用我們的靈

李馬可牧師主講

與神溝通:必須要學習運用我們的靈

今天繼續講解「如何學習運用我們的靈」,而我會儘量以「實用」的角度來講解。因為很多人對於「靈」也不太認識,以致覺得很抽象,不知道是甚麼一回事。所以,我希望今天能夠非常實在地講解,以致你不只是聽,更可以知道該如何運用。

要接觸神,當然要運用我們的靈,這樣我們才能夠被神的靈帶領,才能夠聽到「神的靈」對「我們的靈」說話。早前我已經說到:因為神是個靈,要接觸神,便需要透過我們的靈才能夠與神有深入的交往。這也是為甚麼神創造我們的時候,不只是創造了我們的身體,更給到我們裡面有靈。外面有身體,裡面有靈,這樣我們就可以與神溝通,但何解過去的日子行不通(我們的靈不能與神的靈溝通)?

這是因為我們的靈壞了。正如任何的機器、事物,甚至乎身體;若有毛病,機能壞了就不能正常操作。同樣,當我們的靈出了問題,我們就接觸不到神。好像對講機的接收器壞了,不管你如何呼叫:收到請回答。訊息總是傳不過去,因為接收器壞了。現在是我們的「屬靈器材」壞了。作為基督徒,一個屬靈的人(基督徒當然是一個屬靈的人),你必須要學習運用你的靈,這樣才可以掌握和認識「靈」的運作。

「靈」與「肉身身體」的成長:同樣需要學習運用已賦予的功能

我用肉身(物質界)的事情來作個比喻,好讓你能明白,其實也不是太難理解的。當我們出生時,神在肉身上給了我們很多功能。人的出生都頗為奇妙,因為不是所有動物一出生就可打開眼睛,而人一出世就可打開眼睛。並非所有動物都如此,例如小老鼠需要幾天時間才可把眼睛打開。有些動物出生的時候,雙眼是緊閉的,需要一段時間,可能一到兩個星期才得以打開眼睛。但神造人類(當然不是唯獨人類,有些動物也是這樣)一出世就可打開眼睛。雖然如此,但我們要了解剛出生的嬰孩其實是不怎麼能看得見東西的。你看見他很可愛,向他揮手,只是他看不見你。剛出生的嬰孩雖然眼睛已經打開了,但他卻看不見你,他所看到的影像其實是相當的模糊。你以為他已經看到爸爸媽媽,實在是看不到的,影像是非常的模糊,甚至出現疊影,即看到兩個重疊的影像。

為甚麼呢?因為他左右眼睛還未懂得恊調,以致出現了兩個重疊影像。需要經過一段時間,大約三個月,他才較為看得清晰,並且眼睛能跟上移動的東西。那時當你拿玩具左右兩邊哄他,他的眼睛可以跟著東西移動,之前是不可以的。到了大概五個月的時候,才開始有立體空間的意識,就是三維意識,可以分辨遠近。若沒有立體意識,就只有平面,平面就分不出遠近,所以你給他東西,他會困難抓到,因為他沒有距離感。直至他有了立體意識,才可以抓到你給他的東西,這是大概五個月才能做到。

另外,有研究發現,如果那個嬰兒是較為活潑,喜歡周圍爬行,他就會較快掌握三維意識的認知。為甚麼?因為他爬前一點就覺得牆壁近了,爬後一點就覺得遠了,這樣就較快掌握距離感。而那些不喜歡活動的嬰孩,常常躺著的,對於立體的觀念就要較後期才可慢慢掌握。換句話說,這跟我們也有關係。要是你多操練你的靈,就會較快掌握;要是你沒怎麼操練,沒怎麼追求,當然就沒甚麼進步。同樣道理放在屬靈的事情和功能上也是完全一樣,開始的時候神已經賦予了你功能,給了你眼睛,剛出生就可打開,至於你能看到多少,就在乎你的運用。

「功能」需要操練到成熟才可運用自如

當然,在肉身上是比較容易的,因為肉身是自然曉得運用;可屬靈層面上就不同了,你不會自然曉得運用你的靈,除非你真的專心學習,這就是問題所在。為何對我們來說不知「靈」在哪裡,好像不存在,也沒有甚麼功能似的?那是因為你從沒嘗試去運用、鍛煉你的靈!其實神給了我們很多不同的官能,只是我們沒有運用,結果就會生誘。不運用,就等於沒有,這方面非常重要。所以為何一直以來很多基督徒對「靈」的事情也不清不楚,正正因為他們信主以後(可能已經信主十年、二十年),但他們都沒有去運用他們的靈,故此跟剛出生毫無分別,甚麼都一頭霧水,毫不知道。所以要運用你的靈,這是非常重要的原則。

希伯來書5節14節「只有長大成人的,才能吃乾糧,他們的官能因為操練純熟,就能分辨是非了。」這裡提到另外一個官能,講到我們能夠分辨「善」和「惡」。你看到當中一個很重要的用詞「操練」。屬靈生命當中的每一個環節都需要操練才能夠使用得到,雖然神已經給了你功能,但並非給了就可以,若你不去運用,就一點功用也沒有,所有功能或原則都是一樣。所以,你不單要操練,更要操練到成熟的地步,成熟就是Mature,這樣你才可以運用自如。

所以,為甚麼過往我們對於「靈」好像完全陌生的樣子?這是因為你沒有好好去運用。其實運用不只是偶爾空閒就用一下,說到操練,明顯地是需要十分有節制和紀律。信徒的問題就在於他們信主之後,雖然神已經給了他一個(新的)靈,有如給了嬰孩眼睛,但因為沒有鍛煉和學習,故此即使十年過去,他仍然是屬靈嬰孩,還未曉得用他的靈,用他的分辨能力。唯有長大成人的,才會曉得,因為他有操練,所以能夠成長。可惜很多人做了基督徒十年、十五年,還是好像嬰孩般甚麼都不曉得、看不見,對於靈的運作一竅不通。這是因為他們從來沒有操練運用,故此「運用」是一件非常重要的事情。

一個人洗禮成為基督徒的時候,他已經有新的靈,而那時就該開始操練,就該開始學習,好使他的靈能從最初模糊不清,到漸漸看得清楚,越來越純熟,到一個地步可以發揮正常的功能。這是需要我們學習的事情。關於靈的方面,我已經講了一段時間,若你仍然只停留在「聽」的階段,那麼再過十年(很多人返教會聽道已經超過十年),都不會有甚麼進步。十年過去還是像嬰孩一樣,甚麼都不曉得。那是因為你只是「聽」,而沒有去「操練」,沒有去「運用」,以致應有的功能發揮不出來。很多信徒以為只要坐著聽,就足夠。不是的,單單的聽並不足夠。這是我今天所要帶出的第一部分,你要開始去鍛煉你的靈,否則你再坐十年也不會有甚麼轉變。

信徒錯誤追求律法主義

說到要操練,那該操練甚麼呢?很多信徒返教會聽完道回到家中,都會有操練、追求,只是他們的操練和追求往往出現錯誤。如果你對基督徒有認識的話,你問他在追求些甚麼(當然你不要預先給他知道你問這事的目的,否則他會猜你想要的答案而回答,這樣的答案就不太自然了),百分之九十九的基督徒實際上都是在追求-遵守規條。

甚麼規條?有很多,包括:每個星期天去教會、每天讀聖經、祈禱、關心弟兄姊妹、傳福音…,這些大家都是非常熟悉的事情。所以,不是他們沒有操練,沒有追求,只是走錯了方向。他們以為每天讀聖經、祈禱、靈修,就是操練,甚至有些基督徒(不是很多信徒能做到)即使要很早上班,可能七點多便要到達工作崗位,即六點多就要出門。他仍然非常勤力,五點多便起床看聖經,然後才出門上班。你會覺得這樣的基督徒可敬可佩,對不對。你能在天寒地凍時五點多起床看聖經嗎?他能犧牲他的睡眠時間,靈修之後才出門,才開始當天的生活,他真是做足基督徒的本份。因此他應該也覺得自己不錯了,心想:「雖然頗艱難,可每天的靈修我總不會偷懶。」

問題正正在此。很多基督徒不是不用功,不追求,而是追求錯了方向。這是很大的問題-律法主義。相信基督徒當中有百分之九十九都是追求律法主義,只有百分之一才是真的追求「靈」(我們這裡約有五十人,即不足一人,只有半個人是追求靈)。所以,我不是說你沒有追求,你做了基督徒都會有很多追求,追求看聖經、追求祈禱、追求傳福音、追求領人信主、追求很多好行為,可惜有一樣是你沒追求的。你說:「我已經追求了九十九樣,只有一樣沒追求都不行?」當然不行,因為那一樣是至為重要。

律法規條:與聖靈為敵

你要知道「律法規條」與「聖靈」的關係,它們的關係是甚麼?敵人。律法規條就是聖靈的敵人,你需要弄清楚這事情。加拉太書5章4-5節「你們這些靠律法稱義的人,是和基督隔絕,從恩典中墜落了。我們靠著聖靈,憑著信,熱切等候所盼望的義。」

這節經文讓你看清楚甚麼是敵擋聖靈,甚麼是與聖靈相反,就是-律法規條。換言之在這情況下,你的生命只有兩個選擇:你每天是跟隨一些律法規條生活,做A、B、C、D,還是你每天靠著聖靈的帶領來生活?只有這兩個選擇。要是真的有第三個選擇,就是甚麼也不做,這當然根本算不上是選擇。對很多信徒來講,做基督徒多年都不需要聖靈,為甚麼?因為他已經有了整套規條,做這樣,做那樣,做足一切就是一個好基督徒。星期天謹記要上教會,當然還得加上不要遲到,也不要早退,所以他不需要聖靈,因為要做的一切都已寫在框框裡,只要照著便可。

聖經指出,「律法規條」與「聖靈」兩者之間是為敵的,這是很嚴重的情況。再看一節經文,加拉太書5章18節「但你們若被聖靈引導,就不在律法以下了。」講到「聖靈」與「律法」是對立的。若你在律法那邊,你就不會在聖靈那裡;若你是在聖靈那邊,在聖靈的引導之下,你就脫離了律法規條的捆綁,不再需要遵行律法上所要求的事,而是跟隨聖靈的帶領行事。你看到兩者之間在聖經裡是完全對立的嗎?

可人的天性就是喜歡規條,這樣就清清楚楚了。你上班也喜歡有規條跟著做,好處是做完可以收工。就是傭人也喜歡這樣,說清楚要做甚麼,抹地、抹窗,一切講得清清楚楚,早做完就早收工,這樣你就可以控制一切,完工便可交差,乾淨俐落。所以人是很喜歡律法,把一切寫得清清楚楚,做完便了事。只是如果你每天的讀經,你所付出的努力,或者你的祈禱不是在靈裡面做的話,原來你所做的一切都沒有意思,沒有意義。所以,你得搞清楚究竟你做基督徒是選擇哪一方面。

「律法」和「靈」是外在與內裡的分別

律法和靈的分別在哪裡?律法是在外面,一些外在的條例。你做甚麼,不做甚麼。一些外在的規條,你只要做了那些條例就可以。好像看聖經,就每天看聖經。多少時間?三十分鐘,所以開始時就調定鬧鐘,鬧鐘一響起就完成了,等於交了功課,做了我要做的事情,一切都是機械式。可這樣在屬靈生命裡面是毫無意義、毫無意思的。雖然你是看了聖經,但究竟你在當中有沒有得著呢?你的確是看了聖經,甚至看了一個小時,不是很多基督徒能做到的;但你做到了每天看一小時聖經,可你要知道問題不是時間長或短,而是你能在當中得到些甚麼,這才是重點。讀聖經並不是交差,要是你讀了一個小時聖經而完全沒有得著,請你告訴我讀來幹甚麼?倒不如看電視還好。看電視而不看聖經有何好處?至少你不會自欺,不然你看完聖經還以為自己很屬靈。反而你不跟規條做,至少你不會自欺。如果你讀完聖經而實際上沒有得著任何東西,這做來幹甚麼呢!

凡做事情都應該有其目的和意思才是,而讀聖經的意義就是靈,就是你能跟神接觸。做一切所有的目的,都是為了使你可以接觸神。如果你看聖經接觸不到神,純粹是規條,根本是毫無意義的。外面的行動並不是重點,更要緊的是這個行動的目的。看聖經、祈禱的目的是甚麼?是跟神有接觸,是聽神的說話。若你接觸不到神,這實在是守規條。守規條並不難,相反要與接觸神、要與神通話,則很困難,所以還是選擇看一個小時聖經算了。接觸神,太難了,以致你不行這條路,情況就是這樣。

所以,你要搞清楚究竟你所追求的是「外面」還是「裡面」,否則你只會做了很多無意思的事情-守著這事、那事,星期天一定要上教會,不可以不回去。只是你到教會裡有沒有接觸到神?要是沒有,根本毫無意義。唯一分別是只有外表,外表上你是一個很虔誠的基督徒,但意思何在!靈- 是指真實的部分,是你的生命、心靈裡最真實的部分,而非規條。

規條是一個計算方式,用來計算你做了多少事情-我有祈禱,有關心弟兄姊妹,一切事情做足就達標,是行為上達標。不是這樣的,你需要重新改你的價值觀,不是追求行為上達標,而是追求生命有得著和改變。若你返了教會十年,看了十年聖經,而生命都沒有改變,原因何在?因為你沒有接觸到神。雖然你返了教會這麼多年,卻從不知道原來神是可以接觸的!這豈不是浪費光陰,浪費你的生命!所以「靈」是很重要的,你必須完全放下律法規條。不要以為做完這些事就可交差,重要的是你究竟有沒有成就內裡所真正要成就的,就是-在生命上與神有一份接觸和同行。

相信問題就在此,你雖然返教會這麼多年,但實際上沒有多少機會與神同行。故此為甚麼你的屬靈生命那麼差勁、枯乾,就是因為你一直以來都只是守著規條,做一個「很乖」的基督徒,守足教會要求的基督徒,卻從沒與神有一個活生生的關係,這又有何意思呢!你只會變成一個假冒為善的人,一個偽善的人。這是很嚴重的事情,所以我們必須搞清楚此事的重要性。

「靈」活著的表徵:朝氣勃勃、充滿生氣

那該如何做呢?我需要實際地說明這方面。每天讀聖經,只是守著一個規條,因而你可以累積很多聖經的知識。這不需要「靈」,只需要「腦」,你的腦筋靈活或記憶力強,自然可以記得很多聖經。讀聖經,第一要用靈去讀,不單用腦去讀。讀聖經的目的是要使你的靈好像嬰孩般那樣,天天成長。起初,神給你的靈就像嬰孩階段,是需要成長,長大到健壯有能力,以至你能夠勝過撒旦。很多基督徒都不能夠勝過撒旦,原因是他的屬靈生命仍然是個嬰孩,所以魔鬼一來他就亂作一團。

馬太福音4章4節「耶穌回答說:經上記著:『人活著,不是單靠食物,更要靠神口裡所出的一切話。』」這個「活著」是指甚麼活著?是你的肉體活著,還是你的靈活著呢?很明顯是指你的靈。如果只需要肉身活著,吃食物就可以;但要你的靈活著,正如肉身活著需要肉身的養份,所以靈要活著都需要靈的養份。故此需要神的話語,就是屬靈生命養份的供應。

活著,這裡是指靈的活著。現在你可以問問自己:你的靈是否活著?怎樣才叫活著?先從肉體說起,一個人怎樣叫活著?不死就活著,對嗎?這就錯了,聖經不是這麼看。在聖經來說,屬靈生命是需要一份真正的生命力,朝氣勃勃、活力充沛,這樣才是活著。如果是有病,只剩下一口氣未斷,聖經並不以此為活著,這不過是步向死亡的過程。你知道嗎,死的過程可以很漫長,不是到最後一刻才是死。若然應有的功能發揮不了,其實就等於死。你看現在科學進步,能夠用醫療儀器將不能吃東西,甚至不能自行呼吸的病人繼續維持生命一段時間,氧氣、營養都用喉管輸送,這類病人稱為「植物人」。請你告訴我,植物人是否算活著?在乎你的定義。雖仍可算是活著,但其實差不多等於死了,基本上他只是仍未斷氣(其實也不曉得是否算未斷氣,因為氧氣都是靠喉管輸送)。如果你覺得這樣仍算是生命的話,你就享受這樣的生命吧!相信如果這類病人能開聲說話,他們寧可請你把喉管拔掉,(這樣生存)是完全沒有意思的。在聖經來說,活著絕對不是剩下一口氣;活著是要有生氣、有活力。

所以,其實你是可以知道你的靈的狀態如何。是有活力呢?還是死氣沉沉,非常枯乾?原因是你沒有吸收從神口裡所出的一切說話。你說:「我每天都看聖經的。」沒錯,你雖每天看聖經,但你只是肉體在看,而神的話語是靈的事物,餵養你的靈,你卻用神的話語來餵養你的腦。我已多次說明,你的腦並非你的靈,「靈」和「腦」是兩樣不同的東西。絕大部分的非基督徒都懂得用他們的腦(當然不是全部),但不懂得用他們的靈,這就是(基督徒與非基督徒)的分別。當你讀完聖經、聽到神的話語後,你是否覺得你的靈充實了,有能力了?好像身體吃了食物,得了不同維生素,你便覺得身體健壯,有力量了,是你可感覺到的。靈也一樣,就是現在這一刻,你都可以感覺到你的靈是活,還是沒聲沒氣,也不確定是否已經斷了氣?沒有那份生氣勃勃?若你不覺得你的靈是生氣勃勃,那就很麻煩了!等於有病,是靈裡面病了,不是肉身生病。

讀聖經為要使靈裡得到飽足:就是「心裡火熱」

我在此順帶一提,很多信徒都會看聖經,但他們所追求的只是屬靈層面的知識,而不是生命。「知識」與「生命」是兩回事。如果你跳過了在靈裡面的吸收,只追求頭腦上面很多的知識,鑽研很多釋經書,又學習釋經,諸如此類;而你裡面的靈沒有得著,這就是本末倒置,走錯了路。神的話語,最主要是提供我們靈裡面的養份。如果你沒有吸收這些養份,等於你的靈沒有吃東西,所以你的靈是那麼的軟弱,甚至軟弱到氣弱柔絲,離斷氣也差不多。除非你懂得在靈裡面吸收神的話語,這樣你的靈就會長大、成長、有力量。

所以,你當弄清楚在每天的讀經裡,怎樣才是正確的讀聖經(當然勤力的基督徒每天都會讀聖經,我不確定每個基督徒每天都讀聖經),是需要你的靈在讀,而且可以得到飽足,絕對不是你的頭腦多了知識。怎麼叫靈裡面得到飽足?這並不難理解,用一個聖經常用的詞語表達- 心裡火熱。是你的心裡會有Fire (按:火)。你看完聖經後,你的靈有沒有Fire?要是沒有,即你的靈得不到任何餵養。火就是能量,聖經就是給到我們能量,是要你裡面充滿了屬靈的能量,那就是火。

約翰福音6章63節「使人活的是靈,肉體是無濟於事的。我對你們所說的話是靈、是生命。」你以為主耶穌所講的說話是知識、道理?不是的,主耶穌是將「靈」加給你。主耶穌的說話就是靈,是要為你的靈加燃料。當然靈就是生命,而這世界上的人所認識的生命,只是肉體。以為肉體健在就有生命,可其實他們的靈是死的。在神的眼中、在神的面前他們是死的。一個真正活著的人,不單有肉身的生命,更要有靈的生命。「靈」和「肉體」的生命同樣需要吃東西。

靈,吃的是甚麼?當然是屬靈的食物,就是神的說話。所以剛才經文將「神的說話」與「麵包」平衡起來,因為都是給生命供應。一種是供應肉身身體的生命,一種是供應靈的生命。故此神的說話非常重要,你需要懂得吃神的話語,吸收神的話語。如果你搞錯了,只吸收了當中的知識,而沒有Fire,有何用呢!你讀完聖經後,有沒有那份火熱,以至你今天決意行在神的心意裡,一心服事他?你所做的一切,都是為神而做,將自己獻上給神的那份火熱,讓神來使用你?這就是吃了得著力量,是服事神的推動力,要火熱地服事神,做神的工作。

再看另一節經文,路加福音24章32節「他們彼此說:在路上他對我們說話,給我們解釋聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?」這裡提到兩個門徒,他們在路上行走時遇到主耶穌,不過主耶穌沒有向他們顯現他是誰,所以他們不知道他就是主耶穌。當時主耶穌跟他們講解聖經的教導,等同我們看聖經,只是當時主耶穌親自教他們。而當他們真的吸收了聖經的話語,你有留意到他們是怎樣嗎?是「心裡火熱」,他們的心非常火熱,很想去跟隨神,行神的旨意,很想為神作見證,這就是火熱了。

食物當然可帶給你能量,而能量就是火熱,是靈裡面的火熱、燃燒,是精力旺盛的。你的屬靈生命應該如此,這樣你的靈才是健康的靈。如果你的靈是生病,那是很嚴重的問題,你需要去處理和解決。現在你明白沒有,因為過往你沒有好好地打理你的靈,沒有好好養育你的靈,培植你的靈,以致你的靈非常枯乾,甚至枯乾到找不到你的靈。

讀聖經真有吸收會因神的話語而戰兢、謙卑

不單要在靈裡面吸收神的說話,還有一點也是非常重要,我特別要提出,而你沒想過的,就是當你讀聖經,真的吸收神的話語,會令你非常的謙卑。這才是一個吸收神話語的正確方法。很多人讀經後,像是學到很多東西,得了很多知識,然後自高自大。要是這樣,明顯地是你吸收錯了,只是你的肉體在吸收,這是很危險的事情。

神的說話的確很有能力,但若然你錯誤吸收,便會令你自高自大。你以為你熟識聖經,好像認識很多,有很多亮光,這樣的讀聖經是錯誤的。很明顯你不是用你的靈來讀,只用了你的頭腦,所以我已經告訴你,頭腦是很危險的。頭腦可以使人很驕傲。我特別提出這方面,有關讀聖經吸收神的話語。如果你讀經後真有被降卑,那你就有希望了,你是真的用靈來吸收。若然你讀經後覺得自己醒目了,那麼就很有問題。你只是將聖經當作知識,而知識會讓人覺得自己很了不起,這是很危險的。要是你讀聖經後不知自己的卑微,不知自己應該怎樣降服在神話語面前,那倒不如不看還好。

我們看一節經文,當中告訴我們該如何讀聖經,可能會令你感到詫異。以賽亞書66章2節「耶和華說:這一切都是我親手所造的,所以它們就有了。以下這種人是我要垂顧的,就是謙卑、心靈傷痛、因我的話而戰兢的人。」

你讀聖經是否這樣?讀聖經之後是否謙卑、心靈傷痛,因神的話語而戰兢?因為你看見自己的軟弱,因為你看見自己的不足,因為你看見自己沒有完全依照神的說話、神的教導而生活?聖經是用來糾正我們的生命,並非給我們用來表演,這一點你必須明白。一個真正用心靈來讀聖經的人,他會越看越認識到自己的不足,甚至在神面前戰兢。因為見到自己有很多很多不乎合聖經教導的地方,所以有很多很多地方需要被神糾正,這才算是「用靈」來讀聖經。

可是,很多人只用腦來讀聖經,像是讀書一樣(科學、物理、生物、數學),讀完這些科目後,便覺得自己很了不起。我是某某學系畢業,考獲多少分數,甚至是教授級別。聖經清楚地講到「知識叫人自高自大」(林前8:1),包括聖經的知識,一樣可以叫人自高自大。所以,若然你用錯方法讀聖經,只在腦裡面吸收,而沒有用靈來讀,那你就完全錯誤了。真正用心靈來吸收神的說話,會使你很謙卑,會讓你看見自己有很多不足。那時,就是推動你到神面前呼求,求神去寬恕你,求神去潔淨你,求神去改變你的生命。聖經是用來改變我們的生命,而非用來表演,不是讓人知道你查考聖經有多麼的了不起。

這一切都需要改變,需要我們在屬靈裡面學習。以往很多錯誤的地方,都要重新糾正過來,這樣才是真正用我們的靈。今天我是儘量說得實際不抽象,我們該如何讀聖經,這是基本方面,是第一部分。今天主要講兩部分。

「運用我們的靈」與「經歷神幫助」不是同一回事

第二部分,當然跟第一部分也有密切關係,只是從另一個角度來看。在日常生活裡,包括祈禱,都需要聖靈的帶領,需要神的幫助。當中我想跟大家搞清楚兩樣事情,兩樣甚麼的事情呢?我相信絕大部分的信徒,在他們的生命裡都經歷過神的幫助、帶領、指引。我記得也有請弟兄姊妹分享「如何運用你的靈」的學習,因為這段時間我們教導有關「在靈裡的學習」,所以呼籲弟兄姊妹在聖餐或代禱團契裡分享。當我聽到大家分享後,我覺得似乎大家不太明白(我請大家分享也有好處,因為沒有分享,我就不知道你是否明白。有了分享,至少我知道你的明白程度,似乎達不到我所講的),所以我要將兩樣事情分開。我邀請弟兄姊妹分享「怎樣學習運用你的靈」,他們就分享「怎樣經歷聖靈的帶領」,這是兩回事情。屬靈的事情就是非常麻煩,很容易搞錯,很容易混淆。不過,我要告訴你,生命也很容易混淆,很多事情都非常相似,卻非一樣,故此要很認真弄清楚也是不簡單的。

當我聽到弟兄姊妹的分享後,發現大家可能還未掌握。例如:作一些決定,或某些需要上要神幫他開路,可能是找工作,這是最普遍的。他們分享神如何一步一步帶領他找到工作。只是神帶領你找到工作或作某個決定,跟「用你的靈來接觸神」是否同一回事呢?我見到你們中間有人把眉頭鄒起來,不知道兩者之間的分別何在。所以我會講得較為具體。

神,行一些神蹟幫助我們,可以肯定是神在當中幫助、帶領我們,這是否就代表我們的靈在裡面運作?兩者並不一樣,你要分清楚這是兩件事情。可能你現在也不太掌握我在說些甚麼,讓我舉例說明。一個非基督徒是否可以經歷神的帶領?一個非基督徒會否經歷神為他預備一份工作、一個居住的地方?神會否幫助非基督徒?會的,一個非基督徒可以經歷神的幫助,而神往往都會幫助他們。他需要找工作,神就幫他,當然也需要看情況,這並非是新事。但有神的幫助,甚至有神蹟發生,是否代表他是用靈來運作?這就不一定。若對一個非基督徒來講就更加不可能,因為他的靈基本上還未活過來。

有神的幫助,只是經歷了神蹟,這方面無論你是基督徒與否,神做了一個神蹟,就是一個神蹟,你所分享的也只是神做神蹟,這是好事,但卻不是我所講的- 你的靈是如何活動。你所分享的是「神的活動」,而我要知的是「你的靈的活動」。你明白嗎?你如何在靈裡面活動,這方面我還未聽到,這就是大家的情況。無論非信徒或信徒,在教會裡分享神的幫助,這是很好的事,也要感謝神;但你還未交代你學了些甚麼。我想你告訴我,你如何學習用你的靈。

神,行了一些神蹟幫助人,不管信徒也好非信徒也好,幫他解決一些困難,是否就代表這人的生命是隨從聖靈帶領?當然不是,否則神不會幫助非信徒。你要明白,神幫助了你,不能就此證明你是一個隨從神帶領的人,兩者之間不是同一回事,現在你應該開始清楚了。我們當中很多人都假設了兩樣是同一回事,現我要告訴你不是同一回事。非信徒他們沒有將生命交在神手裡,不過他們有困難的時候,也會去找神,而有些情況下神真的會幫助他們,行了神蹟。之後,他們也會感謝神,只是並非每個人都會因此信耶穌。你問他願否信耶穌跟隨神?他說:「給我多一點時間吧。」你不要以為他經了神蹟就會相信。他經歷了神蹟,也覺得神是好,會感謝神,不過還未到一地步願意放下這個世界去跟隨神,這是很正常,因為他未到那個階段,不過神仍然會憐憫他,慢慢幫助他。希望今天你能搞清楚這兩方面,不要混淆。

千萬不要以為,神在你身上行神蹟,就代表你是神所悅納,你所做的全部都合神心意。當然可以是,但不一定是,所以我要解釋清楚這兩方面。過往我所聽到的全是神怎樣在你身上工作,卻很少聽到分享如何運用、操練你的靈來跟隨神,行神的心意。故此我需要講得更加清楚,澄清兩者之間的分別,以致你的注意力和集中力可以回到「如何用你的靈」上面,當中有甚麼經歷和體驗。當然,我們學習用我們的靈,神不會袖手旁觀。神會幫助我們,只是再不是被動,而是我們要學習去用我們的靈。這是今天想跟大家理清的。其實有這個混淆也不能怪你們,因為這是新事物,所以你也不知道該如何分享。我想還是由我來先分享這方面的學習,好讓大家互相交流。

學習運用「靈」的實例:我的靈吸收到神的提醒

我分享一件不久之前發生的事情,是關於「靈的吸收」方面。這事情發生在十天前(因為我的記憶力不好,所以我會把事情記錄下來)。那天,神的說話臨到我身上。你說:「嘩!你是舊約先知嗎,神的說話臨到你身上?」不用這麼誇張地想,不是甚麼很大的啟示、預言,也不是甚麼了不起的經歷,只不過是神對我說話,讓我知道一件事情,不是一件很高深的事情,而是很卑微的事情。

神說了一句很短的說話,他說:「你牧養我的羊(Feed my lamb)。」其實直到現在我也不知道神是用中文還是英文說的。因為正確來說這話不是一個語言,而是一個沒有聲音的訊息進入我的心裡,我接收到這個訊息。訊息不一定要用言語傳遞,只要能讓接收的人明白就可以了。神給我的訊息就是「牧養我的羊」,可能你還以為是甚麼大件事,甚麼驚人的異象,原來是一句你我都認識的經文,相信你都知道出自哪本書-約翰福音21章。這是主耶穌復活後向門徒顯現,他三次重複說「牧養我的羊Feed my lamb」。一個很普通的訊息,若我們對主開放的話,主也會提醒你。

我知道這個訊息不是出於自己的想法,因為雖然我習慣在醒著的時候,就是無論是行走、站著、坐車,都把大部分時間用作默想聖經或屬靈各方面的事情,已經非常習慣這個模式;但那次進到我心裡的訊息,我清楚知道絕對不是出於自己的思想。第一個原因是那段時間裡,我完全不是思想有關這方面的事情,所以對我來說這是突如其來,可謂沒頭沒腦的一句話「牧養我的羊」。所以我意識到這是主對我說話,不是出於自己。

第二個原因,雖然這句話很短,但對我來說卻是一個非常強烈震撼的訊息,因此我知道這訊息不是自己的念頭。而且我也從來沒有這樣思想過,因我認為自己常常都是在牧養主的羊,從每天起床到晚上睡覺前,我都是做主的工作,都是在牧養主的羊。好比你每天上班的時候,會突然在思想裡提醒自己正在上班嗎?我不是已經在做主的工作嗎?當訊息臨到時我非常震撼,因為我完全知道主的意思,雖然只是短短的五個字(中文)。好像人與人的交往,若你跟他相熟,你是可以知道他說話的用意。所以我完全知道主的意思,用不上一秒鐘,我已經知道他在說甚麼,知道問題在哪裡。

所以,那時我立即在主面前俯伏下來,求主憐憫,因為我知道我的失職。那句說話是提醒我-沒有盡忠職守。主要提醒我「你要牧養我的羊」。正如(以賽亞書66章2節)說:「因我的話而戰兢」,就是短短五個字,我已非常戰兢。

必須用「你的靈」來消化及回應「靈」的事情

我當然需要回應主的說話,所以接下來的日子我晝夜都在思想- 究竟問題在哪?我該如何回應主的說話?怎樣去遵從主的指示?分享這個經歷,是要告訴你,我們需要不停地用我們的靈來消化「靈」的事情,不停地思考屬靈的事情,以至你的靈能夠活躍起來。

經過一段時間後,我的了解越來越清晰。既然主提醒我「牧養我的羊」,那就花點時間講一下有關「我的羊」即教會裡弟兄姊妹的情況。這只是一個簡單的回顧,約在六年前,就是2013年,現在是2019年年底(按:此信息的分享年份),即差不多有六年的時間。2013年的年終,我們有了第一次的年終營會,那次的主題是「枯骨復活」。營會內我做了一件事情,就是請弟兄姊妹反思自己屬靈生命的情況,當時請大家回答一個問題「你作為一個基督徒,你是否以追求屬靈的事情、追求屬靈的進步,放在生命裡的第一位?」

這是自由回答的,當時共有十九位信徒回覆,其他就沒有回覆了。回答是劃分為四個級別的: 0到25;26到50;51到75;76到100。統計了大家的回應,76到100的共有四人,51到75的有五人,26到50有六人,0到25有四人。若以中位線50來計算,50以上的有九人,50以下的有十人,比例各半。以讀書成績來計,50以下是甚麼意思?不合格。要是我的讀書年代,其實60以下已經是不合格,不知為何現在變成50以下。無論如何,即有一半人是不合格的。不過,這只是世俗的計算要求,屬靈裡面就不是這回事了。雖然我們的屬靈生命不是很完全,可若然只有55分,跟不合格距離也不遠,可謂情況非常危險了。若然有75分,我覺得都是可以接受的,要是低於這分數,真是危險了

無論如何,當時藉著這個問卷調查,讓我看到教會弟兄姊妹的屬靈狀況,處於非常差的狀態下。所以從那年開始,我和同工們花了很多心思、方法,安排很多的項目,希望盡力幫助弟兄姊妹能夠在屬靈上進步。現在六年過去了,一個不短的時間,回顧看也有部分弟兄姊妹有進步,這是非常感恩的地方;但另一方面尚有不少弟兄姊妹的屬靈生命仍在水深火熱之中。雖有些人進步了,不過還有頗多未有進步,仍是沒甚麼方向,在屬靈生命上有危機、有問題,仍佔約三分一到半數。

這個情況,作為牧者的我,當然知道。但我只能說:I don’t know what to do我不知道可以做甚麼!六年是不短的時間,而的確我在主的恩典帶領下做了很多方面的工作,可六年過去,對於某部分人的情況仍然如此,所以I don’t know what to do!而問題是:當我不知道可以做甚麼時,結果會怎樣?結果是:我甚麼也不做,因為我都不知道可以做甚麼!這就是我要解釋給你知道,為何主跟我說這句話時,我立即明白當中的意思。這句話的背後是因為I don’t know what to do,我已不知道還有甚麼可以做,甚至是甚麼也不做,因為覺得沒甚麼可以做。所以主對我說:「不可這樣,牧養我的羊。」

神會在你最需要的方面上提醒你、指示你。正如神用這句說話來提醒我,告訴我「你仍需要牧養我的羊,你不可以就此放棄。」我是完全清楚知道主在提醒我,要我做的就是ministry of restoration,是一個復原的職事,或可譯作「修復的職事」。重新建立那些軟弱的,甚或是倒下的弟兄姊妹,要重新健立他們,要做一個復興的工作。

我們來看最後一段經文,雅各書5章19-20節「我的弟兄們,你們中間若有人被騙離開了真道,如果有人使他回頭,你們應該知道,那使罪人從歧途上轉回的,就會拯救他的靈魂脫離死亡,也會遮蓋許多罪惡。」這就是主提醒我的工作,要將人在墜落的道路裡挽回過來,叫那些迷失了的羊能夠回轉。這就是主再一次提醒我需要做的工作。當然我知道,作成這工作的是神,這不是人可以做到的。叫一個人回轉,不是人的力量可以做到,只有神才可以做到。但神需要器皿,需要使用他的工具去成就這些工作,神不是自己做這一切的工。這就是神給我們的呼招,所以我也要跟大家分享在未來的日子裡,我需要做這方面的工作去回應主給我的帶領和訊息。當然這不是我個人的工作,我會帶領教會的弟兄姊妹一同參與這工作。大家可在行動上、禱告上,來做這復興的工作,叫人能從迷途中轉回,可以脫離死亡。

審判的日子:是大而可畏之日

當我收到這訊息後,我也在思想有關滅亡方面的事情。聖經形容主耶穌再來審判那日,是「大而可畏之日( The great and terrible day )」。The great(按:大的意思),「大」乃因為影響全人類;and terrible day(按:可畏之日) 即很可怕的意思。我知道教會中弟兄姊妹屬靈生命有問題,而問題也存在了多年。過去幾年我都盡力在教會裡做些事情,希望可以幫到弟兄姊妹,而當中的確幫到部分,但還有部分暫時未能幫到,我亦束手無策。不過,我雖束手無策,但神不會,可以找神幫助。只是我在當中也有灰心的時候,感覺做了這麼長時間,還是沒甚麼進步,也看不見有可進步的機會。因為我懂得做的,能夠做的,都已經做了,還有甚麼方法呢?

在這段日子裡,當我繼續思想這方面的時候,腦海裡思想到這個「大而可畏的日子」,那時是怎樣的情況呢?當那天臨到時,不要說我個人,就是我所牧養的弟兄姊妹要是其中有一個,只單單一個,在那天要被主判為滅亡,我會用甚麼眼光來看這事情呢?我相信是非常之痛苦,非常之難過的事情。正如先知耶利米一樣,當他看見耶路撒冷被攻陷,當他看見猶太人被殺害,他在他的哀歌裡說:「我的眼淚像江河流下,都因我眾民遭毀滅。」(哀3:48)

你明白嗎?那時我要看到他滅亡,是何等嚴重的事情。若那時他對我說:「牧師,為何你不幫我?」我說:「我已經幫了你。」他說:「你不可以再幫多些嗎?」我該如何面對他,該如何面對這件事情?

所以在我們仍然有機會的時候,我們要盡一切的力量來搶救他們,就好像這節經文所說:「有人能夠使他回頭,拯救他的靈魂脫離死亡。(雅5:19-20)」現在你感受不到這事情,因為在你心目中覺得距離死亡還是很遠…很遠。可你要謹記,那一天始終會來臨,當時間到了,那時你想改就再沒機會,要改就當趁著現在,所以現在你該看著將來的那個日子。我現在就是看著那個日子,即使我沒事,但要是有一個我牧養的弟兄或姊妹,將來問我:「為何你不幫我呢?」我如何能回答他呢!所以你要思想將來所發生的事情,而這是必定會發生的。如果你認識聖經的話,將來是沒有人可以逃脫的,所以現在我們就當以那一天會發生的事情作為鑑戒,好好用現在的日子,不要到時才覺得後悔,將來沒有後悔的機會。

總結:學習每天運用我們的靈,思想靈的事,回應靈的指引

今天我提到兩方面的事情:一方面,要用我們的靈。用我們的靈來說話,用我們的靈來思想,你要學習這樣來運作。當你用你的靈,不再常常思想世界上的事物時,你的靈就可以開始呼吸,開始活過來,開始思想屬靈的事;否則你被世界的事物遮蓋你的靈,你的靈就沒法呼吸。其實,「靈」不是甚麼玄妙的事,只要你每天在日常生活裡刻意地用你的靈去思想靈的事情,去聽你心裡面的靈對你的說話,去回應他,那麼你在過程便會發現神的靈可以來帶領你。

神是很願意跟你說話的,問題只是你把耳朶掩埋,不是用手掩埋,而是用世界上很多的事物把耳朵掩埋,以致你根本沒有空間聽屬靈的事情。如果你將你的心思意念專注在屬靈的事情上,你的靈就會開始活過來。只是若你掩埋、蓋起來,你靈就沒辦法呼吸,是你用世界上的事物把你的靈完全蓋過了。其實要用你的靈並不是很難的事。我希望今天你聽完這信息後,真的去認真思考- 怎樣叫你的靈能夠活過來,以至你能夠得到生命。靈就是生命。

© 2021 LOGOS福音網。版權所有。

歡迎轉載,但須註明出處及鏈接 (URL) 並保持信息完整。

鏈接:https://www.lgweb.net/tc/sp/msg-14