。有時可能有輕微的聲音提你一下,輕微到一個地步差不多你不太感覺到他的存在。他存在或不存在?有一點點的感覺,但又不是實實在在,因為他不想影響你,不想給你壓力。

這就是神與人大不同之處,人無論如何始終想直接或間接給你壓力,因為他不想你行這條路,他會發出忠告甚至會出手阻撓。但神卻不然,他維護我們的自由意志,如果他想干預我們的自由意志,根本易如反掌,這就是神的寶貴。但很多人都不認識,也不知道,很多非信徒甚至很害怕信神,以為信神之後會失去自由。我告訴你神是你自由意志的捍衛者,是他將自由意志給你,為何你信了他之後會失去自由意志?你思想一下就知道說不通。

如果他不想給你自由意志,早在創造你的時候就不賜給你,只將一切的DNA放進去,沒有這麼多選擇,做一個人肉機械人完全無問題,自自然然做他想你做的事,他可以不讓你知,以他的能力是很容易辦妥的事情。這就是神對我們那份恩情,所以他細聲對我們說話,就是不想囉唆。你知道你媽媽囉唆,她不是很大聲,可是她囉囉唆唆,吃飯又囉唆、吃完飯又囉唆、你出門又囉唆、打電話給你又囉唆,不停地對你說同一件事,到某天你真的會投降,你說怎樣就怎樣,再這樣下去我要瘋了!

神不會這樣!你不想做的事,他提都不提,他不會用直接或間接的方法,又或者用甚麼手段囉唆影響你。所以為何神對人說話總是用微聲作提示,很輕微地提示你、很輕微地帶過。而這提示並不能百分之百肯定是從神而來,好像有個意念在自己的腦海裏,既含蓄又婉轉。背後目的很明顯是務必不要令你感到有壓力,不會有壓逼感。就算你收到這個提示,你仍有大量的空間去迴避。因為你也不肯定這是否出於神,或者只是自己的念頭,要丟棄這念頭也可以。這樣很容易為自己找到回轉的空間而忽視他。

神比任何人也更尊重你的選擇權

這位神真的很特別,世界上沒有人願意被人忽略。你有沒有試過被人忽略的感受呢?若有四、五個人一起交談,我講說話你們總像聽不到一樣,我提的意見又沒有人回應。如現在流行用通訊軟件,每次也是只讀不回,忽略我的存在。你會怎樣?跟這些人絕交,「忽略我?你知道我是誰嗎?我有很多好點子的,居然忽略我!」沒有一個人可以接受被忽略。但神接受到,這位神真的無與倫比,他是最不應該被忽略的一位,卻甘願被人忽略都完全不要緊,他仍然接受。

你忽視我?少一點熱情對我都不滿意,甚至要反目。但神不是這樣,他選擇細聲講,如果你拒絕他,忽視他的提議,他都預計到,亦不介意。事實上很多基督徒日日夜夜忽略神、輕視神的提議、忠告、提醒,不當他存在,但神仍然很溫柔地看待他們。神跟我們的心態是完全不同的,真是很難想像。

我相信有不少信徒會這樣向神禱告說:「我對於某一件事,無論是一份工作、或者讀某一個科目、或者想進修、或者認識一個男孩或女孩,我都很有興趣,不過我願意交在神你的手裏。如果神覺得不好,不是你的心意,請告訴我,我就放手不做。」這樣的情況,神一般不會介入。剛才我已經告訴了你,他尊重你的自由意志。

你想想、若你問神:「我這樣做好不好?」神回答:「先想一想比較好一些」。這答案即是「不」。神既然如此說,你只好說:「那我不做了。」這是給你自由意志嗎?怎樣才是給人自由意志呢?

神總是尊重你的自由意志,你想怎樣做就做,神不會出手干預。很多父母很想左右你的選擇,但你要知道神是不會左右你的選擇。很多人以為神很專制,這樣你就錯了。他不會出言阻攔,他是讓你自己選擇,也真的隨你選擇怎樣做。神不像很多人那樣,如你的配偶口口聲聲說:「你決定吧。」話雖這樣,但你聽得出如果我作了這個決定,他就反目。雖然口說你決定,但日日夜夜不停地在你耳邊說他的看法意見,會構成一份壓力。

神不會用這些方法影響你,他是你自由意志的保護者,他會確保你的自由意志不被侵犯,跟我們思想剛剛相反。故此你想找神的旨意是很難,就是因為神不想左右你的自由意志。

你說:「我知道他的意思後,也可以拒絕不做的。」沒錯,你是可以不做,不過你會很辛苦。正如你知道你爸爸媽媽的意思,他不想你學粵劇,你偏去學粵劇,他們不會在你面前表現甚麼,然後晚上卻在房間裏捶胸。故拒絕是有代價的,神不想你有種無形的壓力。所以為何不容易知道神的意思,你記着:因為他不想影響你,他是為你的緣故,為要給你自由。如果出了聲,你不會完全失去自由,卻少了很多,你仍然可以繼續行這條路,未到反目的地步,不過已經道不同不相為謀,各走各路,這樣會讓你身處兩難之間,感到艱難。

你現在明白為何聖靈的聲音是這麼細聲,是為你好,他不想逼你,大聲就是逼你。然而當有需要的時候,他不會看着你跌入火坑的,他便會給你一些提示,雖然所給的訊息比較微弱,但仍計算得恰到好處,不會阻撓到你的自由意志。正如聖經裏提到神的聲音絕大部份都是微小的聲音。而這微小的聲音主要不是提到音量的大細聲。微小的意思是指很輕輕地提過,輕輕地點到即止,很含蓄婉轉地表達。這是第一點我們需要認識、明白的。

再強調一次,神真的很特別,從剛才表達出神的寬容、開放、接納真的非常之寬宏。你想想:神願意被人拒絕他,你試一試拒絕你老板;你老板吩咐你做,你說我不做,看你可以拒絕多少次。你可以向你老板Say No,學生可以向老師Say No,兒女又可以對父母Say No,當然他們會很憤怒。但很多人對神Say No,神也沒有很大、很激烈的反應,這點你要知道。人人都不想被人忽視,即使普通的市民。如果你不想被人忽視,你可以做甚麼?現在很普遍,巴黎每個星期都有一大班人出來抗議。雖然政府執掌政權,但我被忽視,都要發聲。怎樣發聲?就是出來上街抗議。但神不會抗議,你要忽視就忽視,他願意接受,他不會在街上高聲呼喊,好像那些人去抗議時必備的「大聲公」。很有趣,人喜歡大聲,神卻喜歡細聲。

認識神做事方式後需下功夫盡全力配合

現在我們明白了第一步,明白了神做事的方法,這點是很重要,他有他的目的,不是隨意選擇。他微小的聲音是提示我們,而不是管轄我們,繼續給我們保持自由意志而不被影響。那麼你明白了神的心意,明白了他的做事方式,下一步是甚麼?你知道了原則,你就要曉得怎樣去配合這些原則,否則你知道也沒用。如果你知道神這樣做事,你就要思想,我怎樣配合他這樣的行事方式呢?如果配合到的話,你就可以經歷到神的真實、經歷到神的大能,能夠與神同行。但如果配合不到呢?你知道這一切對你來說一點用處也沒有,只是得到多一些知識,知道神會這樣做事。所以要看看怎樣配合神的做事方式。

譬如我們現在想去求問神一件事,要去做工、要去讀書、要去認識男朋友、女朋友,你知道神不想干涉我們的自由。你問他:「我喜歡這個女孩,與她一起好嗎?」他不回答你。怎麼辦?已說他不想干預你,你喜歡就去做。但我想問神的意見,但問了意見就會影響你的選擇,這是個死結。你問了就知道他的意見,你知道他的意見就不可以隨便拒絕,怎麼辦呢?神又難,不過我也難,我很想知道他的意見;知道之後又不可以隨便擦去,當沒有聽過一樣。你知道了就永遠都知道這事,是不能逆轉的。

所以怎樣配合呢?屬靈的事情就是這樣,你真的要很認真深入去思考,很多人回來聽道或回去看聖經,都是求求其其、馬馬虎虎,似明非明。你說他不知道,又不是不知道;你說他真的知道,肯定不是,因為他不知道應該怎樣做。如果我吩咐你出來領查經,很多人都沒有問題,你知道很多知識,隨便拿幾張筆記出來已經可以講幾個月,但你能不能夠去到一個地步用得到呢?這就是問題。

怎樣才可以用得到呢?真的要很深入地去思考,屬靈的事情絕不簡單,因為屬靈的事情就是生命的事情,生命的事情從來都不簡單。你有沒有見到生命的事情很簡單三下兩下就弄好?讀書就簡單很多了,簡單過你的生命。很多人懂得讀書,不過不懂得處理生命。所以如果你真的要明白屬靈的運作,屬靈事實的真相,你真的要好好去思考,你不要以為聽了道之後就能明白,回去三天後已經糊里糊塗,當你真正行出來的時候,你就更加不知道他說了甚麼。聽的時候你會寫筆記,好像知道他講甚麼,到你回想的時候,我真的不知道他講甚麼,怎樣應用出來,真的不知道,在屬靈上的追求是要下很多功夫的。

先用你自由意志決心遵行神的路必得着神旨意

你想知道神的心意現在變得很困難了,他既不出聲又不表達,完全是一個死結。怎樣解開這個死結呢?

你對神說:「說吧!我不會被影響。」

你以為你說不受影響,真的不會被影響嗎?怎樣可以令神知道,你不會因他講的說話而變成干預你的自由意志呢?

基本上只有一個方式,看看聖經告訴我們怎樣可以知道神的旨意。約翰福音7章17節,主耶穌說:「人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。」這是非常重要的一節,你真的要背熟它。意思基本上等於「人若願意遵行神的旨意,就會知道那一件事是出於神」,即是說知道神的旨意是甚麼。

無論是信徒或非信徒,他們很不明白這句「人如果願意遵行神的旨意,就會知道神的旨意是甚麼。」換言之,在你願意的時候,你還未知道神旨意,因為你要先願意,之後才會知道。非信徒更加會說:「我根本不知道他的旨意是甚麼,我怎會願意遵行呢?你應該先告訴我怎樣做,說明你想怎樣,然後我才考慮遵行與否,對嗎?這樣才公平。我遵行是一回事,我不遵行又是另一回事。但你不出聲,不告訴我是甚麼就要我先簽約,之後才讓我看合約內容是甚麼,這怎麼可以?」完全不能理解這情況。

然而這是一個非常重要的原則,就是你要去到一個地步,真的願意行神的心意,那麼他才會告訴你,你的自由意志就不會被影響,因為你從起初已經用你的自由來決定選擇行神的心意。這樣神將他旨意告訴你的時候,就沒有干預你的自由,沒有侵犯你的自由意志,條件就是這樣。

換句話說,神是要你已經清楚知道,神那條路是非常之美好,雖然你不知道那條路是怎樣。這當然是出於信心行這步,在信心裏你知道要行神的心意。雖然我現在不知道神的心意是甚麼,但無論他的心意如何,必定是最好、最美麗、最寶貴的,所以我決定跟隨神行這條路。這樣你去求問神,讓他告訴你怎樣行,就不會影響你的自由意志,因為你已經早早決定了行這條路。

當然這是出於信心下的決定,信心就是你知道,無論神指示我行哪條路都是最好最好的,好得無比。在過程中無論我損失了多少物質、生活不再富庶、或者損失了在人面前的身份地位、或者甚至令我的家人朋友都反對我這麼做,但肯定神那條路仍然是最好。雖然我付出一切,但最後我所得着的比這一切更加重要、更加寶貴。

所以在你想知道神的心意之前,你需要有這份決心。你真的想知道神的意思?你需要肯定你真的跟隨神,用你的自由意志來選擇決意去跟隨神,那時神就會指示我們怎樣做,沒有奪去我們的自由意志。神不會開條件出來讓你考慮,不是這樣的。你知道兩者之間有很大的關係,所以為何主耶穌要這麼說。

我再說下去,你就會明白當中之間的關係。現在我只是講理論,下一步我要講實際怎樣做。今天的信息基本上分了三個部份,第一個部份首先去明白神的做事方式,現在明白了。第二,就是知道怎樣跟神可以有一個互動,知道他怎麼做,我怎樣去配合他,現在我們都知道怎樣去配合神。就是我們要有這心志,一生遵行神的旨意,這樣神當然可以沒有限制地告訴你,他的心意是甚麼。因為他所告訴你的,不會影響你的自由意志。你知道這些原則之後,還未足夠,你不要以為自己全都知道怎樣回應神,聽完道抄完筆記,回家有時間溫習一下就明白一切。

必須親身體驗實踐神對你說話

第三,要怎樣做呢?就是你要開始實行出來,你只知道怎樣去做,既無用亦不足夠,你要真的去做。很多人知道怎樣去做,不過他沒有做,知道怎做和真的去做很明顯是兩回事。正如科學實驗一樣,很多人也有讀科學,科學不只是一個理論,理論證明是對的也沒有用。理論是要你自己親身體驗過,實驗過發現成功才可以。我們現在上的是屬靈科學堂,你一定要去到第三步,是甚麼?你回去將我剛才告訴你的做屬靈的實驗。如果你不做實驗,剛才我跟你講的一切全部只是理論。你們讀物理,化學都知道很多理論。可是你們做了多少次實驗?有沒有十分之一?當然沒有。學了這麼多條理論,你真的有親身去實驗過其中一些理論嗎?可能不到百分之一。可惜很多基督徒也如此,他知道很多理論,但有沒有實驗過百分之一呢?很少。一切對於他來說都只是紙上談兵,聖經基本上是一堆紙。

你要回去做實驗。我們開始的時候談論,怎樣聽到神對我們說話?你回去照着這裏做實驗,做到一個地步你真的聽到神的說話,真的聽到神的靈對你說話,這樣才算成功。否則你聽三十年道理都沒有用,都是聽別人告訴你,神怎樣跟他講說話,神從來沒有直接跟你講說話,你聽再多又有何用呢?唯一最重要就是你要去到一個地步,你自己真的親身親耳聽到聖靈對你說話,你這實驗才是真的成功了。你可以說:「我就是證人。」每一個人也是,你聽完回去有責任做實驗,你就知道我跟你說的對不對。我跟你說的,不純粹是理論,你要照着去做,做得到就對,做不到就回來找我算帳:「你說得不對,下個月扣減你半個月的工資,因為我經歷到一半行,一半不行。」當中可能你出現了問題。

第三步是非常重要,你要自己親自去行,你真的試過聽到聖靈的聲音,你就知道我跟你所講的是千真萬確,聖經是這麼運作,聖經是這麼說,是要放下自己的意思、放下自己的心願。當然這是困難的,我可以告訴你,放下自己的意思超級不容易,我不會欺騙人,是就說是,是事實我就告訴你是事實。很多信徒信了很久很久很久,都沒有聽到聖靈跟他說話,因為他沒有放下自己的意思,如果神對你說話,就好像我剛才所說,你會很為難;既不想放下,但神又告訴我,想我放手。這樣你豈不是很辛苦?所以你聽不到聖靈對你說話,因為你沒有照着他所說的去做。當你完全按着耶穌所講,人若遵行神的旨意,願意立志你就會聽得到。

問題是我們沒有立志去遵行神的旨意,不是真的完完全全想跟隨他。我只是想知道,知道了之後,我再作決定,這樣神就不會告訴你了。收到?收不到?其實不是碰巧,是你手機有結構的問題,當然收不到;但如果你手機運作一切正常,你會收到的。如果你一心一意想去行神心意的話,你就會收得到。但如果你不是一心一意想去行神的路,我問你:「你知道又如何?」只為興趣?既然有些事情你未必想做,只是想知道而已,神當然不會跟你玩。

要好好認真檢查自己是否真的願意放下自己意思

放下自己的意見,放下自己的意思有多難?是很難,難到你想像不到。有很多信徒,甚至一些熱心的信徒,他們認為自己是可以完全交在神的手裏,完全放下自己的意思。可惜事實未必是這樣,為何我這麼說?這是很常見的現象,不是甚麼秘密,人往往總是高估自己的能力。例如高估讀書成績,考公開考試DSE之前,學生一般會估算自己能拿多少分數。怎知道放榜成績出來時,跌了一大半,完全沒有心理準備,看見那些學生哭哭啼啼你就知道。

亦有些人對自己的人際關係很有信心,他覺得自己手法很圓滑,跟人很容易熟絡,結果意外地鬧出問題,人真的很容易自視過高。曾經有個男孩子追求一位很美麗,樣貌非常高質素的女孩子,她甚至可以參選香港小姐。但這女孩子刁蠻任性得很,你知道一般也會這樣。可是這男孩子很有自信心「我真的很愛她,我甚麼都可以包容她,怎樣遷就她也可以,她多刁蠻我都會忍耐她」所以他堅持去追她,可是,最後也是分手收場。人對自己估計過高的情況很普遍,我們都自以為是,其實沒有自己所想像那麼美好、那麼受教、那麼愛神。

真正認識自己其實是很深很深的功課,特別你覺得不難那些,這只不過是你自視過高。很多時我們向神禱告說:「我願意,神啊!你帶我走那條路,你告訴我,我願意。」到真的行了那條路的時候,又可能覺得,為何我會行這條路呢?

有時你向神禱告:「神吩咐我做甚麼,我都願意。我完全放在你的手裏」但很多人心裏仍然有個念頭,最好不要。我願意交在你手裏面,不過,不要去到那麼盡。好像找工作,都說願意交在神的手裏,但千萬不要叫我找一年工都找不到,不行的。我們口不對心,會將事情交在神手裏,不過均設有底線,真的不容易。困難就是有時連自己也不知道自己的心裏怎麼想,的確需要聖靈來省察我們的心,看看我們是否如所想像中那樣完全委身,我對神真的完全開放?神會告訴我們,如果你真的是這樣的狀態,神會讓你知道,你其實未必去到那個程度。有時自己也不太清楚,還以為自己真的可以遵行他的旨意,你要好好檢查省察清楚。所以我們要對付自己其實還有很多功夫。

提防錯判自己,只要竭力向着標竿直跑

另一方面,我們也要明白要完全遵行神的旨意也是一步一步的。如果要說絕對,相信很多人都會覺得「不用想了,我可以退出」,若是這樣就好像聖經所說「誰能得救呢?」。而我們也會知道,這條路是一步一步行的,所以我們又不需要去到一個地步太過沒希望。有些人高估自己,但另外一類信徒剛好相反,就是看自己太差,整天覺得自己這又不行,那又不行,這樣做不到,那樣又做不到,一無是處,基本上我甚麼希望也沒有,去了另一個極端。

其實兩樣都不需要,不用我們自己判斷自己,為何不由神去判斷?保羅也是這麼說,哥林多前4章3-4節他說,我不判斷自己,交由主來判斷,我們只需努力地朝着這個方向去走。我們不是現在已經達到完全,毫無保留給神。可能你有這個心願,不過暫時未必完全做得到。我們可以怎樣做呢?我們繼續盡一切的努力去追求,好像保羅所說(腓3:14),繼續向着標竿直跑。完全放下自己的意思也是標竿,我們還未完全達到,只是我們都願意行這條路。

所以我們不要以為要完全放下自我,才可以聽到神的聲音,這樣看來應該要到死那天才聽到神的聲音。到死那天這個肉體都要放棄了,應該也會放棄自我,這水平真是太高,何時何日才可以達到呢?不是,這是說我們追求的方向,所以主耶穌說:人如果願意立志做這事,向着這標竿去,在過程裏神會一路帶領我們。問題是你願不願意向着這標竿追求?神知道你已盡了你的力量,他會按着我們的程度來回應我們的。

微小的聲音考驗我們對神的專心

最後講多一點要預備結束訊息,這微小的聲音是很特別的事,很少人能明白這方面。這位天地萬物的創造主,竟然是用微小的聲音來與我們這麼卑微的人講說話。你知不知道以前的皇帝是怎樣說話?有沒有看過以前描述皇帝的電影?皇帝甚少親自向人說話,通常派甚麼人去傳話?派欽差大臣、大官來頒布聖旨,首先眾人都要下跪,然後大聲宣布聖旨怎樣怎樣,最後欽此,願我皇萬歲萬歲萬萬歲!非常鋪張威嚴。

如果皇帝的意旨也那麼隆重,那神的意旨又如何?當然比皇帝還要高出很多級數!但神竟然選擇很溫柔,很細聲地跟我們講出他的旨意、他的心意。這位神真的與別不同,跟人做事的方法完全是兩回事。你知道人要強就會大聲叫嚷,街頭巷尾都能聽見,以大聲來蓋過對方的聲音。但神從來沒有用大聲來蓋過我們的聲音,這就是很特別的地方。

而這微小的聲音也有他的意思,其實只有微小的聲音才能進入人的心裏,大聲只是嘈吵,其實是沒有用的,接觸不到你的內心。你跟別人吵架會怎樣?他越講你越生氣,根本改變不了你的立場你的意思,反而令你更加氣憤。相反地,你需要很集中才能聽得見微小的聲音,若不集中就容易錯過了。

換句話說,這個安排亦是一個考驗,你是否想聽神的聲音?很多人都說我想聽神的聲音,但他不是很樂意專心注意,他只不過想聽一些屬靈故事,看看有甚麼屬靈的精彩事情發生,好像人看電影那樣,並非真心想聽神的聲音。如果你想聽神微小的聲音,你要非常專心、非常認真去等候,側耳才能聽得見。這是要考驗你究竟對屬靈的事有多認真,還是馬馬虎虎、隨隨便便?相反,若老師上堂看見學生不專心,會怎樣讓他們專心?會大力地拍書桌,然後聲如洪鐘地呼喊。現在教書比較好,可以用擴音器,聲音再大一些也可以,用大聲吸引他們的注意力,我以前教書時還未有擴音器,只能以人肉跟學生對抗。但神不會這樣,你如果不想注意,神大聲又有何用呢!所以他選擇細聲。

你真心想聽、要側耳很留心、很仔細、很集中、很專注才能聽見。所以很多人都聽不到,原因是根本上你沒有心去聽,且不在意這事,試聽一下無妨,聽不到就算數,很快就拋諸腦後。所以神做事的方法非常奇妙,聖經講神的智慧是無可測度,即使是以微小的聲音跟人溝通,仍可切合人的需要,一方面讓人有自由意志,不會有強逼性;另外一方面亦考驗人,看你是否真的很想聽,你會不會放很多時間、安靜認真側耳來聽?還是很多人問神心意,卻三下兩下問完神之後,沒有回應就作罷,這反映出你不是真的有心去聽。